太宰治什么的才没有这么萌

嗯……我的打分跟这篇评论一毛钱关系都没有。因为我喜欢这部片子，却几乎没为它说好话
就好像电影版的不能承受的生命之轻完全的反米兰昆德拉，而阿甘正传则在精神内核与原著几乎完全脱离。
这个本来也没有打着太宰治的旗号来做的动画，按说应该跟那个自杀而死的人没有什么关系。
当然系色望这个人在我看来跟太宰治完全没有共通之处。
至少太宰治是真的在一心寻死而系色望却一直在努力锻炼自己的体能以便在自杀时能摆脱死神。
系色望并非绝望者，他只是对社会抱有另一种希望而对与自己希望的社会不同的现实感到不满，总的来说跟一个普通的愤世嫉俗者没什么太大区别，他甚至不像那些人常常做的那样用自己离经叛道的行为方式和自我堕落来反抗。
他所做的唯一的抵抗就是那完全不以死亡为目的的自杀。
如果用文字来描写这样一个角色的话，我一定不会产生任何共鸣，但是因为画风很美，因为娘娘那极度擅长诠释中二症患者的声音，把这个角色萌化了。
我对太宰治的了解仅限于在公交车上看的短短几页人间失格。那几页中我可以看到一个恐惧集体生活的，表面长袖善舞实际怀着惴惴不安的心情渴望远离人群的孤僻者，而非系色望那样渴望被社会接纳却由于种种原因被排斥在外的人。
绝望先生是在用绝望的声音对日本社会发出某些呼声，但是如果是太宰治的话，社会于他会是什么呢？他难道是为了社会而写这些著作的么？
相比于喜欢标举社会责任感的创作者，我更容易欣赏那种着力于向内探索自身灵魂的人们，特别是那些灵魂深处常常有痉挛和痛楚的人们，我觉得他们的方式更趋近于艺术的本真。那么若太宰治是我所欣赏的第二种艺术家，则想通过绝望先生这样的作品去接近太宰治，实在是缘木求鱼了。