正如本作在结尾所揭示的——兄妹三人并没有血缘关系,几原邦彦想要透过“企鹅罐”探讨的是古典的“爱”这一形式,在现代性对日常生活实践的全面异化之下,是否萌生和维系的问题。当人们笑称“不再相信爱情了”时,他们心中的“爱”的理想型,仍然是古典式的,要求其中包含“献身”、“无私”、“热烈”等诸多宏大的叙事。但是这种古典式之“爱”所仰赖的土壤,恰恰却是那个前现代的社会——宿命式的、血缘纽带的、宗教和道德的。这之间的鸿沟,或许很大程度上造成了现代人关于“爱”的精神危机。几原在《回转企鹅罐》中依旧搭建了一个舞台,一个存在于物欲横流的东京却关于爱的乌托邦。三个孩子的命运被演绎、被解构,最后冲突达到高潮,生命意志的燃烧望图冲破枷锁以相互交融,本作的悲剧性也达到了顶峰。然而这种戏剧化的情节也最终戛然而止。完美的古典之“爱”存在于几原的构想,即使是“企鹅罐”中个体命运被改变,但与之对应的现代性体制却依旧在继续,就如同那扇“小孩子粉碎机”,日夜不疲地在旋转。几原是愿意去相信“爱”的,也正如他所表述的,爱有力量,爱能去改变;只是面对现代与理性的囚笼时,爱却又显得那么渺小与无力。
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