魔法少女小圆 X 女性性｜超越的物语

在我们的文明中，感情这种现象只是极其罕见的精神疾病。——Qb “你们现在一共有七十亿人，而且每过四秒就会多十个人，为什么要因为单一个体的生死而大惊小怪？”Qb问小圆。

“如果你是这么想的，那你果然是我们的敌人。”小圆说。

“我想让你理解，你们的牺牲会带来多么美妙的东西。”Qb解释道。

魔圆世界简略设定（完全剧透）：宇宙终将因熵增走向寂灭，而人类的情感能量是唯一一个可以逆熵的能量。来自所谓外星高等文明的孵化者Qb，通过收集人类的情感能量来维持Qb星球的运转。星球的运转需要情感能量，而Qb星球上缺失的就是情感。Qb发现，少女从希望转为绝望的刹那所释放的巨大情感能量，是收集情感的最高效方式。为了孵化这一过程，Qb通过给出“达成少女的愿望”的奇迹，来交换少女的灵魂，定下契约。少女成为魔法少女，与魔女战斗，拯救人们，是魔法少女的职责与宿命。然而Qb没有说出的真相是，在希望彻底破灭，转变为绝望的一刹那，魔法少女会转变为魔女，曾经多少希望，拯救了多少人的魔法少女，转变为魔女后就会为人间带来多少的灾厄。这就是因果守恒，希望与绝望的守恒定律。

本文探讨的内容基于动漫魔法少女小圆TV版，以及剧场版最初的物语和永远的物语。里面讲述了五个一起战斗的魔法少女发生的故事，文中会简称为五色【红、蓝、焰(黑紫)、圆（粉）、学姐（黄）】。

魔法少女小圆是一部女性主义向的神作。魔法少女与魔女的处境体现着女性的爱、恨、痛苦、享乐、矛盾、命运，虚渊玄（编剧）通过五色的挣扎、沉沦与超越，尝试着探索女性面对其自身命运的超越之路。“女性”，作为一个具有独一性的个体，每一个人在这个意义上都是女性（不是生物性别，也并非社会性别）。“女性”，是一种独一性(singularité)，无法被整除的奇数总是有一个余数(reste)，对象小a作为剩余(reste)支撑着主体的独一性。即拉康所说的“女人不存在”。并不存在女人这个群体，女人一个一个独一地存在着。每一个主体的独一性，而非一种所谓“群体的共性”，那就是女性性(féminité)。小圆最后许下愿望，成为圆神，阐释了拉康所说的“女人成为了她自己的大他者”这句震撼的发言。

本文从精神分析视角出发，探讨魔圆如何描绘出女性性的超越之路，需要一些精神分析基础进行阅读（术语请查阅《拉康精神分析词汇》），我想尽力用更赤裸简单的话语去说它，尽管做不到【情感过剩，而（我所拥有的）知识和话语不足以支撑起对情感的言说，这并不仅仅关乎我的知识匮乏，还体现着一种人类的普遍状态，情感不是知识所能完全回应的东西，而是总有喑哑的剩余的东西】。【简而言之我会说蠢话】 为什么独一性是重要的？ “为什么要因为单一个体的生死而大惊小怪？” Qb可以理解为资本主义话语。资本主义话语不关心人类，只关乎资本，它没有道德可言。Qb是无法理解情感的，它所缺失的恰恰就是情感。它只关心收集魔法少女释放的情感能量，如何最高效地收集，如何利益最大化，而不关心每一个魔法少女的爱、恨、痛苦与命运。它的所有行为都是为了，要让魔法少女转变为魔女，这一希望转变为绝望的瞬间发生。

Qb占据着大他者的位置，它发出命令：与我签订契约，成为魔法少女吧！其实质是大他者发出的享乐的命令：(在命运的幸福与痛苦中)享乐吧！(Jouis!)用你们的希望和绝望的二重奏来生产我要的巨大情感能量吧！在Qb的话语中，作为主体的魔法少女本身是没有意义的，她们只是生产情感能量的载体。恰如在物化女性的话语中，作为主体的女人是没有意义的，女人只是生产孩子的工具。女性作为一种工具性的群体存在着（这何尝不是任何主体在资本运作中的命运？社畜的命运，美团骑手的命运。）

“这是迄今为止无数魔法少女所重复的循环。以祈愿为伊始，以诅咒为终幕。实现希望，并托身于绝望之中。”“你就没有想过要去理解，大家是多么痛苦吗？”小圆问。“要是我们能够理解，就不用大老远跑来这么个星球上了。”这是Qb的答案。

如果个体只是大他者享乐，使用的工具，这个命运又是无法摆脱的，那么主体的独一的命运又有何意义可言？那么个体是否是可被牺牲的，如魔法少女一般？

女性与大他者之间的不可避免的关联的命运，在魔圆中，就是魔法少女和孵化者Qb之间的关联命运。我们无法脱离大他者及其缺失(manque)而存在。但当这个大他者，当它以残忍的、恶毒的方式享用我们时，如何是好？

在《混乱，而不是电影》一文中，齐泽克评论了《黑客帝国4:矩阵重启》：当（一些）人从沉浸在矩阵控制的虚拟现实中“觉醒”时，这种觉醒并不是对外部现实广阔空间的觉醒，而是首先对这个封闭空间惊恐的认知，我们每个人实际上只是一个类似胎儿的有机体，泡在养液中……这种完全的被动性是一种被排除的幻想，它维持著我们作为主动、有自我定位主体的有意识的体验。这种倒错的幻想，正是如电池一般的我们从身体中被吸出的享乐——我们只是大它（矩阵）享乐的工具。（摘录自微信公众号“无意识书会”译文）

那么既然主体只不过是大他者的享乐的工具，精神分析在寻求的又有什么意义？拉康的四大话语中，精神分析话语不同于主人话语，不同于资本主义话语，是主体的话语，是创造的话语。不同于《黑客帝国4》中的分析师角色：分析师拉升了人类作为能量电池每况愈下的利润率。他意识到仅仅从人类那里获取享乐还不够充份。我们（矩阵）还应操纵作为电池的人类的体验，以便他们经验更多的享乐。受害者自己必须享受这一切：人类享受得越多，我们从他们身上获得的剩余享乐就越多。（摘录同上）

这里的分析师类似于Qb，他是为资本主义话语服务的一个角色，他的目的是利用主体创造更多的享乐能量，而非服务于主体。而精神分析师不同于这一角色。精神分析的工作是去聆听主体的话语。 精神分析师的立场永远是站在主体这一边。与对象小a的勾连，与享乐的勾连，是为了主体而创造的，而非为了大他者。主体无法脱离大他者而存在，恰恰是因为与大他者相遇，被大他者所划伤，主体才诞生在这一伤口中。因此，主体也无法脱离某种程度上被大他者所享乐的命运。但正如享乐是享受大他者身体的一小部分，主体也并非全部(pas tout)被大他者所享乐。而女性性，是一种超越”被大他者所享乐的命运”的可能性。注意，是超越，超越不是否定。

拉康清晰地指出了这一点：意义，是实在的大他者。精神分析首先来自于意义。女性享乐同样可以通往实在。女人成为她自己的大他者。【 Le sens, c’est l’Autre du réel. La psychanalyse, d’abord, depuis le sens. La jouissance féminine peut aussi accès au réel. La femme deviens un Autre pour elle-même. 】意义是实在的大他者，然而女人是成为她自己的大他者。女性享乐和意义同样是通往实在的路径，意义作为大他者可以做到的事情，女性享乐同样也可以做到。女性享乐超越意义(hors du sens)，因为她可以创造出新的意义，成为自己的大他者。

“救命……小圆。”在小圆与Qb的初遇中，小圆首先听到的是来自自己脑海中他者的声音。Qb作为一个受伤的他者，一个缺陷的，有缺失的他者出现在小圆面前。“虽然我不知道它是什么，但我一定要救它！”小圆脱口而出的一句话阐释了魔法少女的命运。魔法少女的命运就是牺牲自己，拯救（有缺失的）他者的命运。他者是否是值得拯救的？从在脑海中听到Qb的声音开始，这个问题就已有答案，因为它被听到，因为它出现，所以它毋庸置疑。

魔法少女的命运，是牺牲的命运，消失的命运。魔法少女的双重(dédoublement) 的命运由两方面纽结着，一方面朝向象征的飞乐斯(Phallus)，另一方面朝向大他者的缺失的能指(S(A/))。因为相信着自己被大他者所爱着(se croire aimer)，魔法少女在这里编织着爱的神话，拯救的神话。 “奇迹啊，原本是用人的生命也交换不来的东西。”但是通过Qb，少女可以用自己的生命交换奇迹的实现。拥有实现奇迹的能力的Qb，也无法直接地获取能量，必须要通过魔法少女才能获取Qb星球运转所必需的情感能量。因此，这句话可以同等地改为：“情感啊，原本是用Qb的奇迹也交换不来的东西。”这里的情感可以理解为享乐(jouissance)。因此这句话可以改写为，享乐是用奇迹也交换不来的东西。拉康在第二十研讨班中指出，享乐的原因是能指，即是在身体上写下的实在的字。直面自己的情感吧，人类！

沙耶香（蓝毛）为了让心爱的男孩再次可以演奏小提琴，许下了“想要再一次听他演奏”的愿望成为魔法少女，男孩的双手奇迹般康复了。然而，当她发现自己并不被对方所爱着，对方躲着自己，对方与自己的好朋友卷入恋爱关系中时，她发现自己并不被他所爱。在绝望的一瞬间，曾经的愿望变得毫无意义，她的存在无所支撑，掉落到了什么都没有的空无(vide)中，迎来了悲剧的魔女化。爱的基本点，是因为相信自己被爱着，当这个基本点被颠覆，爱便不再存在。主体的存在(être)滑落到无(rien)的位置上。这个无就是大他者的缺失，大他者的盲，聋，视而不见，听而不闻。而存在恰恰于无中，这是无中生(ex nihilo)的悖论，主体的创造性在这一无之中得到了极致的体现。

五色的魔女世界，以及每一个遭遇的魔女世界都是独一性的，即主体的无意识世界。开篇的第一个魔女是蔷薇魔女，她的使魔是蝴蝶，蝴蝶即灵魂(psyche)，蝴蝶与蔷薇象征着魔法少女的灵与肉。人鱼魔女，糖果魔女，影子魔女……每一个魔女世界里的元素，就是刻在身体上的字(lettre)的一种具现。因为它仍具有形象(image)，我们可以将它理解为最靠近S1(第一个能指)的S2（第二个能指)。第一个能指作为主体存在于世的单一特征(unaire trait)，标记了主体的诞生的地点，也是主体第一次被大他者划下痕迹的地方。在最初的地方，我们因被大他者所划伤，而诞生在话语的世界。主体与大他者之间有着过如此亲密的相遇(关系或关系不存在)。

魔法少女的美丽、升华、超越性，遮盖着其本质上的残忍真相。在爱的名义下，少女被牺牲了。但这层遮挡的面纱比一切都更重要，它由能指（美好的词汇）编织而成的。这些词围绕着那个写在她的身体上的字编织着。如同耶稣降下神迹，将自己的血与肉化为食物喂食众人，主体也献出了自己身上最珍贵的一块肉(对象小a)。因我们丢失了这一小块肉，我们以此交换，诞生到话语的世界。在魔圆中体现得最为极致的一幕，就是学姐勇敢的绽放。“已经没有什么好怕的了。”学姐的名言呼应着对对象小a的超越，对大他者的缺失的超越。在魔圆外传中巴麻美成为圣麻美，因为她毫无恐惧地向大他者献出了她的一块肉，正如圣女阿加莎把切下的le sein放到盘子中献给神。

在这样一个朝向大他者的双重命运的前提下，主体之间依据着自身与其大他者的关系(或关系不存在)，以一种镜像的方式来相互回响着。在大他者的缺失中，他者与我构成双重的一对。魔圆中，红蓝互为镜像（红想要拯救和曾经的自己一般陷入困顿的蓝，最终跳入她的绝望中拥抱着她，与她一起消失）。焰圆互为镜像（焰重复循环千百次只为了找到一个拯救圆的的未来，而圆最终的愿望是拯救每一个魔法少女）。学姐与蓓蓓互为镜像（蓓蓓把学姐当作自己最爱的一块可口的芝士吃掉了，学姐是作为蓓蓓的对象小a被吃掉的）。这些部分我想要再单独写文展开说，我是怎么观看每一对的故事的。在确定了主体作为“一个”的独一性意义后，这些书写才有了可能。

第一次时间线中，焰说“比起救我，我更希望你活下去”，她的愿望是再一次遇到小圆。她千百次回到最初的时间点，一次又一次地尝试着拯救对未来一无所知的小圆。有一次时间线中，小圆打败了魔女之夜，用沙耶香的悲叹之种救了焰，向她请求，你的能力是扭曲时间，请回到我还没有变成魔法少女的时候，救救那个像傻瓜一样的我吧。

也正是因为时间线不断收束，焰的愿望的因果量在小圆的身上不停累积，小圆才得以成为史无前例的最强的魔法少女。焰圆的对子，和其他魔法少女的对子，都是相互救赎的关系。也就是“女性成为自己的大他者。” 只是圆并不是只救赎焰一个人，而是成为了救赎所有魔法少女的存在。

这是女性之间的回响(echos)，女性的相互救赎。是：你也在那个地方啊，我也是。虽然我们并不在同一个地方，而是各自面对着大他者的缺失。但这就是人性的共通性。人与人之间是不对称(dissymétrie)的，然而主体和主体之间可以产生共鸣，也恰恰是因为你不是我，共鸣与话语才有意义。焰救了圆，圆救了所有魔法少女。也就是圆厨所熟知的名言“魔爱着神，神爱着世人”。不过这是剧场版叛逆的物语的内容了，本文不再展开。

小圆成为圆环之理后，成为了神一般的存在，她成为了那个已不存在的史无前例的大他者。她终于看到了所有的时间线中，焰的痛苦，焰的努力，焰的爱，她看见了全部。她用“看见”超越了大他者的盲(这里完全可以翻译为manque，没学什么好的，拉康玩谐音梗的坏毛病倒是学到了)。

“我想将所有魔女，将所有宇宙，过去和未来的所有魔女，在她们诞生之前，消灭她们。”小圆许下了这个愿望，成为魔法少女，成为了圆环之理。每一个魔法少女都不必在绝望的瞬间变为魔女，而是会被圆环之理接纳为自身的一部分。小圆的愿望背反了魔圆世界原本的因果律，创造了新的因果律，这正是女性性的超越所在。

小圆自身成为了所有魔法少女的希望。小圆成为了聚集着巨大的希望和巨大的绝望的星体，她在宇宙间孤独地飞行。她成为了潘多拉魔盒本身，而曾经作为人类的小圆消失在大家的记忆中。（潘多拉魔盒不是一个，而是两个，也是作为对子存在的。一个是所有希望之后最后一个是绝望，另一个是所有绝望之后最后一个是希望。焰魔和圆神也呼应着潘多拉魔盒这一绝妙的对子）

小圆自身维持着魔法少女的形态，而不魔女化的原因，是因为她在希望和绝望的二重奏之中找到了突破的超越之路。突破点就是，每一个都是一个，一个都不能少，每一个魔法少女都是值得被拯救的。每拯救一个魔法少女，就是小圆的希望的实现。因此，只要还有魔法少女在等待她的拯救，她就永远不必绝望。

“基于小圆带来的新的法则，宇宙正在被重组。”

“你的祈愿凌驾了熵。”