今天才看

去年就等影院上映，国内居然这么好动画都不引进。宫崎骏的剧情也跟欧洲一样是拟境的，不知是不是契合亚洲文化，跟我的感觉是超然于欧洲拟境。欧洲的拟境是客居的，外来者闯入，带有原本的意识，即使再纯洁无暇，怎么都带有一种惧意，或说是距离。想当然的被归入异类，然后是异类融入整个仙境，幻境，魔境的过程。当然这符合人类认识事物的过程。境况内的事情欧洲来说是斗争，斗争的火花引爆了价值观爆炸，就像欧洲纷纭复杂的历史一样。最后的结局往往是出境。宫崎骏的拟境是主人自居的，风之谷，幽灵公主，天空之城，魔女宅急便，哈尔的移动城堡，都是以主人的姿态欢迎我们去做客，或急或徐带我们领略了他们的世界，他们的世界观，他们往往以小人物的姿态，坚强的女性，洁如青草的女孩，以坚韧的生命力诉求着生存的权利，活的意义，毫无杀罚之气的斗争。动画结束每每都是美好生活的开始。
宫崎骏依然作为鉴定的女性主义者，小阿鲁爱的是个活泼的少女，聪明能干，纯情如玉。那柔柔的情弦跟着她的脚步快活的叮咚。那些我们无视的鲜花小虫，螺丝钉，铅笔头，双面胶那些我们眼中的垃圾是不是我们污染掉的感情？毫无肉欲的动画散发浓浓的香气，一无杀生的食肉欲，二无情色的贪肉欲，三无赤裸的卖肉欲。反面角色一样也是容嬷嬷类的，庇护自己的东西，宁愿杀生也不愿自己有损失。坚守自己的内心，秋毫莫犯。以此对比，引发我们想到到底什么是纯净的？不禁让我想起“明镜台”那两首诗有台无台对比，我想：心中无台便无台，有台未必明镜台。自来世上皆尘埃，焉知尘埃不是台？自来有了我就少了快乐，只有了欲与求，只有我的你的。所以这边的翻译的“借”东西和“偷”东西都不对，应该是“拿”才能符合这桃花源式的理想国。
后题：现在社会市场经济的目标就是欲望的满足，最大化满足。科学技术趋向同样如此。像小阿鲁爱的那样会一家家都走了的，我们净化的世界将是什么模样？