爱情主题之外，更佩服其文化输出能力

故事本身不算特别惊艳，身体互换加时空穿梭也不算多么新鲜的题材了。分为五段，第一段东京少年泷和偏僻乡镇神社继承人少女三叶身体互换，双方都认为在做梦，第二段双方意识到一周两三次的互换不是在做梦，于是努力融入对方生活，并留下日记监督彼此，第三段彗星过后，联系不上三叶，去寻找的过程中发现该小镇三年前已经被彗星炸毁，三叶也死亡了，而且对三叶身份的记忆在消失，但始终记得要去寻找一个人，最后记起小镇神殿的神体所在，在那里泷喝下了装有三叶一半灵魂的口嚼酒，穿越到彗星来的那天早晨三叶的身体里。第四段泷奋力想让镇上的人去避险，和朋友用人工炸弹制造恐慌，通过高中广播让人们前往避难，却无法说服三叶的镇长父亲下指令，泷再次回到神殿神体边缘，在早晚交替的一刻与三叶身体互换，最后三叶说服了父亲，救下了大家。第五段，泷和三叶都知道自己在寻找一个人，却不知道在寻找谁，最后两人还是相遇并认出了对方。

画面上，整个电影小镇的风景都绝美。泷去神殿神体所在地喝下口嚼酒后，拥有三叶记忆的那些画面做得太喜欢了。从绳结到彗星，坠落到小镇湖水，孕育出胚胎，剪断脐带，再到婴儿......连接得特别好，a毫不突兀。绳结彗星是贯穿电影的线索。以及转场常用的日式推门开合也很喜欢。

文化输出上，一是结绳文化，也称水结，受电影影响在国内外大火起来，各种材料销售得很好；二是飞弹，电影所指的小镇实际并不存在，但飞弹存在，而且高山拉面、当地结绳伴手礼等都实际存在，也实实在在吸引了一大批游客。日本是万物皆有灵得，于是绳结也被赋予了灵，通过电影也让人们有了新的感悟。反过来看中国影片动漫小说里的东西，要么太复古离现实太远，要么千篇一律并不太美好，其实山水上，中国哪里会输呢？希望会有更多作品中将中国美景美食美文化展现给外国人吧，做成输出，再拉动消费。另一方面，通过电影输出非物质文化，真的会是非常软和让人易于接受的f方式，希望会有更多的人关注吧。要去努力地寻找旧文化与新现实之间地连接点，让我们感动的点，而非生搬硬套个表面形式。如果对人家说卖一个绳结对方基本不会买账，但通过电影卖一段羁绊就大不相同了。

换个角度想，主角二人也多多少少代表了现在年青人的状况。一个是东京少年，代表了新的远离自然的城市人群，一个是神殿少女，代表旧的文化里的乡村人群。新旧如何融合接洽，也是当代青年要思考的问题吧。城市居久念自然，乡村定居想外出。新的文化光鲜吸引人，长时间却可能乏味无趣，旧的生活内心平静却不够刺激热烈。以及旧文化（神殿）要不要彻底i抛弃奔向新生活，都值得思考。电影里il正是三叶的特殊身份才给了她机缘救下大家，虽然因为那个身份被大家嘲笑而羞怒。

以及，爱情果然需要完全接纳对方，才容易有感情啊。那种我不知道你是谁，但我一直在寻找你的宿命感，不知道'此生能否经历一次。