“你说的那个矛盾，是一种孤独感。虽然为此痛苦不堪，但是又尽力维护着那种孤独感。经常是处在一种挣扎状态: 既希望别人关注、关心自己，又不知道该怎么去接触和回应别人，于是干脆直接抗拒。可是骨子里又是那么地渴望被了解，渴望被理解，渴望被关注...…” “哪怕会后悔， 也是继续坚持着去抗拒，而且矛盾到嘴里说出来的和心里想的完全相反。” 我突然有一种找到同类的感觉， 那是我曾经期待过的，但是从未得到过。大多数时候，我甚至觉得找到一个同类简直就是天方夜谭，因为有些东西太深，还是自己藏起来的，没人能触及。 ——《天才在左 疯子在右》 轻小说《变态王子与不笑猫》中，有这样一段话:“真正的孤独是最强的，八幡大老师的青春恋爱喜剧指南书上是这么写的。”此后，大老师的称号在二次元中扩散开。 大老师，全名比企谷八幡，是小说与同名动漫《我的青春恋爱物语果然有问题。》的男主角。该作在2013年动画化，可能是第一季制作时制作组没想到它能赚钱，所以经费不足，画面质量比较差。而后这本简称《春物》的小说在日本夺得了“这本轻小说真厉害！”2013年的第6名，2014、2015、2016年的榜首，成为了第一部也是目前唯一一部夺得“轻厉”三连冠的作品。所以在动漫第二季时画面质量虽然不算惊艳，但确实好了很多。2017年没有上榜，因为停更了两年。 纵观“这本轻小说真厉害”的上榜作品，以《凉宫春日系列》、《物语系列》、《刀剑神域》、《魔法禁书目录》等作品为代表，总少不了奇幻冒险的成分。读者会跟随主角们的经历，观看那些自己不可能经历的奇幻冒险。而这部《我的青春恋爱物语果然有问题。》没有一点奇幻冒险元素，大都是琐碎的日常生活。虽然名称是青春恋爱物语，但实际上连恋爱的成分也相对较少。 那么，是什么，造就了这部作品的三年榜首呢？是什么让一个没有超能力的普通男子高中生被尊称为“大老师”？ 遭受过黑历史创伤的比企谷八幡，对事冷漠，性格孤僻。他放弃交朋友，练就出一双死鱼眼。每天摆着一张臭脸，宣传社会负能量，偶尔还有些鬼畜。在平冢静老师的命令下，加入了侍奉部改造。这里有性格高冷、工作能力极强的全校第一美少女雪之下雪乃。后来性格活泼的由比滨结衣加入侍奉部，于是“万事屋”三人组成立，为同学们排忧解难。看起来似乎是讲一个俗套的故事，但发展却并不那么简单。 比企谷八幡十分擅长推测别人的心理想法，拥有极强的洞察能力。他博览群书（这一点在小说中更有体现），非常聪明，对事情的见解也十分独特。 不过，由于他曾深受黑历史伤害，所以一直都不希望别人太靠近自己，不想和别人扯上关系（彩加和妹妹除外），甚至鄙视人的群居性。他毫无梦想，只愿做一个家庭主夫被人包养。他是个死妹控，甚至觉得“就算不结婚有妹妹不就好了吗”。他讨厌女生对他的温柔，虽然情商挺高，但过于敏感，坚信自己不会被人喜欢。 而八幡最可怕的，是他的自我牺牲行为，用自己承受伤害，来完成一个没有人受伤的局面。比企谷八幡并不会太在乎别人对他的看法，他一直都会选择孤独一人，对自己的自尊并不看重，所以在解决问题时通常采用自爆扮黑脸的方式。甚至在自爆后还轻松表示:“你看，很简单吧，谁也不会受伤的世界，完成了。” 小学生鹤见留美因人际关系无法好转而苦恼，八幡选择让队友扮恶人，将留美身边可有可无的人际关系破坏，而消除问题。 文化祭委员组不工作，他选择了自爆，成功把自己塑造成委员组共同的敌人，促使他们认真工作。 文化祭最后，委员长觉得下不来台，八幡又一次自爆，挑衅无能的委员长，不惜激怒所有人，把矛头引向自己，让外人看来都是他的错，才迫使委员长肯回去。 户部想要表白海老名，海老名也不希望把关系变得尴尬，于是八幡再次自爆，抢先表白，让海老名说出“现在不想谈恋爱”而消除问题。 甚至在一色彩羽不希望在选举中自己面子受损时，他也差点选择自爆，不过被阻止了。 有时他并没有真正解决问题，而是将问题延迟。 目前来讲，《我的青春恋爱物语果然有问题。》是我唯一一部看了超了二十遍的动漫，但相对于把它看作一个动漫作品，我更喜欢把它看作文学作品。不过，小说中的一些刻意的情节与描写，又说明其高度暂时只能停留在一个优秀的轻小说的水准。 从我个人感受上讲，《春物》是在讲一个有关成长的故事，而不是一个恋爱喜剧。像《麦田里的守望者》中的霍尔顿一样，男主人公比企谷八幡也是一个对周围环境不满的人。霍尔顿讨厌身边那些假模假式、虚伪、心机的人，而八幡讨厌的，简单说，就是“伪物”。由于长期的黑历史，八幡的思维方式也相当消极，于是在他眼里，结衣的温柔是虚假的，雪乃的谎言是令人失望的，身边的人际关系可有可无。即使这样，他也在渴望着一种“真物”。 八幡的本性也有善良的一面，他不喜欢与人接触，但从未想过报复他人。尽管一直在推辞工作，但工作接下后一定会尽力去完成，即使会受伤。不想让别人感动麻烦，设身处地为他人着想。他不在乎自己是否会受伤，可他从未考虑过伤害自己的行为是否会有别人心疼。 很多人说比企谷八幡总是说些“中二”的话，其实这不够准确，标准的说法应该是一个“高二病”，原作中定义为:是高中生常有的思想形态。像是认为乖僻一点会很有型啊，把“认真你就输了”之类的网络流行语挂在嘴上啊，提到畅销书作家或者漫画家就说“我比较喜欢他成名之前的作品”。看不起大家都在追捧的流行，热情赞美一些小众的东西。不仅如此，他们还鄙视明明就是同类的死宅，常常装出看破红尘的样子，搬出一些莫名其妙的道理。 我觉得可以用另一个说法:犬儒。 简单说，就是相当聪明，但却总是用消极的方式来看待身边的一切，于是满口毒鸡汤。（一想到犬儒代表狄欧根尼一直在坚持真善，揭穿伪善，而现代犬儒发展得相当畸形，以致于忘记这一点时，总感觉有些忧伤） 那么，这样一部犬儒的毒鸡汤作品，它有什么意义呢？ 答案是:它提供给青少年自卑以外的其他选择。 青春期的少年少女们，总会有两种极端——过于自信而不懂收敛，过于自卑而妄自菲薄。前者暂且不谈，后者在很多作品中，都是孤独又自卑的角色。 举个例子，《龙族》的路明非说过这样一段话: 你不懂那种感觉，十几年了，谁也不觉得你有多么重要，谁也不关心你今天干了什么，渐渐地你自己都觉得自己是多余的，你是死是活除了自己会觉得痛其他没什么意义，你每天花很多时间发呆，因为你不知道自己该干什么，别人都说你不重视自己，自己没有存在感。可你就是没有存在感，哪来的存在感？那些人除了点评你说你没有存在感以外，根本没关心过你在想什么，你自己想的事情只有说给自己听，哪来的存在感？ 这段话被人列为《龙族》的经典台词之一，可见其与无数青少年产生了共鸣。当青春期的孩子们总是在伤感自卑时，比企谷八幡这样一个既孤独又潇洒又善良的犬儒，自然而然地成了孩子们的“大老师”。因为自我意识越强，就越不需要其他人在周围。我们越是感到卑微，就越受孤独的折磨，感到仅与自己相处远远不够。我并不觉得这有什么不好，怎么活是靠自己决定的，只要愿意承担相应的代价。 也正是这样，我希望这部作品的最后，能让比企谷八幡真正获得成长，能让他脱离犬儒气质，能让他追寻到那份“真物”。（对于比企谷说的真物，我个人喜欢理解为获得真正的知己。如果是异性，那就索性在一起吧，像《四畳半神话大系》一样，勇敢地去迈出那一步） 《春物》既在校园剧的套路之中，又超越了普通的校园剧。套路之中的，是《春物》的人物设计与故事开头，怎么看都不新颖。而在套路之外的，是在这看似常规的格局中，却有着独一无二的精彩剧情。这部小说在很大程度上进行写实，展现出不想给别人添麻烦，不想被麻烦而小心翼翼生活的一群人。有的人没有朋友，有的人虽然朋友很多，但能交心的，却又太少。这一方面，也是能与广大读者产生共鸣的。毕竟，悲观、敏感、孤独是现代人普遍的生存状态。 在其他人物的性格刻画上，这部作品也是相当有趣又不落俗套，细致、饱满。 比如雪之下雪乃，她是一个坚强的女孩子。但即使是这样一个优秀又坚持正道的女孩子，她的内心其实也需要关爱与引导。她很长时间都没有朋友，也会感动孤独。她的家庭使她痛苦，她又是以怎样的心情来看待自己的家人呢？会像写下上万字谴责父母文的留美博士生王猛（化名）一样吗？ 比如由比滨结衣，平时的她是一个习惯于看人脸色，迎合他人的人。她对“真物”并不感兴趣，她只是单纯地喜欢八幡，喜欢雪乃。这样一个治愈系的女孩，她最后能实现自己的愿望吗？ 比如平冢静老师，她尽职尽责，虽然大龄未婚是她的死穴，但却相当可靠。一旦学生陷入封闭，做老师的就会毫不犹豫地介入。作为一个成熟的成年人，她对学生的引导是至关重要的。她因材施教，雪乃十分自傲，就稍微用点激将法。八幡如果要逃避，就稍微用点暴力阻止；八幡如果陷入困境，她会第一时间开导。这样一个关爱他人的人，自然会让八幡认为，如果早十年遇上平冢静老师，一定会爱上她。 比如叶山隼人，他一直在人前扮演老好人角色，总是在尽力回报他人的期待。只有在八幡面前，他才可以用真面目相对。可这样的生活方式会让他感到疲惫，因为他没办法让自己去谴责他人。正是因此，八幡在天台对相模恶语相向，叶山立马来阻止他，让相模顺利回去时，他会觉得叶山是个老好人真是太好了。可这样一个老好人角色，不会成为伪善吗？ 比如海老名姬菜，她的反应中似乎表现出，她曾经也被人孤立，为了不再那样，便伪装成一个腐女，用迎合他人来使自己融入群体。可以说，她与八幡是同样的开始，但选择了不同的方向。 比如一色彩羽，最初一直在说她喜欢叶山，但问其原因时不难发现，一色妹子只是觉得叶山优秀，所以想先下个手。换言之，她喜欢的不是叶山，而是一种虚荣。 当她发现比企谷八幡，这个让人记不住名字所以特殊到只叫前辈的家伙，也是一个聪明人时，她便开始充分利用八幡。即，像驱使户部一样，好好驱使这个前辈。 真正可能让一色对八幡心动的原因，是八幡发布“真物心愿”。一色是一个爱慕虚荣的人，但虚荣终究还是“伪物”。所以，她用表白来确认自己是否真的喜欢叶山。叶山自然是能觉察到一色的表白并不是真心的，所以顺水推舟拒绝了她，因为叶山的内心，也是在追寻“真物”。就这样，一色彩羽明白了自己真正的心愿，即和比企谷八幡一样，她也要追寻“真物”了。
很多人说自己像“大老师”，也有很多人说那些人都是死肥宅，还有人说自己身边既没有“雪之下雪乃”也没有“由比滨结衣”，其实这样的争论完全没有必要。每一个孤独的人当然可以像“大老师”（因为，像≠是），每个学校总会有高冷女神与活泼妹子，但真正能让比企谷与雪之下、由比滨发生故事，是一个名为平冢静老师的催化剂。正是如此，我更愿意说这是一个有关成长的故事。 就像莫言说过:“极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。”或许，大老师之所以被人喜欢，就是许多人那份“我和大老师很像”的错觉吧。
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