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EVA是一个展现人性扭曲的故事，也是个反人类、反社会的故事，以全人类的毁灭结束。潜在受到了武士道精神的毒害，认为死亡是通往绝对自由的道路。罔顾人死亡之后，什幺都没有了的物质事实。有智者说过，在死亡的过程中，实际上灵魂比肉体消失的还要快，死了就没戏了。以全人类化为血水，以死亡方式为"救赎"实在是令人无语，尤其是太空里的巨灵自杀的模式，把武器插入腹部自尽。武士道认为腹部是灵魂所在，切腹而死是释放灵魂自由的行为。
说到三个主角，个个都是人格扭曲的严重心理障碍者，几乎都是自闭症患者。女主角凌波丽的人格障碍是不知道自己是什幺。男主角真治的人格障碍是不想做自己，女二号明日香的人格障碍是用别人对自己的完全认同来代替自我价值的认同。
既然真治连自己都不想做又怎会想做别人，明日香很清楚的知道这一点，真治对她根本没用，当然不会要他了。 凌波丽就是一个机器与莉莉丝化身、司令妻子灵魂的混合体，一个故事编剧的工具，是到了什幺场景，就是行使什幺角色职责的宗教符号。也是一个大多数时候无口无心无表情的自闭症患者。最让人恶心的就是真治的人格演化，第25、26集所使用的静止画面风格进行心理叙述是可以接受的，问题是情节，真治没有可能以故事编剧的幼稚方式而实现超越的，最后居然还是“好”了，故事编剧也太伪装了，大败笔。既然有心理缺陷，应该充分展现它，而非以根本不可能的方式“治愈”它，这是什幺恶心的表现，好比给凸山涂绿油漆来实现绿化一样，太伪了，就是在以极为庸俗的方式实现极难的心理超越，其实结果也并非心理超越而是更深层次的伪装。整个过程让人做呕，好像一个被严重破坏的心理世界是幼稚的闹剧，说刮风下雨就刮风下雨说放晴就彻底阳光明媚春光无限。到了大结局篇，真治本性有所重新回归真实，虽然缺陷依旧，但总算没有延续大伪笔。
使徒里面，就谈一下17号使徒，因为它是究极使徒，明显是有武士道精神的世界观。17号使徒就要获得入侵的最后成功时，事实上已经决定性的获得了入侵成功，却突然放弃攻击而是选择死亡。这是什幺？知道吗？是究极武士道。 武士道认为武士的究极追求是控制死亡，当达到了自己奋斗的最高峰之后，将选择死亡来通往绝对自由。 其死亡并非厌世，而是因为达到自己活着时候的成就的最高峰，不可能有更大成就了，此时只有控制自己的死亡，即选择自杀或死于己之所选择的死亡方式，来实现究极的绝对自由。在17号使徒的心中，真治就是那把“神圣”武士刀，以此等方式而了结，实在是最理想的了，它死的时候都带着笑。如同樱花，在盛开的最灿烂的那一天，一夜之间全部同时凋谢，绝没有一片花瓣留在枝头上。
大结局篇里的，瞬间人类全灭的过程，显然是让人想起了樱花之凋谢。要是准确的说，大结局篇里，真治与明日香是作为缺陷而留在世上的，而非一种另类的完善。 是为了继续泼洒的人性缺陷而遗留下来的种子。全人类之死灭，被解释为集体融合全体救赎。而被留下的真治与明日香是什幺？ 是作为人类的原罪而被放弃的，真正的放弃是自主选择的放弃。真治与明日香是究级缺陷。他们只可能只会自主选择被放弃。真正的被放弃，一定是自己选择被放弃。 俗话说，知过能改善莫大焉。随着剧情的发展，灵魂深入发现与冲击的过程，最后时刻，真治与明日香是准确知道自身的人性原罪的，但是他们是知过不改罪莫大焉。他们因而是一种究极原罪。这才是EVA的故事。EVA故事是什幺？第一阶段，先是不知“过”，而为“过”找借口找理由或回避隐藏“过”，真治、明日香、凌波丽都被安排有不幸的童年或悲怆的往事、不堪的回忆等等。第二阶段，由先是不知“过”，而知道“过”了，觉悟到“过”了，一次次冲击精神的战斗是一次次精神与灵魂发现的过程。大结局是，虽然知道“过”了，但是选择......。 EVA是个极为颓废的故事，人很多都如此，尤其是"御阁族"容易受颓废的影响，如同人容易被悲剧所感动。这里所说的“过”，一种广义的“过”，可以是人格缺陷，可以是各类人性阴暗面，也可以是“原罪”。 EVA有反宗教倾向，但是依然以一种宗教的最初冲动来反宗教，依然是大罪过。宗教本身就是一种原罪。EVA有试图，但是还是没有超越宗教，故事编剧的精神力量太有限了，应该很累吧，以日本文化背景出身的编剧，就算意淫了几本哲学、宗教书籍，但是依然就像是还没有会走路就想跑了，结果摔断了骨头，在地上哀嚎一样。让它好好毒害日本的一代又一代青年吧。这就是它的最大价值。