不是反战

历史上刻画对战争刻画得最好的，从来不是刀战，而是单纯告诉你战争是什么。

战争是什么？战争能够避免吗？如果不能避免又是为什么？

谏山创似乎在给我们一个答案：战争是不可避免的。即使我们终于相互理解，即使我们曾经是朋友，即使互相甚至成为各自最重要的人，但是，战争就是没法避免，战争依然就是没法避免啊！

我们对生命有多热爱，我们就对战争有多热爱。

我们对死亡有多恐惧，我们就对战争有多恐惧。

战争与和平，从来不是一一对应死亡与生命。

战争，就是活着，却如同死的人，用所有人，包括他自己的生命，向所有人宣战！

和平，就是所有人，让一部分人悄悄死去！

战争中，有人渴望和平。和平中，有人渴望战争。

战争是政治的延续，政治是经济矛盾的集中体现。一无所有的人，集合起来，用政治的方式赌命—这就是战争。

而这生产关系，再无穷无尽地，制造战争与和平！

随便更新

让受到危险的时候，宪兵犹豫了，阿尔敏却毫不犹豫的开枪：他们无法交涉吗？

玛利亚夺回战，阿尔敏却问贝特霍尔德：我们可以交涉吗？

埃尔文团长：人类的纠纷是永恒的。

韩吉分队长：我们和他只是角度不同，甚至只是做法不同。

什么导致纠纷？人类。一个人不是导致纠纷的原因。我们每个人都追求不同的东西，都如此与众不同，人类追求着与众不同，这种价值与追求，使得这种纠纷是不可避免的。

纠纷可以解决吗？可以。大多数纠纷，其实是可以交涉的。

有不能解决的纠纷吗？有。即使交涉也不能解决，即使互相理解也不能容许。

谏山创最后的结局取决于一个问题：他们之间的纠纷是不可解决的纠纷吗？

我们可以对比一下火影的结局：忍者们得到了和平。为什么？因为他们之间的纠纷是可以解决的，忍者的和平建立在绝对的武力之上。这个结局决不存在不完美的问题，反而是对于岸本问题最合理的答案。但为什么很多人不满意这个答案？因为现实中没有这样的条件，没有统治的基础，没有火影扫六合。更何况，即使很多人心中都期待着仁王。但仁君和暴君总是一体两面的。有君主就有僭主，有贵族就有门阀。他国的仁王，可能是民主体制下的暴君。他国的民主，可能是君主制下资本家的丑陋。

三国的平民可能期待着皇帝的统治，皇帝意味着和平。秦末的平民，却可能期待皇帝的灭亡。

统一，短暂的战争带来长久的和平，长久的和平带来暴戾的战争。

不统一，短暂的和平带来长久的战争。

所有的和平，都根系于人性。所有的战争，都根系与人性。