让我们与世界安稳相处

很多人认为的这个番中缺少激烈的刺激的画面与元素，而我认为夏目友人帐的精神内核根本就不能用华丽炫目来熏染。《夏目友人帐》要传达出的是一种要随着岁月年华的沉淀才能在人心中积累的哲学精神。而这正是当下人类世界最缺乏的东西。
我们都清楚，日本这个国家的工匠精神举世闻名，豆瓣中也素来有一种风气：赞赏传统日本人的技艺和处事精神。而其实这些文化的内核都源于一个来自我们中华民族自己阐发的概念：“和”。
夏目君更像是一个人类精神灵魂的导游，他让我们看清了人与人相处，人与妖怪（自然）相处的法则。有一句话很俗，“构建和谐社会”。但是这句话着实是话糙理不糙。但是很可惜，眼下能把这句话所想表现出来的文明境界的影视作品，我在国内确实是没见到很多优秀作品。
再一次，这项技能让我们的邻邦充分展现。
没有说教，没有长篇大论，没有矫情的台词。
每日的校园生活，每日的远离繁华喧嚣的乡野生活，那些淳朴的人，那些淳朴的妖（原始自然）和谐地在荧幕上上演着一出又一出故事。《夏目友人帐》演绎着千百年来生活在这个星球上的人们，能留给记忆最美丽的那些瞬间。
但是没有适度营造冲突与波澜的艺术作品，必定不是好的艺术作品。
于是《夏目友人帐》顺理成章的将人与妖、小孩与成人、善与恶这种对立拿来做了伟大的尝试，还是那个日本人搞作品最常用的准则：我不长篇大论，我只让你看，让你自己体会。
所以在这里我想为我所爱的《夏目友人帐》争辩一下，她并没有一成不变。
从剧情主线（我个人的主观臆测）上来看，贵志找寻玲子的那些与妖怪的零星记忆，在本季出现了更深入刻画玲子不被人类社会接纳的场景，我甚至担心这是要准备不久后大结局的准备。（原谅我脑洞大）
从冲突的处理上，一方面除妖人内部两个主要角色，的场和名取之间的纠葛也开始稍稍有透露的意味，而且挖坑不忘在坑边磊好一些故事片段，这让我对角色的处理更加放心，也让我着实佩服原作绿川幸和监制大森贵弘先生；另一方面，不得不承认夏目友人帐在“人与妖”的故事处理上，一成不变，但是筒子们，想看新鲜是很多人的天性，但是在人类短短的寿命里，自然真的是可以一成不变的，妖怪们动辄上百上千的年龄，而且他们都那么单纯，夏目贵志君都懂得不要和妖妖们讲人类的道理，我们就不要苛求妖妖们改变对剧情的“画风突变”了好不啦。
最最最最重要的是，我从来都没有觉得夏目和娘口是在卖腐！（不不不！我是口是心非！）这是温情！你们不懂的温情！什么受不鸟卖腐！这不是卖腐！是人与猫之间的温情！小心我们娘口三三不开心了变成大猫咪咬你哦！你们知道为了看夏目抱着这只死肥猫四处跑，听着殿堂级的BGM制作是多么享受的一件事情吗！！！！！！
《夏目友人帐》是一个艺术品，也是一个教育片，更是一种对人类如何更美好地生存于世的探讨。夏目君努力地维护着这个美丽乡村的人们与妖妖们以及他、娘口三三、滋叔和塔子阿姨（和多轨在我心中并称夏目两女神！！！！！！）构成的温馨小家的和谐与安稳。
那么，面对血腥残忍的现实社会的我们，在迷茫时，在堕入黑暗时，在自暴自弃时，在对这个世界丧失希望后，何不放下所有的事情，细细看看，贵志君、玲子桑和娘口三三他们，如何用温情与淡然的双眼，过滤人世的是非，安静地坐下来与世界安稳相处，坐看花开花落，笑对云卷云舒。
无论是100年的寿命还是10000年的寿命，账上都有一个你的名字，她镌刻着属于我们的记忆，如果有一天你要远行了，记得把名字还给我，笑着和我回忆过去那些年复一年的点点滴滴。
因为亲爱的你啊，人世多变，我只想与你珍惜当下。
娘口三三，如果有一天贵志君要离开这个世界了，他一定是幸福地笑着走入天国的，请不要忘记他和你之间的约定。还是说，其实对你来讲，玲子也好，贵志也好，你只要他（她）是夏目就好呢？