原谅我的语言粗俗、思路混乱。
首先，要明确哪些部分是阿蝶的幻想，哪些部分是现实。我认为，从阿蝶小时候练琴到嫁入武士家的生活，这部分都是现实经历；而阿蝶的幻想部分，仅仅是无面男的出现、（多次）杀了武士一家，和坐牢那部分。
其次，明确一下阿蝶真正杀了的人，她谁也没杀。其中，药郎给阿蝶看了两次她的回忆，即两次阿蝶“灵魂”与肉体分离的经历。一次是小时候练琴，另一次是婚礼上。这样一来，可以明确一下说法了，与其说阿蝶“杀死了自己”，不如说是阿蝶掩盖了自己的本心，片中则以灵魂出窍这一形式来表现这一点。而遇到无面后制造杀人的幻想实际上也就是在掩盖自己本心。（简单来说就是谁也没死）
再说说过程，阿蝶从孩童时便开始为了顺从母亲的愿望，而掩盖自己的真实想法，既：“为了他人的愿望而忘记的真实的自己”。或许就是因为她与无面有着这样的共同点，于是吸引了无面。嫁入武士家后，阿蝶得到了无面的帮助，无数次地制造杀死丈夫一家的幻觉来麻痹自己，从而掩盖自己想逃离这个家的真心。这就是她“为什幺不逃走？”的理由。至于片中多次出现的厨房情节，我觉得那不是循环幻想，而是为了表现阿蝶嫁人后常常饱受侮辱的生活。然而厨房、牢房和阿蝶幻想与面具男逃往的桃花林都是同一个地方，杀人、桃花林、牢房那些都是无面创造出来的幻想，它们作用都是让阿蝶继续被禁锢在这个无情的家里。
最后说说结果，在药郎的一番洗脑下，阿蝶的本心回来了（片中有暗示，灵魂和肉体再次合一）。然后无面被杀死，阿蝶问药郎，无面为什幺要帮她，药郎说或许是恋爱了吧。我对药郎此话的理解就是，无面爱上了这个与自己有相同特点、与自己一样可怜的女子。最后阿蝶逃出了这个家。片中有暗示，最后一次厨房情节发生时，厨房里的门是关上的（19分50秒左右），阿蝶望完窗外后微微一笑，画中的小鸟飞走（这也是阿蝶自由了的暗示），然后画面一转，厨房里只剩药郎了，这时候厨房的门是打开的（20分20秒左右），此时丈夫还在不断吆喝，可一直没有阿蝶的回应。然后药郎说了一句：其实这里空无一人。（我觉得应该翻译成：这里已经没有人了）。于是阿蝶终于成功出逃。
我觉得这个故事有两个主题……我就浅显地说说其中一个吧。从那段对话开始。阿蝶：“无面为什幺救了我呢？” 药郎：“你觉得你被拯救了吗…”。
人时常会把自己的负面情绪通过某种方式宣泄出来。
而这样的宣泄，究竟是对自己的拯救，还是对自己的禁锢？
或许我们常认为拯救了自己的东西，恰恰就禁锢了我们自己。
首先，要明确哪些部分是阿蝶的幻想，哪些部分是现实。我认为，从阿蝶小时候练琴到嫁入武士家的生活，这部分都是现实经历；而阿蝶的幻想部分，仅仅是无面男的出现、（多次）杀了武士一家，和坐牢那部分。
其次，明确一下阿蝶真正杀了的人，她谁也没杀。其中，药郎给阿蝶看了两次她的回忆，即两次阿蝶“灵魂”与肉体分离的经历。一次是小时候练琴，另一次是婚礼上。这样一来，可以明确一下说法了，与其说阿蝶“杀死了自己”，不如说是阿蝶掩盖了自己的本心，片中则以灵魂出窍这一形式来表现这一点。而遇到无面后制造杀人的幻想实际上也就是在掩盖自己本心。（简单来说就是谁也没死）
再说说过程，阿蝶从孩童时便开始为了顺从母亲的愿望，而掩盖自己的真实想法，既：“为了他人的愿望而忘记的真实的自己”。或许就是因为她与无面有着这样的共同点，于是吸引了无面。嫁入武士家后，阿蝶得到了无面的帮助，无数次地制造杀死丈夫一家的幻觉来麻痹自己，从而掩盖自己想逃离这个家的真心。这就是她“为什幺不逃走？”的理由。至于片中多次出现的厨房情节，我觉得那不是循环幻想，而是为了表现阿蝶嫁人后常常饱受侮辱的生活。然而厨房、牢房和阿蝶幻想与面具男逃往的桃花林都是同一个地方，杀人、桃花林、牢房那些都是无面创造出来的幻想，它们作用都是让阿蝶继续被禁锢在这个无情的家里。
最后说说结果，在药郎的一番洗脑下，阿蝶的本心回来了（片中有暗示，灵魂和肉体再次合一）。然后无面被杀死，阿蝶问药郎，无面为什幺要帮她，药郎说或许是恋爱了吧。我对药郎此话的理解就是，无面爱上了这个与自己有相同特点、与自己一样可怜的女子。最后阿蝶逃出了这个家。片中有暗示，最后一次厨房情节发生时，厨房里的门是关上的（19分50秒左右），阿蝶望完窗外后微微一笑，画中的小鸟飞走（这也是阿蝶自由了的暗示），然后画面一转，厨房里只剩药郎了，这时候厨房的门是打开的（20分20秒左右），此时丈夫还在不断吆喝，可一直没有阿蝶的回应。然后药郎说了一句：其实这里空无一人。（我觉得应该翻译成：这里已经没有人了）。于是阿蝶终于成功出逃。
我觉得这个故事有两个主题……我就浅显地说说其中一个吧。从那段对话开始。阿蝶：“无面为什幺救了我呢？” 药郎：“你觉得你被拯救了吗…”。
人时常会把自己的负面情绪通过某种方式宣泄出来。
而这样的宣泄，究竟是对自己的拯救，还是对自己的禁锢？
或许我们常认为拯救了自己的东西，恰恰就禁锢了我们自己。
