这是夹杂着《恋如雨止》和《罗生门》原著之间留下的观后感：
家将于雨中踌躇着是饿死还是失节去当强盗，而后在罗生门遇到的老妪以生存之由以及以恶对恶为由为自己的不堪行径正名，点燃了家将所谓的“勇气”，他掳去老妪的衣服并把她踢进了死人堆里，这一恶行也是剥夺了她的生计，随后消失在沉沉黑夜之中。这里的观感就是在生存的大前提下恶行的合理化所反映出的人性令人不置可否，那家将随后的行径自然是去当强盗了，这也是人性的一种自然而然的——人人为恶，我为恶又何妨的体现。
但反观恋如雨止中橘晶对这一结局的理解是——家将的勇气如果是能成为他今后认真工作的动力就好了，很期待后续的情节。到这里我又不自觉的感到人在社会中成长变迁真的是很受周边的环境影响，这个十七岁的女高中生，以另一个解读的角度狠狠地扇了我一巴掌，且不说她是否正确解读了作者对这种勇气的描述，她对人性善的希冀，以及后续故事的发展抱有一种向善向上的期待，这是我们这些“成年人”想都不会想，甚至会嗤之以鼻拿来取笑的笑柄。这里面，我们又丢失了些什么，想了想不禁苦笑——啊，希望那份勇气会成为他今后认真工作的动力。
那联系两部时代相差甚远的作品，主人公都在雨中犹豫不决，对自己的未来举棋不定，那这种时候，便是社会环境，社会上的人对他们会有什么样的引导，无疑罗生门中，老妪的言行是恶的引导，家将十有八九是当强盗去了。而橘晶和店长近藤正己相互之间的影响，都是正向的，是点燃希望的，所以引导出了不同的结局。时代的差异，社会的差异，人心的差异。但都是人性，不得不说芥川龙之介短短三千字左右的小说把人性平平淡淡的摆在读者面前却余韵十足扪心自查。恋如雨止轻柔地道出善与希冀也沁人心田微微“正己”。
最后感谢恋如雨止让我开始认真读书并思考且有幸拜读芥川龙之介老师的作品。
——基本不怎么读书的糙人
