人与自然之间的矛盾 - 没有绝对的好人与坏人

除了2010年在日本电影院看了《借东西的小人》之外，还没有怎么在电影院看过宫崎骏的电影呢。几乎都是在网上看的。所以当我知道家附件的电影院有一个吉卜力电影节，每个月放映一部宫崎骏的动画时，第一时间就买了我能买到的所有电影。第一部看的就是幽灵公主。这部电影我在20岁出头的时候已经看过，现在在20岁的尾巴再看一次，竟然有很不一样的体会，并且看出了更多的细节。

首先从整体主旨来说，它提出了一个终极问题：人与自然能够和谐共处吗？狼族以及幽灵公主San，豪猪，猩猩们给出的答案是不能。人类毁灭了森林，他们毁灭了一切。人类给出的答案是，不能。为了能够统治天下，必须要砍伐森林以便有更多的资源去从沙里提取并炼成铁，并制作成火枪。利用火枪与幕府、动物们战斗，并实现统一天下的目标。而Ashitaka的答案是，人和自然能够和谐共处，大家不要放弃，让我们一起来努力。

在这个终极问题之下，宫崎骏又展示了自然/动物界直接的矛盾，以及人类社会之间的矛盾。动物界的矛盾有，在鹿神统领的这一大片森林里，猩猩们和狼人们有共同的目标，就是驱赶人类，恢复森林。但是他们对于具体实施的方法有不同意见。猩猩们觉得他们可以通过吃掉人类来获得人类的力量，这样他们可以变的更加强壮从而可以驱赶人类。狼族，特别是San认为这个方法是行不通的。他们需要的是杀掉“那个女人”- Eboshi，并且破坏他们的村庄才行。所以San才会一次又一次的进入Eboshi的Tatara村落里并企图杀掉Eboshi。在鹿神统领的森林外面有野猪部落。他们的一个首领Nabo被火枪击中，同时怀着对人类的极度怨恨而变成了恶魔。他们的另一个首领Okkoto也是变成了恶魔，但是在最后关头被鹿神赐予了死亡。他们对待人类的态度是具有自我牺牲性的。到了电影的最后一部分的时候，野猪部落对于人类的仇恨达到无以复加的地步，甚至到了盲目的地步（Okkoto不顾San的劝说，带领着披着野猪皮的人类前往鹿神的栖身地）。

那在人类这边情况如何呢？首先就是大环境下幕府和Eboshi之间的矛盾。幕府想要吞占Eboshi的制铁工厂以及火枪，并且铲除Eboshi这个碍事的人。但是幕府和Eboshi之间是否就没有共同利益呢？其实有的！幕府希望可以拿到鹿神的头，因为他们相信这个头有令人长生不老的功效。而Eboshi觉得如果能够帮助幕府、天王拿到鹿神的头，那她就能免去和幕府、武士之间的争斗。对于她的生意来说倒是省去不少麻烦。河流下游的村庄和Tatara之间也有矛盾。Tatara制铁产生的污水严重影响了下游村落里农民们的农产，因此也是隔三岔五的就有矛盾冲突。最后Tatara里面也有矛盾。那么全身缠绕着绷带的、被恶魔怨恨诅咒了的人，以及村落里其他的人们之间的矛盾。这个矛盾可以从Eboshi把这些受诅咒的人安置在她的秘密花园里看出来。

还有一个是工作之后才有的感悟，那就是Ashitaka真是一个有领导力的少年。这里的关键词有两个，一个是有领导力，一个是少年。领导力体现在很多个细节里。比如救了两名落水的人，并且一路上抗着其中一名伤势严重的人穿过整个森林，并最终抵达Eboshi建立的铸铁村落。关于少年，两个半小时内，感觉他真是一个有担当，有责任感，刚刚情窦初开的少年。如果这个角色换成一个20岁出头的男性或者更大的男性，难免会有油腻感。但是少年这个人设则完全没有，真真是意气风发。突然想起来，宫崎骏动画里面的主人公大多都是小孩子，少年及少女。20岁以上的人都是充当配角，或者是反派。他们身上少了那种纯粹。

同时，我又想起来一点，就是Ashitaka在狼族栖息的山洞里休息，然后走出山洞，和San的妈妈Moro对话的那部分。Moro对Ashitaka说，你是不是觉得很痛苦，其实你可以直接跳下去一了百了。接着Ashitaka问Moro，人类和自然可以和谐共处吗？Moro回答说，你们人类看问题总是这么短视，只在乎个体。我考虑的是整个森林的事情。挺有意思，感觉是宫崎骏借Moro的嘴说的。

最后，能制作出这么一部涵盖了幕府时期日本状况、自然状态、提出终极问题的动画，宫崎骏以及他的吉卜力工作室是要具备多么强大的知识储备以及情怀？真心非常赞叹！