突然想谈谈工作细胞的世界观，虽然这是一部科普番/萌番/恋爱番，我个人也很喜欢，今天还是来稍微批判一下吧。
《工作细胞》，主角是细胞，主要情节自然是工作。里面不断强调的很多概念，例如：努力、工作、团结、伙伴/敌人、秩序，都是在一个逻辑非常完善的世界观里的。这个世界观里，伙伴和敌人非常分明，维护秩序努力工作的是细胞伙伴们，有益于维护身体健康/秩序。敌人则是细菌/癌细胞/被感染细胞，也就是不利于身体健康/秩序的外来者/腐化伙伴，要毫不留情杀灭。这个世界观里，每个细胞都要努力工作，工作是最有意义的事情；这个世界里，秩序是最重要的事情，每个细胞都要努力维护秩序，要努力成为“对身体有用的细胞”，会危害秩序的一律清除。
你看这像不像996至上的理论，你看这像不像那些为了社会秩序理所应当牺牲个体的理论。当然，这是身体，所以这个世界观很难引起警惕，因为细胞当然要为身体工作啊、细菌当然要被杀灭啊、身体健康当然最重要啊。但是，这部番最亮眼的地方在于什么呢？在于细胞被人格化。最关键的就是这里：“人格化”。
一旦人格化，意味着个人意志的赋予，细胞成为有思想有独立意志的个体。身体环境也很自然地成为他们所生存的世界，既然是一个有生命的世界，必然存在世界观这种东西。
那么，《工作细胞》里的细胞，作为有独立意志的个体，展现了什么样的世界观呢？
1.秩序至上，危害社会秩序者，要毫不留情杀灭。
2.工作是最重要的生命意义。
所以看到红细胞在风雪中运送氧气，我没办法感动，甚至会想起猝死在岗位上的员工；看到白细胞杀死癌细胞，我没办法觉得爽，甚至会想起集体下岗潮后的破产家庭。面对人格化后的细胞们，我真的没办法说这是理所应当的，因为人格化之后，个体意志的存在会改变一切，这是从《哈姆莱特》就开始歌颂的伟大命题。
就像几年前一段特殊时期产生的“社会达尔文主义”，我为什么不认同人类社会也应该遵循自然的丛林法则？因为自然的丛林法则，是没有对错可言的，它只是在进化中诞生了，弱小的孩子竞争不过强壮的孩子，于是优胜劣汰。但是我们已经有独立意志了，我们甚至建立起了文明，这里有善恶、有对错，这里不应该仅仅遵循那古老而残酷的、未经讨论的丛林法则。这是人类区别于其他动物、最基本尊严所在。
细胞、身体环境，也来自于进化，他们这些“行为”在生物学上当然是理所应当的。可是人格化之后，我完全不能认同了。
因为“人格化”，就是最大的分界线啊！（虽然自由意志的存在还无法逻辑证明）
如果个体危害社会秩序，我们要有审判，如果危害社会秩序的个体太多，我们就会开始反思社会秩序是否需要修改进步，人类无数历史文明的进步都是通过这种反思推动。工作之外，我们寻求个体生命的意义，对于自身生命的拷问、生命本身的喜怒哀乐、忧惧爱怖，孕育出伟大的艺术。这是我认同的世界观。
最后，倒也不是说作者刻意传达这样的世界观，只是我个人从中体会到的罢了。如果结合日本社会现有文化来看可以有更多值得谈谈的思考。
