引子
寄至味于淡泊，有担当终有所乐。家庭有许许多多种，当然，这是其中幸福的一个。家庭很复杂，人与人之间的情感利益纠葛或许才是最复杂的。有大吉和凛，也有春子的离家出走。clannad是从爱情到亲情，白兔糖呢，或许是从亲情到爱情，又或者，是从亲情到亲情。人需要一种，哪怕是海市蜃楼的寄托。
本文主要品评动画，兼谈漫画。
正文
窃以为，本作欲达之精髓，可谓“寄至味于淡泊”，在平凡的日常生活、普通的点滴小事、并不“特别”的亲情（大吉动画十二话曾语）之中，而并非主要依靠一些猎奇的噱头引人注目。事实上，在此剧中确实可以看见许多生活细节之刻画，如小凛生病时大吉的焦虑，如小凛换牙时的可爱与家人的关心，加之PIG公司对作画的精妙把握、到位的配乐、诸位声优的杰出发挥，此作应该也是做到了其既定目标，同时，此作在豆瓣的得分之高亦可见其成功。（不过听说此作动画版在日本并非大卖之作，连所谓“二期线”都没到，可见当年亚马逊销量排行，一秋以为若是如此，应该可显本作有所问题吧，虽然商业和艺术不能完全挂钩•••）
由是观之，若此作为成功之作，而一秋称其不合于自己的审美观，则恐怕不是作品，而是审美之人存在问题，这点一秋并不否认，或许是自己观赏不能，而非作品之过。但且听一秋道来观赏不能之故。
一秋冒昧以为，本作（动画）虽有淡泊，于一秋区区，却未觉至味，反觉乏味。当然，这并不是说这部剧不好，仅仅是说，它对于我而言不够好：不能使我产生代入感，更无论一种深刻的体验或者深邃的感情。大吉是个好人，难得的甚至好过了头的好人；小凛是乖小孩，乖得过了头的小宝贝。请注意，这里一秋并没有使用“现实感”或者“真实性”，毕竟，“艺术来源于生活而高于生活”、“艺术既不是形而下世界的附庸，也不是形而上世界的傀儡，而是一种介于二者的联系性”，所以倒不是说此剧显得有些“假”而很难存在于实际生活，而是说，一秋在观赏此剧时缺乏“代入感”，即身临其境、感同身受，因而无法“发幽邃之情”。
那么为什么一秋没有产生“代入感”呢？
因为乏味。
诚如前述，此剧种种细节刻画到位，甚至谋篇若补过漫画亦无大碍（言外之意就是不考虑漫画来看这部剧不免有些无头无尾、各种暗示细节给的不够或过多，导致人物形象难见全貌，如，凛到底是宋一的孩子嘛之类的疑问），然而立意，一秋不能苟同。本作所寄之“至味“，似为“平淡之中见真情”（无论友情、爱情、家族之情），即“平淡有味”。然于一秋而言，平淡有余，味道不足，故称乏味。本作中自有许许多多精彩细节的刻画（比如W眉毛和豆子眼），而且有萝莉+大叔的人物设定，更加充满了“万物皆可萌”之美好气质，可称“可爱无敌”（萌系最高？）。然而，仅以动画观之，其所谓“至味”却是建立在一个空虚大叔和被弃萝莉的相互救赎。此时必有人言：为啥大吉是空虚大叔？啥叫空虚？简单讲，除了小凛一秋没有在动画此作中发现他有别的一点可以称之为兴趣的兴趣，他本人也表示：“说起来我在那个岁数上（二十来岁），天天去喝酒为工作而发牢骚。”（见第十话）换言之，如果不是小凛偶然介入他的生活（当然在作品中此乃必然，不过此时我们只说其人物自身），或者我们直接说在他遇到小凛之前的生活，一秋实在看不出什么除了workaholic（作为销售部的业务能手）之外的生活情趣和个人兴趣。大吉肯定是个好人，同时，恐怕也是个无聊的人，除非某人认为仅仅是工作本身便已经构成其人生的全部兴趣。这里想表述的，不是“批判”大吉的生存方式，批评其无聊，而正是借此指出，那从来也不是一秋追求的生活，更不是一秋所认定的人生意义。而他的幸运之处，在本作中，或说“无巧不成书”，作为艺术创作的必然使得他遇到了小凛，从而改变了他的生活——牺牲自我，以小凛为中心展开一切行动。
这又是一种一秋认为的乏味。
大吉对于小凛那种温柔体贴的照顾和他对别人的那种善意，已经不能仅仅说成是一种“善行”，一种偶然或者道德冲动，他是使行善成为了一种习惯，善良成为了一种生活方式（在此突然想到了黑桐干也，两个老好人的好男人啊，不过黑桐和大叔又不完全相同，因为黑桐的对象可是那个两仪式啊•••）。一秋作为一名善良的一般市民，自然也给予这样的大吉以高度的道德评价和赞许敬佩，确实，他做的我做不到。不过，话又说回来，恐怕也有一些一秋做得到而大吉做不到的事。在这里想表明的是，道德评价不是也不应该成为人生价值的唯一标准，那到不仅仅是“吃人的礼教”，而是生命价值的多元化和个人的多样性这样的观念使然。如是，则大吉的生活并不必然是一秋或者任何人必然地追求，虽然我们可能对他的行为加以某种高度评价。所以一秋就要说明为什么自己觉得动画版大吉和凛的生活也让一秋觉得乏味：温馨太过，缺乏痛苦。生活、家庭很少或者说恐怕不可能是一帆风顺，酸甜苦辣五味杂陈才是生活。本作动画或许是出于“治愈”的考虑，而有意淡化、减少了对生活中痛苦一方面的描写（比如大吉要求调换到较低职位时的心理斗争，以及生活琐事上的不如意等），而是刻意突出了其快乐的一面，就好像是那种专门宣传“生孩子好！”的杂志一样，完全不提或有意少提抚养一个新生命所承载的责任、压力和烦恼，缺乏生活乃至生命自身的立体感，让一秋不能代入这种好像泡在糖水中的快乐里，一以言之，白兔这块糖，糖分太高，有点腻味，反生乏味。糖不是越甜越好，太甜的糖，让人腻味的也快。
由是观之，一秋觉得，本作动画乃是一部“细节至上、萌系最高”的王道治愈片+生育宣传片。好吧，“人之蜜糖，我之毒药”，这块糖对我太腻了。可能更加诚实地讲，一秋不是为了治愈而寻求治愈的人，这样的治愈片消磨时间都显得勉强，总觉得这是将人的一生、将生活“铺平”了来看，缺乏高度和深度。当然，很多朋友都觉得这是一部佳作乃至神作从中获得了感动，正是因为本作乃是“寄至味于淡泊”吧。这自然是每个人价值观、人生观的不同，又或者单纯的讲，“至于对一部动漫这么认真嘛！看着好看不就行了。”
——所以当世无大师。
“一个人彻悟的程度，取决于他所受苦难的深度。”我们称之为“真正的智慧”的东西，一定是经历过深重的苦难才得到的。因为，人不到一无所有的地步是不会后悔的，人不到无路可走的地步是不会沉思的。如果要说一部动漫作品为代表的话，一秋只能冒昧的举出clannad。CL不是单纯的歌颂生命有多么美好，而是展现了生命中的喜怒哀乐、悲欢离合，让一秋感受到了所谓的“人生成长”（不仅是亲情）这种东西，从而领悟到生命的美好。在这个意义上，我认为CL不必任何《复活》、《罪与罚》或者伊壁鸠鲁、阿兰的幸福论逊色。
最后谈谈对于漫画结局，小凛和大吉在一起（一秋不想使用“父嫁”这样带有诱导色彩的词语）的感受。
首先，恋爱自由应当是文明社会的共识，那么，对于小凛和大吉之间的感情乃是他们个人之自由，人人都有追求自己幸福的权利，在不妨碍他人的前提下。一秋不觉得他们的行为有多么妨碍到了自己，对于爱情，一秋更愿意祝福他们百年好合、一生幸福。
其次，小凛爱上大吉，一秋觉得这种可能并不能说没有，毕竟她也经历那么许多（特别是秀树那个问题），果然世界上对她最好的人就是大吉了，他是唯一值得依靠也是能真正支持他的人。不过，“一个人永远不会因为另一个人对自己好而爱对方。一个人永远不会因为过去的爱而在未来必定一直爱着对方。一个人爱另一个人的理由就是对方可爱，爱就是爱的唯一理由。”对自己最好的那个，未必是自己最爱的那个。自己选择和他在一起，也许更多的是出于现实生活的考量。果然现在的一秋，即便到了现在也不能放弃所谓“理想主义”和“浪漫主义”。另外想说一点，生活的浮浮沉沉和生命的深度亦未必有关，也有可能只不过是平淡的度过了许多乏味的生活罢了，那是长度，至多宽度问题。被现实束缚住了的人，“庸俗问题”。
再次，果然还是得说大吉。一秋觉得大吉最后接受了小凛简直就是扯淡。易言之，作者自己都编不下去了：那约定的两年简直就是空白嘛，大吉的心理转变完全没有描写！你们是有多么喜欢吃高糖分（重口味）的东西啊！退一万步说，大吉果然因为大脑功能运转异常（fog）或者其他所谓的“理由”接受了小凛，小凛又愿意为他生孩子••••••孩子怎么办？在这样相差二十余岁的家庭里，小孩子能幸福嘛？出席家长会啦、以后对父母的介绍啦，小孩子，不会尴尬嘛：“这是我的妈妈。这是我的爷爷•••不，我的爸爸。”还有，虽然一秋是不觉得有问题，但在日本那个如此讲究“常识”的社会里，大吉和小凛的爱能得到社会的承认嘛？——算了，这样想问题就一点也不“浪漫”了。
至于其他角色，如秀树的妈妈、正子等人，说白了吧，作者后者根本就驾驭不了那些人物了，所以漫画后部明显进度偏快，而且诸多细节刻画不足，人物形象不够丰满，身世背景也缺乏良好的介绍，导致不可能认真分析这些人，也难对他们作出进一步评价。更加上那种渣画工••••••
所以，这部剧在日本如果真的没有取得大卖（连二期线都没到吧！见当年亚马逊销量排行），那也完全可以理解。真人版完全没得看，和动漫版比。PIG总是热衷于堆积细节，被押井守大导演带的吧（笑）。
不晓得看这部剧的人有多少人真有了孩子。真有了孩子的人再看这部剧，或许也有不同的感受。总之，这部剧对于我而言，糖分太高，缺乏深度，比较乏味。
——想要从一部治愈系少女漫里寻求人生高度的一秋真是彻彻底底的错了！请原谅我！
——所以本作最多四星，不能再高了。
寄至味于淡泊，有担当终有所乐。家庭有许许多多种，当然，这是其中幸福的一个。家庭很复杂，人与人之间的情感利益纠葛或许才是最复杂的。有大吉和凛，也有春子的离家出走。clannad是从爱情到亲情，白兔糖呢，或许是从亲情到爱情，又或者，是从亲情到亲情。人需要一种，哪怕是海市蜃楼的寄托。
本文主要品评动画，兼谈漫画。
正文
窃以为，本作欲达之精髓，可谓“寄至味于淡泊”，在平凡的日常生活、普通的点滴小事、并不“特别”的亲情（大吉动画十二话曾语）之中，而并非主要依靠一些猎奇的噱头引人注目。事实上，在此剧中确实可以看见许多生活细节之刻画，如小凛生病时大吉的焦虑，如小凛换牙时的可爱与家人的关心，加之PIG公司对作画的精妙把握、到位的配乐、诸位声优的杰出发挥，此作应该也是做到了其既定目标，同时，此作在豆瓣的得分之高亦可见其成功。（不过听说此作动画版在日本并非大卖之作，连所谓“二期线”都没到，可见当年亚马逊销量排行，一秋以为若是如此，应该可显本作有所问题吧，虽然商业和艺术不能完全挂钩•••）
由是观之，若此作为成功之作，而一秋称其不合于自己的审美观，则恐怕不是作品，而是审美之人存在问题，这点一秋并不否认，或许是自己观赏不能，而非作品之过。但且听一秋道来观赏不能之故。
一秋冒昧以为，本作（动画）虽有淡泊，于一秋区区，却未觉至味，反觉乏味。当然，这并不是说这部剧不好，仅仅是说，它对于我而言不够好：不能使我产生代入感，更无论一种深刻的体验或者深邃的感情。大吉是个好人，难得的甚至好过了头的好人；小凛是乖小孩，乖得过了头的小宝贝。请注意，这里一秋并没有使用“现实感”或者“真实性”，毕竟，“艺术来源于生活而高于生活”、“艺术既不是形而下世界的附庸，也不是形而上世界的傀儡，而是一种介于二者的联系性”，所以倒不是说此剧显得有些“假”而很难存在于实际生活，而是说，一秋在观赏此剧时缺乏“代入感”，即身临其境、感同身受，因而无法“发幽邃之情”。
那么为什么一秋没有产生“代入感”呢？
因为乏味。
诚如前述，此剧种种细节刻画到位，甚至谋篇若补过漫画亦无大碍（言外之意就是不考虑漫画来看这部剧不免有些无头无尾、各种暗示细节给的不够或过多，导致人物形象难见全貌，如，凛到底是宋一的孩子嘛之类的疑问），然而立意，一秋不能苟同。本作所寄之“至味“，似为“平淡之中见真情”（无论友情、爱情、家族之情），即“平淡有味”。然于一秋而言，平淡有余，味道不足，故称乏味。本作中自有许许多多精彩细节的刻画（比如W眉毛和豆子眼），而且有萝莉+大叔的人物设定，更加充满了“万物皆可萌”之美好气质，可称“可爱无敌”（萌系最高？）。然而，仅以动画观之，其所谓“至味”却是建立在一个空虚大叔和被弃萝莉的相互救赎。此时必有人言：为啥大吉是空虚大叔？啥叫空虚？简单讲，除了小凛一秋没有在动画此作中发现他有别的一点可以称之为兴趣的兴趣，他本人也表示：“说起来我在那个岁数上（二十来岁），天天去喝酒为工作而发牢骚。”（见第十话）换言之，如果不是小凛偶然介入他的生活（当然在作品中此乃必然，不过此时我们只说其人物自身），或者我们直接说在他遇到小凛之前的生活，一秋实在看不出什么除了workaholic（作为销售部的业务能手）之外的生活情趣和个人兴趣。大吉肯定是个好人，同时，恐怕也是个无聊的人，除非某人认为仅仅是工作本身便已经构成其人生的全部兴趣。这里想表述的，不是“批判”大吉的生存方式，批评其无聊，而正是借此指出，那从来也不是一秋追求的生活，更不是一秋所认定的人生意义。而他的幸运之处，在本作中，或说“无巧不成书”，作为艺术创作的必然使得他遇到了小凛，从而改变了他的生活——牺牲自我，以小凛为中心展开一切行动。
这又是一种一秋认为的乏味。
大吉对于小凛那种温柔体贴的照顾和他对别人的那种善意，已经不能仅仅说成是一种“善行”，一种偶然或者道德冲动，他是使行善成为了一种习惯，善良成为了一种生活方式（在此突然想到了黑桐干也，两个老好人的好男人啊，不过黑桐和大叔又不完全相同，因为黑桐的对象可是那个两仪式啊•••）。一秋作为一名善良的一般市民，自然也给予这样的大吉以高度的道德评价和赞许敬佩，确实，他做的我做不到。不过，话又说回来，恐怕也有一些一秋做得到而大吉做不到的事。在这里想表明的是，道德评价不是也不应该成为人生价值的唯一标准，那到不仅仅是“吃人的礼教”，而是生命价值的多元化和个人的多样性这样的观念使然。如是，则大吉的生活并不必然是一秋或者任何人必然地追求，虽然我们可能对他的行为加以某种高度评价。所以一秋就要说明为什么自己觉得动画版大吉和凛的生活也让一秋觉得乏味：温馨太过，缺乏痛苦。生活、家庭很少或者说恐怕不可能是一帆风顺，酸甜苦辣五味杂陈才是生活。本作动画或许是出于“治愈”的考虑，而有意淡化、减少了对生活中痛苦一方面的描写（比如大吉要求调换到较低职位时的心理斗争，以及生活琐事上的不如意等），而是刻意突出了其快乐的一面，就好像是那种专门宣传“生孩子好！”的杂志一样，完全不提或有意少提抚养一个新生命所承载的责任、压力和烦恼，缺乏生活乃至生命自身的立体感，让一秋不能代入这种好像泡在糖水中的快乐里，一以言之，白兔这块糖，糖分太高，有点腻味，反生乏味。糖不是越甜越好，太甜的糖，让人腻味的也快。
由是观之，一秋觉得，本作动画乃是一部“细节至上、萌系最高”的王道治愈片+生育宣传片。好吧，“人之蜜糖，我之毒药”，这块糖对我太腻了。可能更加诚实地讲，一秋不是为了治愈而寻求治愈的人，这样的治愈片消磨时间都显得勉强，总觉得这是将人的一生、将生活“铺平”了来看，缺乏高度和深度。当然，很多朋友都觉得这是一部佳作乃至神作从中获得了感动，正是因为本作乃是“寄至味于淡泊”吧。这自然是每个人价值观、人生观的不同，又或者单纯的讲，“至于对一部动漫这么认真嘛！看着好看不就行了。”
——所以当世无大师。
“一个人彻悟的程度，取决于他所受苦难的深度。”我们称之为“真正的智慧”的东西，一定是经历过深重的苦难才得到的。因为，人不到一无所有的地步是不会后悔的，人不到无路可走的地步是不会沉思的。如果要说一部动漫作品为代表的话，一秋只能冒昧的举出clannad。CL不是单纯的歌颂生命有多么美好，而是展现了生命中的喜怒哀乐、悲欢离合，让一秋感受到了所谓的“人生成长”（不仅是亲情）这种东西，从而领悟到生命的美好。在这个意义上，我认为CL不必任何《复活》、《罪与罚》或者伊壁鸠鲁、阿兰的幸福论逊色。
最后谈谈对于漫画结局，小凛和大吉在一起（一秋不想使用“父嫁”这样带有诱导色彩的词语）的感受。
首先，恋爱自由应当是文明社会的共识，那么，对于小凛和大吉之间的感情乃是他们个人之自由，人人都有追求自己幸福的权利，在不妨碍他人的前提下。一秋不觉得他们的行为有多么妨碍到了自己，对于爱情，一秋更愿意祝福他们百年好合、一生幸福。
其次，小凛爱上大吉，一秋觉得这种可能并不能说没有，毕竟她也经历那么许多（特别是秀树那个问题），果然世界上对她最好的人就是大吉了，他是唯一值得依靠也是能真正支持他的人。不过，“一个人永远不会因为另一个人对自己好而爱对方。一个人永远不会因为过去的爱而在未来必定一直爱着对方。一个人爱另一个人的理由就是对方可爱，爱就是爱的唯一理由。”对自己最好的那个，未必是自己最爱的那个。自己选择和他在一起，也许更多的是出于现实生活的考量。果然现在的一秋，即便到了现在也不能放弃所谓“理想主义”和“浪漫主义”。另外想说一点，生活的浮浮沉沉和生命的深度亦未必有关，也有可能只不过是平淡的度过了许多乏味的生活罢了，那是长度，至多宽度问题。被现实束缚住了的人，“庸俗问题”。
再次，果然还是得说大吉。一秋觉得大吉最后接受了小凛简直就是扯淡。易言之，作者自己都编不下去了：那约定的两年简直就是空白嘛，大吉的心理转变完全没有描写！你们是有多么喜欢吃高糖分（重口味）的东西啊！退一万步说，大吉果然因为大脑功能运转异常（fog）或者其他所谓的“理由”接受了小凛，小凛又愿意为他生孩子••••••孩子怎么办？在这样相差二十余岁的家庭里，小孩子能幸福嘛？出席家长会啦、以后对父母的介绍啦，小孩子，不会尴尬嘛：“这是我的妈妈。这是我的爷爷•••不，我的爸爸。”还有，虽然一秋是不觉得有问题，但在日本那个如此讲究“常识”的社会里，大吉和小凛的爱能得到社会的承认嘛？——算了，这样想问题就一点也不“浪漫”了。
至于其他角色，如秀树的妈妈、正子等人，说白了吧，作者后者根本就驾驭不了那些人物了，所以漫画后部明显进度偏快，而且诸多细节刻画不足，人物形象不够丰满，身世背景也缺乏良好的介绍，导致不可能认真分析这些人，也难对他们作出进一步评价。更加上那种渣画工••••••
所以，这部剧在日本如果真的没有取得大卖（连二期线都没到吧！见当年亚马逊销量排行），那也完全可以理解。真人版完全没得看，和动漫版比。PIG总是热衷于堆积细节，被押井守大导演带的吧（笑）。
不晓得看这部剧的人有多少人真有了孩子。真有了孩子的人再看这部剧，或许也有不同的感受。总之，这部剧对于我而言，糖分太高，缺乏深度，比较乏味。
——想要从一部治愈系少女漫里寻求人生高度的一秋真是彻彻底底的错了！请原谅我！
——所以本作最多四星，不能再高了。
