人与寄生兽的差别,最早体现在于利己和利他的选择,寄生在泉新一右手的米奇,本能是绝对理性和以个体存亡作为判断的准则,对人类有时做出的无理性的牺牲行为表示不解,而在和泉新一共同生存的时间中逐渐理解人性。另一面,泉新一在寄生兽体质的影响下,或说在目睹了一系列死亡之后,变得冷静和麻木,曾一度迷失,在田宫玲子死后才解开心结。
作者应该是给予了女性相当重的地位。母亲和加奈的死亡,对村野的保护欲加速了泉新一的转变。田宫的母亲能立刻分清眼前并非自己的女儿,村野始终能感觉到男主的变化,果然女人的直觉是最厉害的。田宫作为寄生兽中的“科学家”,以理解种群的生存目的而活,在最后的时刻为了保护女儿选择牺牲,可以看做寄生兽理解人性的时刻。
这里的人性指代人的感情,尽管和寄生兽一样看重个体生命,却会在某些时刻选择自我牺牲。“自私的基因”指出利他行为实际上是种群的利己行为,某一个体的牺牲是为了种群的存活,利他行为并不为人类所特有。同样也可以理解情感并非为人所特有。
变态为何能分辨寄生兽,我的理解是,变态将人类看做玩具,在捕猎时会寻找更为脆弱的个体,施虐时享受被施虐者恐惧的情绪,而这种脆弱感并不会出现在寄生兽身上。
作者应该是给予了女性相当重的地位。母亲和加奈的死亡,对村野的保护欲加速了泉新一的转变。田宫的母亲能立刻分清眼前并非自己的女儿,村野始终能感觉到男主的变化,果然女人的直觉是最厉害的。田宫作为寄生兽中的“科学家”,以理解种群的生存目的而活,在最后的时刻为了保护女儿选择牺牲,可以看做寄生兽理解人性的时刻。
这里的人性指代人的感情,尽管和寄生兽一样看重个体生命,却会在某些时刻选择自我牺牲。“自私的基因”指出利他行为实际上是种群的利己行为,某一个体的牺牲是为了种群的存活,利他行为并不为人类所特有。同样也可以理解情感并非为人所特有。
变态为何能分辨寄生兽,我的理解是,变态将人类看做玩具,在捕猎时会寻找更为脆弱的个体,施虐时享受被施虐者恐惧的情绪,而这种脆弱感并不会出现在寄生兽身上。