思想的牢笼

《来自新世界》，真的神作。 其神作不在于将人类由君主制到君主立宪制的变革在化鼠上重演所引发的很多人的身份认同感，当然更不在于很多人给这部动漫贴上的标签“反乌托邦”。 我对“反乌托邦”标签不感兴趣，有着这种标签的作品其对乌托邦的傲慢让它们并没有构建一个真正的乌托邦，其所构建的“乌托邦”是如此的伪乌托邦，以至于当作品暴露“乌托邦”的不足并对此进行嘲讽时，我毫无波澜，这不都是明摆着的吗，当然，最为可笑的是，这些“乌托邦”都有现实世界的影子，“反乌托邦”不仅没能让我嘲讽乌托邦，反而让我更加嘲讽现实世界并憧憬乌托邦。 《来自新世界》其神作，不在于对人类历史的重演，而在于它对当下和未来所能产生的意义。伦理委员会和教育委员会通过对人的思想的阉割和清除一切存在隐患的个体及不优秀的个体来达到整个社会的稳定和种族的优良。我一开始认为这是对未来人类社会可能的发展趋势的一种思辨，否定了这样一种通过阉割和教化形成的虚假和谐的社会。结果看着看着，这不就是现在人类社会化的过程吗。非常非常的可悲，你所恐惧厌恶的某一种未来，实际上就是现实）动漫中提到的动物xx理论（忘名字了），通过利用愧死机制和倭黑猩猩爱抚的行为对人进行行为的限制和冲动的阉割其实就是行为主义心理学的思想核心，将人与动物视作同样的存在，通过研究动物的行为机制将其应用在人类身上，行为主义心理学现在已经衰落了，原因为将人与动物视作同样的存在）但根据华生、斯金纳、桑代克等无数行为主义理论研究者的实验，实际上他们将动物很多行为机制以人为研究对象进行实验获得了同样的效果。当然现在很多以人为实验对象行为主义的实验已经不可能通过道德伦理委员会的同意进行，被认为违反人道主义精神，但讽刺的是，行为主义心理学的理论仍然在教育心理学中占主要篇幅，而考教资进行中小学教学的所有人也都要学习行为主义的理论并将其对所有入学的人进行实践。我们不同意进行实验，因为这违反人道主义精神，但我们同意将实验进行广泛应用，因为这很管用。 所以《来自新世界》是反乌托邦吗，不是，这正是社会的返照，当然如果创造者真心以反乌托邦进行创作，那么这更为可悲，无论谁，倘若认为《来自新世界》是反乌托邦作品而非现实，都从另一个角度证明了现实中的“伦理委员会”和“教育委员会”对人类思想阉割的成功。我们自出生以来所接受的一切与新世界的人类没有任何区别。任何一个时代的人的思想都具有这个时代的独特特征，正是这一时代无论统治者还是其他所进行的广义教化。我们所视动漫中畸形的思想，我们所视历史中一个时代人们畸形的思想，也正存在于我们身上，我们所以为的正常在以后会被同样视为畸形。在所有的社会科学研究中，需要消除的无关因素之一就是历史文化因素。这是无可避免的。很遗憾，没有人绝对的清醒。 与《来自新世界》类似的，是《约定的梦幻岛》。当然后者在深刻上不及前者，但我更有共鸣。两者主角都发现了社会的真相，人类像动物一样被圈养被筛选，但前者在发现真相后选择顺从成为了这一制度的维护者，后者则试图从牢笼中逃出去当然，《约定的梦幻岛》的牢笼是有形的，而《来自新世界》和现实的牢笼是无形的。不是所有的人都能发现牢笼，不是所有发现牢笼的人都能逃出去。