连续追了6个月的新番，终于看完了25集的《新世界より》（《来自新世界》）。从结构上来看这部动漫，首尾呼应非常明确，动漫Theme曲出自德沃夏克的第九交响乐《自新世界》第二乐章，国内称之为《念故乡》，这就从结构上呼应了内容。内容上，也许一开始不了解动漫的人都感觉比较晦涩难懂，好多人都因为不懂而放弃了这部好动漫，去吃那些泡面番。呵呵~ 一开始我也是丈二和尚摸不着头脑，虽然播出时，导演一再强调读原著(>_<) 不过，后来动漫中的世界观越发明细，每话都是不一样的表现形式来表达寓意和历史观点，这便增加了我对这部动漫的执着感。第25话更是升华型大剧透。把所有答案一一揭晓出来，因此再回味之前的东西时，不禁有万千的感慨。
“新世界”的孩子们的行动被彻底地控制和管束著，管制实行优胜劣汰，把违反一些小规则的孩子抹去其生存资格，并抹去他身边人相关记忆。这个社会有着能够口吐真言凭藉“咒力”就能移动物体的人类，和同等于普通人智力的生物“化鼠”（バケネズミ）以及其他生物。故事5个孩子的友谊，有着充满好奇及叛逆的心理，经历过银河泛舟的浪漫，体验过基来姬去的感情，得到的却是要被抹去的结果和力不从心的无奈为主线，不断插述化鼠们与人类的关系。它们一开始唯唯诺诺，俯首帖耳，乍看之下一切和平，暗地里却不断学习知识，掌握了制造和工具使用的方法。会不会制造和使用工具是人和动物的根本区别，若是根据中学课本上的这句话来判断，化鼠已经进化成人类了。就是这种初步的人类，想获取更多的平等权力，便对人类进行武力攻击。最终弱势力抵不过强势力，鼠辈起义失败。其实，无论哪一方获胜了，哪一方就成为真理，另一方就成为奴隶。战争的双方，都很丑陋，都很悲惨。最终话（第25话）也解释了化鼠由来，他们是那些不会咒力的低级人类，这也使得故事血腥程度更进一层。
审判庭上，化鼠头领歇斯底里的和人类头领的对话，令我难以忘却。
“那么，野狐丸，给你辩解的机会。”
“我的名字是——斯奎拉！”
“身为一只畜生，竟然还想否定村子赐予你的宝贵名字吗？”
“我们才不是什么牲畜和奴隶！”
“不是牲畜那你又是什么？”
“我们是人类！”
“新世界”指的是1000年后反乌托邦式的的“新世界”，也暗指人们反抗霸权及强权后出现的新的世界。多了一个“来自”，使得故事更加具有震撼力。既然每个人对社会都是威胁，那么通过强制制造社会和谐是否就是正当的？这个问题本来相当值得思考，不幸淹没在后半段种族主义相对主义正义论的自说自话中了。我们一直都有对“正义”这个词进行不断的思考，但是何谓正义？在革命和利益面前，这个词已经丧失了讨论的意义。
动漫的结尾再次呼应全文，孩子们在教室传来了愉快的笑声，走廊里赫然两行字：“想象力ことが、すべてを变えゐ。”（我的翻译：唯有思考，改变一切）”
“新世界”的孩子们的行动被彻底地控制和管束著，管制实行优胜劣汰，把违反一些小规则的孩子抹去其生存资格，并抹去他身边人相关记忆。这个社会有着能够口吐真言凭藉“咒力”就能移动物体的人类，和同等于普通人智力的生物“化鼠”（バケネズミ）以及其他生物。故事5个孩子的友谊，有着充满好奇及叛逆的心理，经历过银河泛舟的浪漫，体验过基来姬去的感情，得到的却是要被抹去的结果和力不从心的无奈为主线，不断插述化鼠们与人类的关系。它们一开始唯唯诺诺，俯首帖耳，乍看之下一切和平，暗地里却不断学习知识，掌握了制造和工具使用的方法。会不会制造和使用工具是人和动物的根本区别，若是根据中学课本上的这句话来判断，化鼠已经进化成人类了。就是这种初步的人类，想获取更多的平等权力，便对人类进行武力攻击。最终弱势力抵不过强势力，鼠辈起义失败。其实，无论哪一方获胜了，哪一方就成为真理，另一方就成为奴隶。战争的双方，都很丑陋，都很悲惨。最终话（第25话）也解释了化鼠由来，他们是那些不会咒力的低级人类，这也使得故事血腥程度更进一层。
审判庭上，化鼠头领歇斯底里的和人类头领的对话，令我难以忘却。
“那么，野狐丸，给你辩解的机会。”
“我的名字是——斯奎拉！”
“身为一只畜生，竟然还想否定村子赐予你的宝贵名字吗？”
“我们才不是什么牲畜和奴隶！”
“不是牲畜那你又是什么？”
“我们是人类！”
“新世界”指的是1000年后反乌托邦式的的“新世界”，也暗指人们反抗霸权及强权后出现的新的世界。多了一个“来自”，使得故事更加具有震撼力。既然每个人对社会都是威胁，那么通过强制制造社会和谐是否就是正当的？这个问题本来相当值得思考，不幸淹没在后半段种族主义相对主义正义论的自说自话中了。我们一直都有对“正义”这个词进行不断的思考，但是何谓正义？在革命和利益面前，这个词已经丧失了讨论的意义。
动漫的结尾再次呼应全文，孩子们在教室传来了愉快的笑声，走廊里赫然两行字：“想象力ことが、すべてを变えゐ。”（我的翻译：唯有思考，改变一切）”
