野心家耶格尔失败的民族发明

巨人139话以后“艾伦杀了他妈”，“三笠手刃艾伦”“我为小伙伴拿绿卡”这些急转弯情结让大部分粉丝难以接受。所谓海的那边是敌人，海的这边是小丑！艾伦一下子变成了一个自相矛盾的不典型角色。巨人的故事也似乎荒诞起来。 然后 艾伦绿了！三笠嫁人了！帕岛陷落了！自巨人139话后的加页发布开始，这类哀嚎又回荡在巨人粉丝的世界中。更有想象力强的朋友，给马脸阿让加戏，在巨人这样一部战斗番的结尾点缀了些佐料。也有人试图给巨人盖棺定论一个虚无主义，军国主义之类的标签。这些偏离剧情的讨论，除了能让大受震撼的观众停止思考以外，作为离开剧场时的喧哗，也许是广大粉丝试图借以消解巨人结局之荒诞感的一种安慰吧。 然而，当我们试图积极的设想一个不同于谏山老师的139话，结果恐怕更让人感到无趣。无非是艾伦压过了拯救世界小组，就是三笠，莱纳等人，踏平了世界，一人之力营造了一个艾尔迪亚全球统治的新世纪，而帕拉迪岛中耶派和义勇兵，原兵团组织，女王的宫廷势力之间的矛盾如何处理，作为拯救世界小组之中的阿克曼人三笠和兵长，荣誉玛莱人莱纳，皮克和亚妮该对艾伦该作何态度，旧世界中残存的其他国民如何处置？这些问题无不形式复杂前景黯淡。取代玛莱建立一个名为艾尔第亚帝国的新玛莱似乎是最容易的道路。面对广大的征服地带，不想重蹈王室被推翻撤至孤岛的覆辙，又要保全艾尔迪亚人的自由，重起下一个两千年更加残暴虚伪的统治恐怕是可以想见的。如果这样，艾伦所谓的自由不过是化身弗里兹王再和尤弥尔再虐恋两千年罢了。这些都不是想要继续生活的人们应该面对的。如果艾伦一意孤行带领耶格尔派踏平世界，这个角色就变成了一个独夫，巨人沦为二流爽文水平。 其实事情发展到地鸣，一切都晚了。正如阿尔敏在某刻的发问，非要这样不可吗？“我们”有没有其他选择。其实阿尔敏犯了一个根本的错误，“我们”到底是谁。这也是所有有着各种艾尔迪亚人认同的人一直犯的一个错误，他们从来不知道自己是谁。我们暂且跟随阿尔敏的疑问设想一番，大家就会理解为什么说艾尔迪亚人有基本的认知问题。 艾尔第亚人的定义不同的势力有数个不同的版本。首先是王室的版本，作为艾尔第亚帝国的正统，他们曾带领艾尔第亚人犯罪无数，现在他们悔改了，带了一部分人上帕拉迪岛又清除了墙中人的记忆，他们认同的艾尔第亚人就是帕拉迪岛的墙中人，是世界上最后的人类，对这个他们来说，在世上活着就是胜利，无所谓对错。在王室统治之下有权享有短暂的墙中幸福，而被抛弃的旧大陆遗民则不在其籍。第二个是马莱的版本，马莱认定能够变为巨人的都是艾尔第亚人，形成了种族主义的定义，再套上一个恶魔尤弥尔及其子民和英雄荷洛斯的一体两面的典型历史叙事，作成集中营统治的合理性。第三个是格里沙耶格尔为代表的复权派的版本，针对被奴役的马莱集中营社会和马莱的恶魔子民叙事，发明出一套开拓者尤弥尔与颠覆者荷洛斯的另一套典型叙事，作成反抗玛莱集中营统治的合理性。第四个是艾伦从尤弥尔哪里的得到的版本，被王弗里兹奴役的人民中，一个女孩意外得到了力量，她为王室侵略，也为王室建设，为他繁衍后代，而她最后被弗里兹王的三个女儿分食，她之所以不反抗是因为爱上了王。所以尤弥尔是艾尔第亚人的母亲，王室是艾尔第亚人的毒瘤，艾尔第亚人都被王室害苦了。艾尔第亚人的自由任重道远。作成尤弥尔了从巨人之力以及其责任中解脱出来的合理性。所有艾尔第亚人都被这几个版本的叙事交叉感染着，搞得头昏眼花，他们互相杀戮与啃食，忙着制造仇恨，也忙着制造认同。而做出的大部分决定仍然愚蠢至极。 在肃清岛内巨人以后，海边的帕拉迪岛人第一次以相对准确的尺度体验了世界，然而他们对世界的观念仍是血泪铸成的二元结构。以艾伦为典型来看，在他有限的经历中，最早期他认为墙内是人类，墙外是巨人，世界上只有帕拉迪岛墙中人是主角，他这时有着王室钦定的墙中人的认同。在巨壁被破之后，从巨人嘴中得生的艾伦感到了自身的弱小，世界似乎随时要吞噬他。然而随着玛莱三人组的暴露，墙中政变对历史秘密的揭露，还有地下室中的材料出现，艾伦，还有大部分帕拉迪岛人，认识到墙外是远为复杂的，相对于更大的世界，对自身所在的共同体的概念也开始更新为格里沙的复权派版本。但他们的认知格局还是维持着老一套意识形态的二元叙事，而他们潜意识中的弱者定位更是坚固。艾伦在海边对阿尔敏说“海的那边是敌人。”这暴露了他的认知。实际上，海的那边有很多国家，最近那个国家是马莱，马莱里的艾尔第亚人被马莱里的马莱人奴役。上岛的巨人也曾是艾尔第亚人。但是艾伦一时改不了他二元结构的认知。正是这个结构致命的影响着帕拉迪岛的命运。 帕拉迪岛人在开始接触岛外世界的时候，刚好也是被地下室释放出的艾伦父亲制造的意识形态开始影响的时候，格里沙耶格尔的那套材料是针对马莱等国中艾尔迪亚人被压迫奴役的集中营社会搞出的煽动性叙事，而世界各国正处在被马莱的巨人战争威吓的状态中，对拥有巨人力量的艾尔迪亚人正是歧视颇深。两相作用，让帕拉迪岛的新人在接触外界的过程中不自觉的背起了巨大的名为艾尔第亚的包袱，实际上是被迫为敌人马莱的行为牵连而负责。虽然犯罪的主体都是血统意义上的艾尔第亚人，然而正如阿让对贾碧所说，两千年前的事为什么今天的人要为之受累，实际上他想说的是，那些艾尔第亚人的事，为什么我帕拉迪岛人要受累。因为流行的反艾尔第亚历史是马莱人发明的，利用艾尔第亚人的巨人战争也是马莱人在打，马莱高超的一体两面的统战技术让帕拉迪岛人刚出岛就在外交上处在大劣势。人总是容易被煽动的，帕拉迪岛人深刻的孤立感造成强烈的暴力欲，套上一层耶格尔的民族叙事就变成能使人愿为之流血的意识形态了。艾伦正是这一套材料的直接受益者。他直接从这套东西中得到了使用终极暴力的合理性，他的脑中，大艾尔迪亚压倒了小艾尔第亚，就是泛艾尔第亚的认同压倒了艾尔迪亚帝国的认同，也压倒了帕拉迪岛的认同。他为了尤弥尔的自由，也就是他认为的所有艾尔迪亚人的自由，先背叛军政府，再背叛调查兵团，然后背叛义勇兵和他哥哥，最后来了一个亢龙有悔，在幼驯染和耶格尔派中选择了前者，也就是背叛了耶格尔派。艾伦连续的冒险行动和反复背叛，以无数人的牺牲为代价，以个人之力，把巨人的力量从艾尔迪亚人之中暂时拔除出来，换来一种形而下的救赎。以此解放了尤弥尔。他个人变为始祖毁灭一切时短暂的自由时刻对于一个墙中本该一无所有的孩子来说，的确诱惑太大。而他身边每一个迷迷茫茫而没能提前改变路线的帕拉迪岛人，都是被愚蠢的二元认知结构裹挟着的受害者。 %艾尔迪亚人是个缺少精英的民族。 墙外艾尔迪亚人被外邦人奴役，都属于天然的无产阶级，虽然能够形成地下运作的会党组织，但只能从耶格尔这种小知识分子家庭诞生出民族革命理论家。又因为格里沙耶格尔半瓶水的历史政治水平，便选择了有限条件下最可靠的对抗形的建构方式，但就是这样一套简单的材料，在没有发明能力的一众同志中，也把格里沙推上了领袖的位置。这决定了他们的组织上限不高，很难围绕其建构新共同体。事实证明，他们连一代人都延续不下去，格里沙这个新艾尔第亚民族的发明者本人甚至连自己的儿子都统战失败，两个儿子最终没有一个认同他的帝国建构。他们都被迫乘坐父亲制造出的破船，并在它搁浅的孤岛上，各自寻找材料，制造一艘能够驶向真正深海的方舟。格里沙这个人实在是个典型的小知识分子。同时作为一个有些权力的男人，就不可避免要造成悲剧。尤其艾伦生母的恐怖之死，格里沙耶格尔在全部同志以及自己的妻子都变作非人以后，仍然能够用同样的理想作理由支撑自己在一个新国安乐的生活十年，艾伦的母亲她在格里沙离开家当天，被格里沙变作巨人的前妻生食，虽然单看139话，是艾伦莫名其妙的设计，但恐怕是只有能和王虐恋两千年的尤弥尔这种女人才能想出的桥段吧。 墙内艾尔迪亚的领导者王室们，更是一群假精英，在从前是广大帝国的征服者，自我腐化受曾经被征服的民族推翻以后，逃到岛上连一个反攻大陆的意识形态也制造不出来，更恐怖是丧失了基本的求生欲了，只想苟延残喘享受墙中最后的日子。这样一来，不选择对抗的王室成了帕拉迪岛的僭主，对帕拉迪岛作的都是负建构，消除历史，吸取资源，弱化整体以维持自身。搞到最后不得不革命的帕拉迪岛只能组织出一个简单的军政府来，这群革命者内部并不团结，三个兵团除了不得不反对王室的立场以外，几乎没有什么能够哪来作为建设新共同体的材料。军政府排斥贵族，由于阶级构成天然亲和平民，革命先锋调查兵团更是一群失去家园和本就无家可归的无产阶级。失去贵族们和教会等的社会联系，新政府还得利用王室的信誉遗产来维持统治。这群革命者完全没有民族发明能力，极其渴望理论指导，格里沙耶格尔的老材料又恰当的被发掘了出来，而这种阶级构成的新政府又为对抗世界的民粹主义直接开了大门。事情就变得不好回头了。如果说实在要找个能使状况变好的节点，那就是玛利亚墙夺回战的时候。调查兵团的埃尔文本可通过此战更新在新政府中的地位。以他的能力说不定能走一条新路出来。结果却被心软部下在最后一刻从这个残酷世界的面前放过了。单纯政治性的讲，就是刻薄而偏执的讲，利威尔在很多事上要负责任的。最初他从内地军团势力中保下艾伦后，明显控制力不足，在艾伦作出犯规举动后，只会把他关起来，暴露了领导智慧的缺乏。利威尔在对埃尔文的忠诚和私人感情之间分辨不清，虽然他的定位就是个执行者，但是很多战术制定上竟然对埃尔文完全没有建设性帮助，绝境中只会源于信任期待团长负起所有责任，带领战力明明最强的自己走出困境。 受叔叔的影响，也就是间接的受了上一代墙中之王的影响，利威尔在此战的最后关头产生了一种禅宗式的恍惚感，让他的刀也慢了，没有在第一次交锋中杀死吉克，也没有能狠下心来让埃尔文负担他才最适合的责任。作为一个阿克曼人，他出生就是天然的帕拉迪岛人，是排斥任何形式的艾尔迪亚认同的。却没能给帕拉迪岛民族的建构作出应有的贡献。 小知识分子格里沙的儿子们虽然都感到父亲的民族发明没什么感召力，不愿意走父亲的道路，但是他们自己的发明能力更差，相反遗传的野心和激情一个比一个澎湃。在政治能力上两个儿子还不如他们的父亲，一个比一个更像笑话。艾伦评论的太多，吉克难道不也是个小丑吗？小丑格里沙在地下活动之时，强硬的逼迫自己的孩子背负马莱与自身的双重使命，因为自己差劲的民族发明水平，没能把儿子从马莱的基础教育中统战出来。而作为达不到父母要求的孩子，吉克在外界感受了原生家庭缺乏的温暖后，竟然果断的背叛了原生家庭和出生的组织。在他害死母亲与父母的同志后，竟然变得前所未有的轻松快乐。而在得到兽巨人的力量后，又鬼使神差的以马莱的名义出发进行着父亲一直想要他实施的计划。遇到艾伦后，明知带弟弟回马莱是什么结果，还是莫名其妙的升起一种名为拯救的责任感来。本来早该死的人，在用下毒等手段残害无数以后，搞出了一个阉割计划，想要带领大部分根本搞不清状况的艾尔迪亚人一起赎罪。最后被弟弟用另一套比他稍不荒诞的东西打败，迎接了早该到来的死亡。可以说，吉克是主要角色中认同关系最混乱的人，一生都是自己的暴力阴谋秀。 在帕拉迪岛人与义勇兵接触以后，义勇兵提供的看似完美的反攻计划对军政府太过诱惑。然而这个领导层的人普遍缺少老王室老贵族的谨慎政治习惯，在判断出玛莱是敌人以后，对声称有共同敌人的义勇兵很自然的产生共情，加之对义勇兵提供的外来技术之渴求，轻易便接纳了他们，缺少埃尔文团长的调查兵团更是一群里外不待见的冒险家，恨不得和义勇兵拜把子。岛外活动初期军事专家们外交上遇到困境，此时吉克声称的与始祖接触发动地鸣计划竟然变成了唯一的备选方案。帕拉迪岛人被迫和数年前对自身实施疯狂暴力的势力合作。艾伦被他强烈的复仇欲和变态的野心驱动，单边催动了对马莱奇袭。因为对马莱奇袭作战的胜利冲昏了头，高层丧失了基本的判断力，只有利威尔有一半出于情感选择暂时控制吉克。普通帕拉迪岛人根本不了解阉割计划，只想地鸣发动对抗全世界获取安全，就像岛上还有巨人的时候一样，还想要不惜一切对抗自身以外的一切存在。艾伦通过他们进入了哥哥吉克设定好的路线，一步一步走到了最后的道路上。 巨人是个很好的反思作品。如果我们认真的省查历史，现实世界可能很多时候比艺术作品荒诞的多。格里沙纵然是失败的发明家，可是也没有人能替代他做那些工作，这便是所谓使命吧。如果是作为阿克曼人三笠，卷入了艾尔第亚人主导的时代的洪流中，一刀砍下变为始祖的艾伦的头，便是她的宿命中不能逃避的使命。这也证明她从不成熟的爱中挣脱出来，在广大的世界和一个不那么爱自己却特殊而强大的人中选择了前者，其实是对尤弥尔的另一个救赎。其实是选择了理智，告别某种迷狂。生活总是要继续的。有时候面对痛苦的现状需要的首先也是一刀砍下的心力。毕竟未来的事谁也不好预测，眼下恐怖的怪物还是要先处理了才好作打算。