《千与千寻》的主题是什么？为什么如此经典？

1. 前言——我们都是长大的孩子

对于宫崎骏老先生的《千与千寻》，可谓是久仰大名。记得小时候翻看大人们读完的杂志，当时就看到了《千与千寻》的海报，相比于那时的小人书，唯美的画风给我留下了深刻的印象。前两天回武汉逛了逛昙华林，无意间发现了一家小店，看到了店主画的龙猫

昙华林小店的龙猫

整家店也是非常温馨，忽然记起《千与千寻》重新上映了，就难免想重温一下童年经典，一回到西安放下行李，就订好了第二天的票。

最初的打算就是想一个人去慢慢品味这部作品，想想自己似乎从来没有一个人看过电影，走在路上不由得笑了起来，一个人的心灵旅行，这好像是第一次。和朋友一起，路上总有谈不完的话题，嘴上停不下来，脑袋自然也不会闲着，去打理自己的内心天地。

两个小时一百二十分钟，每一分钟都在牵动着思绪，慢慢回到那一年银杏叶落到的庭院。我觉得自己很奇怪，好像每次看电影都会氤氲泪水，到了眼眶又会咽下去，或许我只是一个长大的孩子吧。

看罢电影，心中翻飞思绪万千，总想说点什么却欲言又止，看了许多影评，夸一夸画风啊，回忆回忆童年啊，也有人针砭时弊——指出2001年老爷子创作这部电影的时候写的是日本迷失的十年，《千与千寻》两个千加起来正好是2000年，写的很棒，附上链接

https://zhuanlan.zhihu.com/p/67034710

但这毕竟是寓言型作品，看待事物的角度不同、读者经历不同自然得出不同的观点，这些都很精彩。但是我读到的东西却又不一样，所以很想写写我的理解。

2. 赏析——梦幻的世界也是世界

《千与千寻》寓意实在太丰富了，上面链接里可能是宫崎骏老爷子创作的本意——日本迷茫的下一代的探寻。但是这部作品妙就妙在给了人想象发挥的空间，其实我们大可以从自己的生活来看这梦幻的世界——我们的世界。

黑暗中的爱

2.1搬家——一场冒险

故事的一开始就是爸爸妈妈开着车带着千寻来到陌生城镇的新家，背景音乐也是低沉、焦虑。我们的小千寻一直坐在后排抱着腿，和爸爸妈妈抱怨“新学校也没有原来的好”。不安和害怕的心理被表现的淋漓尽致。谁小时候没有经历过搬家呢，搬家对于小孩子就是一场冒险，新的环境，新的人与事物，都需要适应。我还记得我第一次来到新学校的时候被安排在角落，怯怯的打量着周围的一切。

搬家途中

以搬家作为开头，我觉得非常妙，搬家只是童年经历的一个表象，它代表着一个新环境，也可以理解为走出舒适圈，为后面妖怪世界做好了铺垫（后面详细展开）。

2.2神庙——冒险的开始

还记得一个细节吗，千寻父母开着车快速驶过林间的一个拐角，哪里躺着好多小屋子，千寻问妈妈“那是什么呀”，妈妈回了一句“那是神龛石祠”。这是曾经的神明所在，就这样放在角落别人冷落。我还记得小时候回老家，会和爷爷一起在田间走，走至阡陌交通处，我好奇的打探着一个到我肚子的小土房子，里面坐着一个和蔼可亲的老爷爷。我问爷爷那是什么，爷爷和我那是土地庙，虽然很小，但是我看见里面还有小酒杯——里面盛满了爷爷倒的酒。那时人们还是尊重土地，尊重劳动的。可惜这些美好随着“劳动楷模”“优秀生产队员”的光荣奖章封进抽屉，一并消失在风尘里。

接着爸爸开车到了神庙门口，拉着我们的小千寻进去冒险，可是我们的小千寻百般不愿意——神庙的另一端一切都是未知与神秘。最后千寻在父母都快消失在视线里的时候，不得不跟了上去。

神庙另一端

这就已经开始和搬家呼应了。之前讲过，搬家只是一个代表——走出舒适圈，进入新环境。可年幼的我们有多少人愿意主动走出舒适圈呢？所以父母丢下千寻独自前进的身影，像极了把孩子丢在偌大的补习班然后走掉的身影。

神庙走廊

不过这也是成长的开始，也是梦幻世界的到来，真正有趣的情节还在后面~

2.3空无一人的城镇——满是妖怪

走过神庙之后是一个奇奇怪怪的城镇，镇上没有一个人

空无一人的城镇

在这里最令人印象深刻的就是父母变猪的情节吧。

变成猪的父母

很多人有许多讨论，比如在物质的社会往往会使人异化，变的功利；无人的时候，人贪婪的本性暴露无遗。但如果从一个孩子的角度，可以理解为某一时刻，某一事件，父母高大形象的崩塌，也许是你突然发现他们没有原来神话般强大美好，也许是突然发现父母在某些现实面前不得不低头，也许是你突然发现父母也会经常犯错，等等。这个时候，孩子渐渐地长大了，能看到一些原来看不到的东西了，也意味着独立的种子开始发芽。

父母的离去，不得不让千寻独自面对这世界。但是千寻惊恐的发现，为什么周围都是妖怪，为什么自己走不了，为什么自己慢慢的变成透明？

哇，说到这里我就非常佩服老爷子的寓言功底了。是啊，（在某个年代或者人生的某个时期），进入一个新环境，一个新体制时，周围人都是妖怪，他们不和你讲话，甚至无视你，于是你渐渐开始变得透明，你觉得他们都是妖怪。

但是这世界上没有人了吗？

保护千寻的白龙

这是白龙出现了，他是为数不多以人的形象出场的角色。为什么是人形而不是妖怪？我想因为他愿意和千寻说话，愿意帮助千寻，能成为千寻的好朋友。千寻吃下了白龙的药丸才得以逃避虚化，留在现世。其实灵丹妙药只是老爷子寓意体，当千寻在新世界有了朋友，可以交流，有了精神寄托，才不会被妖怪们独立、孤立甚至无视而倒下，自然就可以在这个世界上存活。

那么白龙为什么要保护千寻呢？

这也是老爷子想传达的，事实上生活中并不需要多么轰轰烈烈甚至救人性命的帮助，关键是不要冷漠。千寻被白龙救了，因为白龙说认识她。可是认识千寻的那一次也是千寻掉进河水，也是被白龙救了。所以说白龙代表着人性的善，可惜好人也有委曲求全的时候（后面白龙被逼偷盗）。

“让世界变得残忍的，不是犯罪，而是冷漠”

更可怕的是有些人不仅冷漠，还对受害人施加二次伤害的嘲讽。我记得我小时候最受不了诸如“苍蝇不叮无缝的蛋”“你被欺负你自己也有原因”的言论。初中的时候，我的好朋友被人打了，都是一些混混无聊的游戏。当时不知道哪里来的高年级学生（一群自命不凡的“乡村杀马特”），到我们班上抓着我朋友就拉出去当众欺凌，以显得自己威风。仅仅是因为他身高只有一米五，也非常瘦小好欺负。班上同学因为冷漠不帮助就算了，我一个人对着混混们吼（我想要不是我是班长和年纪前十，怕不是也被拉出去了），最可气的是，事后班上舆论都是诸如“谁叫你low好欺负”。长大后才知道，新闻上微博上有好多这样的事情，不免叹一口气——我们的白龙在哪里

但是我们的千寻是幸运的，她遇到了白龙，也学会了爱与被爱（后面帮助无面人）。也呼吁大家多互相帮助，尤其是陌生人，真的会让世界更加温暖。

记得我们排队论的时候，一个学姐辛辛苦苦板书了几块黑板，没有人和她搭话，一句辛苦了都没有。后来课下我找她要老师电话，发现学姐不仅手上都是粉笔灰，连手机上都布满了粉笔灰，我就是下意识的说了一句辛苦了，并且递了一张纸过去，没想到她竟然震惊的看着我，然后笑着说了一句谢谢。还有一个快递老哥丢了手机，向我借手机联系订单者；一个老婆婆不会取快递找我联系她家人；骑车路过综合楼工人们给我让路，我说了一句谢谢，你们辛苦了；出门的时候也会学着妈妈带上零钱，帮助路上遇到的乞丐，等等。

陌生人之所以是陌生人，是因为你们之前没有任何的交集，所以我们队陌生人没有任何的预期。但是假如怀有一颗温暖的心，哪怕是简单的尊重，关怀与帮助，都能迎来无比善意的回报。尤其是那群“隐性的劳动者”，环卫工人，建筑工人等等，现在社会越来越少的给与劳动者尊重了，可是谁能知道，他们背负了城市的黑暗，隐匿于角落，我们却在阳光下，享受城市繁华，并变成了他们眼中的妖怪——我们不是需要更多的白龙，而是大家都应该成为白龙。

2.4锅炉爷爷——善意的长辈

我觉得宫崎骏创作出锅炉爷爷有多重的寓意

锅炉爷爷

首先，锅炉爷爷年纪这么大还在工作，并且有六只手。这不正好是市场时代下的父母们吗？不仅增加退休年龄，而且当孩子长大，参加工作，因为繁重的工作（资本的剥削），变得逐渐没有多余的时间去做家务、抚养孩子，于是这些工作就轮到了本该退休的父母身上。不得不说，现在市场化的资本真厉害，年轻人的剩余价值被榨的一干二净，连老一辈都不放过（转移剥削）。

其次，锅炉爷爷是上一辈劳动人民的象征，即便生活艰辛，他们仍然微笑面对生活，对后辈也是关爱备至（与某些用人领导形成了鲜明的对比）

2.5无面男——被遗忘的隐藏大佬

另一个我觉得非常好的设计——无面男

一开始无面男站在桥上，某某注视来往的行人，却不说一句话，为什么呢？

无面男与千寻

可以想到任何一个内向，自卑或者因为自身所谓“不优秀”而被孤立的人。这些人往往只是不善与人交谈，或者对于社会认可的东西，比如“成绩好”“开朗”“幽默风趣”等等不擅长导致不搭调，结果被孤立。我们高中三年就有一个同学，就是不太会和人说话，三年没有一点存在感，其实他是一个非常有文采，诗歌词赋出口成章的才子，可惜被人遗忘在角落。

无面男就是，他渴望有人和他交谈，有店员邀请他进店，于是站在了桥中间——人流量最大的地方。只可惜路人和店员都是妖怪，不会与你讲话，也不会和你做朋友。直到他遇见了千寻，真正帮助他的朋友，愿意为他开门，同他讲话。不知大家发现没有，无面男最开始是不会说话的，一个有意义的音节都没有——正好对应了哪些被孤立，不善言谈的人们。

无面男后面进店的行为与其说是一种报复，不如说为了获得关注，而刷的存在感，金子——财富的象征，体型庞大——力量的象征，客人身份——社会地位&权利的象征。其实这些他需要吗，最后他发现这些东西还是交不到真正的朋友，那些趋之若鹜的人们只是为了金子，真正的朋友只有千寻。

迷失的无面男

宫崎骏还是再讲爱与被爱的事情。他相信爱可以传递，千寻找到了自己的白龙，并且自己也成为了无面男的白龙。后来无面男也帮钱婆婆织布，无一不体现了爱的传递。

2.6汤婆婆——食物链顶端的鹰

另一个鲜明的形象就是汤婆婆吧

独裁者形象

作为统治者、垄断资本家、精英阶层（整个梦幻小镇只有三个人会魔法），我已经不想再批判什么了。

她化身的鸟就是鹰的形象

不过我觉得支配名字这件事情很好玩，分别从千寻身上和汤婆婆身上可以看见许多东西

首先，从千寻来看，千寻告诉婆婆，我要工作（进入体制），不然就会被变成猪（淘汰）。这时汤婆婆锁住千寻的嘴，并且一再地警告她不要再说出类似的话，结果千寻似乎复读机上身，一有机会直说一句话，并且声音越来越大

“我要工作！”

这不由得让我想到，在国企工作的哥哥说的一句话“会哭的孩子有奶吃”。你的权益，你的诉求，不说出来是没有人知道的，不争取是没有人会给的。

最后在千寻不懈的争取下（尽管双腿在发抖），还是拿下了工作，但是忘了自己的名字。

其次，从孟婆来看。最有意思的就是她把千寻的名字变成了千，而且导致千寻忘了自己的名字。有没有一点传销的意味呢？或者说思想禁锢、洗脑，让你忙于工作，丧失了独立思考的能力。看看美国吧，让我震惊的是美国很多地方给工人们发的竟然是日薪，导致很多人睡汽车，因为租不起房，没有房子就没有厨房，只好吃快餐，导致富人身材好（饮食结构合理）而穷人越胖的怪象。同时日薪也意味着，用人方往往只会把工资发到你将将够一天用的量，并且无限延长你的工作时间。反正美国失业率那么高，失业人口那么多，爱干干，不干走人。大量失业人口的存在让资本的剥削有恃无恐。底层人们光活下去就耗费了几乎全部的精力，哪有时间去学习，去提升自己？被资本夺去了名字的人们呐，不在黑暗中爆发就在黑暗中灭亡。对资本掌控“名字”这件事，从星星之火的法国黄马甲运动就可见一斑了。

2.7河神——逃避不了的自然惩罚

还记得那个满身臭泥的河神吗？

河神

记得千寻怎么洗干净这位河神大人吗？

首先是河神的登场，一身臭泥（环境破坏），所有人避之不及（逃避责任），并且喊着不要来，围成人墙也阻挡不了（逃避不了的自然惩罚），最后担子落到了千寻身上。千寻拿着药水牌，锅炉爷爷还用了最好的药水，最后众人一起上阵，才把所有的垃圾清理出来。（是否像极了广东某城市为治理江河水质情况，一天耗费几个亿呢）

好了关于河神就说这么多吧。

2.8白龙——阶层晋升之痛

白龙爱意的一面我已经论述过了，现在换个角度看看这个角色。

作为全小镇会魔法的三人之一，白龙可谓是半只脚踏入精英阶层了，只可惜精英们有自己的圈子，白龙若不是千寻出手相救，说不定被汤婆婆榨干了剩余价值抛弃了。

对于汤婆婆而言，白龙是得力帮手也是必须防范的对手。因为白龙年轻有潜质，学习了魔法自然会影响到汤婆婆的统治，所以给他上了诅咒。同时夺走白龙的名字使得他忘记了自己的名字。

白龙和千寻

可惜汤婆婆低估了人民的力量。社会阶层固化到一定程度，往往会引起政权更替（当然动画里面还是比较和谐的）。白龙受到良好的教育，懂得真正关心人们（无私帮助千寻），也能得到认可和帮助（千寻救了白龙并找回了名字）。后面白龙和千寻的回归——有员工们的欢呼，汤婆婆登场——员工们的啧舌，千寻猜对答案后的离开——员工们的祝福，无不体现着独裁者的失势和人们对美好的向往。

3. 结语——永不停息的旅行

我很喜欢最后以千寻的旅行作为结尾。在列车的启程上，千寻已经长大了，目光也变得坚毅了。是的，现实是很残酷。我很害怕很无助，但是我绝不妥协，我要向未来奋斗。

感谢《千与千寻》这部伟大的作品，它讲述了我们的童年，讲述了我们的世界，同时点明了黑暗中的美好——爱。