当我看《千与千寻》时，我在想什么

听过《千与千寻》这个标题很多次了，熟悉到在我看电影之前，一直以为“千与千寻”是一个固定短语，虽然不明其意，但也没觉得有什么不对。当然，看过之后，我才知道，“千”和“千寻”都是名字，同一个人的两个名字，也代表了两种不同的身份和经历。

观影之后，最让我细思极恐的是，我居然看不懂了。实不相瞒，在看的过程中，我一直很懵，每出现一个新角色或一次新事件，我总是不由自主去想，为什么？有什么联系？背后的含义是什么？合理吗？尤其是无脸男这个角色，出现、发展、高潮、结局都给我莫名其妙的感觉。看到弹幕中的许多解读，我理所当然地以为后面的剧情会有解释，类似于回忆之类的片段，可是我想要的并没有出现。诸如此类的还有很多，比如汤婆婆房里的三个头，那只小号的和她长得一模一样的鹰，为什么现在的电车只去不回？在油屋工作的所有人都不是人类吗？那为什么很多都是人类的形态呢？

当我抱着各种各样的疑问和质疑看这部影片的时候，我感到很茫然，不能理解为什么它这么经典，评价如此高。

后来，看到几行弹幕，我豁然惊醒：“画面真的太美了～”，“宫崎骏老师的想象力简直了～”。是啊，从何时起，我对逻辑的重视超过了审美和想象呢？此时24岁的我，已然开始失去童真了吗？

不得不说，越往上拿学历，这种观念就会被塑造得越来越强，越“久经世事”，这种观念就根植得越来越深。我们愈加习得辩证分析，好问合不合理，结果如何，却从此忽视了一些其他的，同等重要的东西。就像我们忙着到达目的地，却没认真欣赏沿途的风景。

毫无疑问，像宫崎骏这样的大师，是内秀而深蕴的，他的作品必定饱含思想。但我认为，大师或许不愿意我们用“大人”的方式去直白解读。比如河神去油屋洗澡这个片段，任谁都能说出“河流污染”、“环保”这样的中心思想，但如果是孩子，我想他们会说：“他之前好脏好脏，走得特别慢，然后给他洗澡洗了很久，用了好多水，洗出了自行车啊好多垃圾，最后洗完了，他在天上飞，边飞边哈哈大笑。”翻译成“大人”体就是：“由于人们不注意生活污染，以及部分人乱扔垃圾入河等行为，导致河流重度污染，水流滞缓，现在需大力整治，还河流清洁状态。”我相信，拿这段来宣传，不会有多少人改变自己的观念，有所行动。但孩子们知道，把垃圾扔进河里，河神会难受，不扔，河神会笑……

随着长大，我们很会做阅读理解，用几句话概括全文，找关键点，但很少有人能写出好文章，因为我们发散不出来，写一句卡半天，不会用好的方式去呈现思想，缺乏让人感同身受的能力，甚至我们自己都不感同身受，只是无病呻吟。

至此，我明白了，看《千与千寻》，要以一颗孩子的心去看，看到神奇，看到美，有自己的心之所向。我不需要读懂无脸男的来龙去脉，我只想他能找到朋友；我不需要要求白龙和千寻必须曾有渊源，哪怕没有，他们也可以互相救助，只因为我想看到他们笑；我不需要弄清每个角色都是什么，合不合理，我只需要在看到他们的时候，能感到耳目一新，眼前一亮；我不需要抽丝剥茧地看这部电影，我只需要享受这两个小时，沉浸在大师为我们构筑的梦幻世界中，跟着千寻走一遭，感受一路的奇思妙想和惊心动魄，最后感觉这两个小时，我又抽离了生活，去到别的世界旅行了一趟，就很值得。