幽灵公主——“在一起吧”的无奈妥协

    《幽灵公主》和《千与千寻》是笔者在这么多宫崎骏的作品中最喜欢的，没有之一。
    《幽灵公主》是宫崎骏在对自然与人的关系苦苦思索后的作品，该片从1980年开始筹划，1995年，宫老师全心投入制作，成本共计20亿日元。是自己也没有答案的宫崎骏面对这个时代所看到的唯一希望。1997年，宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类的关系”的思考后，终于下定决心要踏出在13年前《风之谷》电影里怎么也没能踏出的最后一步：结束以往犹豫不决的态度，丢掉自我的规制，从而向深处挖掘，创造成一个没有结论的保持混沌本色以及符合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后，这些都成为宫崎骏全身心投入《幽灵公主》的创作，并力求“要做个了断”的目标。《幽灵公主》剧本酝酿畅达16年之久的《幽灵公主》在上映后给很多观众带来了震撼性的冲击，电影是吉卜力工作室的第11部影片。其中应用了很多电脑技术。这是对吉卜力的一大挑战。电影胶片总数多达13万5000张，可以说是史无前例。
    一度有传言说，宫崎骏在《幽灵公主》之后便要退休不再制作动画片了。他自己也曾经说，做动画电影的导演这个工作简直是呕心沥血。由于身体的问题，他也不能够再亲自指导一些诸如《幽灵公主》这样的大制作了。机会应该让给那些年青人。但着并不等于他会放弃动画制作的工作。不过很快地他还是放不下动画的诱惑，撤回了封笔的宣言，并宣布筹排一部以21世纪，人口和环境问题为背景的作品。2002年2月17日《千与千寻》赢得了第52届柏林电影节金熊奖，以及奥斯卡最佳动画长片，创下了日本动画片有史以来的最高海外获奖记录。
    《幽灵公主》和《风之谷》其实可以归为同一类，甚至说《幽灵公主》是《风之谷》的续集都不为过，因为这两部作品都是讨论人和自然和谐相处的。《幽灵公主》的故事背景设定在日本的室町时代，在室町时期，农业仍居各种产业之首，并且又因农民生活的提高，一些原为隶属民的“下人”、“所从”等因获得解放，生产积极性大为提高。而随之的技术进步、农具改良、肥料种类多样化、商品作物需要量增加等因素，也促进了农业的发展，弥补了不少因战乱而带来的损失。随着地租由劳役、杂徭形式改为实物以后，农村的各种产品加工业也兴盛起来，并且因技术人员增加与产品需求量扩大，手工业呈现一派繁荣景象。在农耕器具制作、住宅建筑方面，除了为领主服务外，还能够满足一般农民的需要。工业方面，需要量最大、技术工人最多的首推冶炼、铸造、纺织三方面。其中冶炼、铸造不仅供应农民所需的劳动工具，也是各类兵器的生产地。除此以外，由他们制造的刀剑还是对外贸易的主要商品之一。
    正是在室町时代的日本炼铁技术开始发达，以制铁业的发展为契机，人类对自然的掠夺成几何倍数的增长，人类用地的急剧扩张必将导致伐木烧林。宫崎骏正是要通过再现人类放弃对自然的敬畏，开始向自然大量掠夺生存资源的历史性时刻，去展开他关于人类与自然共存的命题的思考。森林的保护神，就是那些山神为了保护自己的领地而奋不顾身抵抗，最终被人类的火枪射杀，怀恨变成邪神而死。邪神的诅咒就是大自然对人类的诅咒。人类为了自身的利益和科技文明的发展，肆意破坏自然，最终的结果，就是引火自焚，受到大自然的惩罚。而掌管生死的鹿神被射杀则是间接映射了为了利益驱使去射杀濒危动物和破坏自然的行为。变化后的鹿神不断吸收周边生物的生命，暗示着如果人类继续破坏自然终有一天会面临灭顶之灾。
    故事的最后，没有通常的大团圆结局，阿希达卡认识到战争还远远没有结束，他对珊说的那句：“一起活下去吧”是对现实无奈的妥协和让步，这是宫崎骏在宣扬的理想没有答案的情况下所表现出的无奈和期待。珊自小被人类抛弃，由莫娜抚养成人。虽然有人类的表白但是珊却和莫娜一样和森林共存亡，她是大自然的代表。阿希达卡虽然没有幻姬大人那样破坏过自然，但是他是人类的缩影。正如珊对阿希达卡说的，她不讨厌阿希达卡但是她绝对无法原谅人类的所作所为。在一番破坏后，虽然山林间再次长出花草，但是昔日的森林已经不复存在。“一起活下去吧”是作为人类的阿希达卡对身为自然代表的珊的一种期望，阿希达卡希望人和自然能够和谐相处。但是这句话是如此苍白无力，终究只是阿希达卡的自我安慰而已。人类不可能和自然和谐共处，只要人类的欲望不止，人类和自然的冲突就不会停止。虽然阿希达卡和珊可以经常见面，但是他们并且真正意义上的在一起。宫崎骏没有指出一个光明的未来，他清醒地认识到人与自然难以和谐共处。生命虽然高贵尊严，自由虽然不可侵犯，可是在没有任何支持力量的时候，人们也不知道未来到底会如何。宫崎骏在《幽灵公主》中把这个没有答案的问题，抛回给了观众，活下去这个主题就成为不停变化，却贯穿始终的意念，深入了每一个人的内心。