《龙的牙医》原本“日本动画人展览会中”展映的一部8分钟动画短片，后来由鹤卷和哉作为监制人在2017年2月份放送。总体来说这部动画作品立意甚高、隐喻众多，不失khara的一贯高逼格水平，且可称得上是2017年度少见的佳作。
《龙的牙医》故事发生在近现代科技水平的架空世界，存在一种高等龙的神奇生物。主角就是作为龙的牙医身份而生活在这么一个战乱世界，某天牙医野野子在龙的牙齿上发现了一个已经死而复生的敌国少年贝尔，于是故事就围绕着两个人的命运和选择展开了。
生存、战争、命运和选择，在九十多分钟的影片中深刻却不复杂地一一铺陈开来。牙医的日常工作是帮助龙清洁牙齿，而成为牙医要通过一项特别的测试——龙会预示测试者死亡的命运，如果选择反抗命运则不会通过，成为龙的牙齿；而只有接受自己死亡命运角色才会被赋予牙医的身份。于是这就引起了非常有趣的一段对话，男主作为已死复活的人不解地质问野野子，她肯定不愿意死，但是为什么不想活的久一点呢？野野子却似乎神经大条地回答贝尔说，人都是会死的。
尼采在《悲剧的诞生》里就强调了悲剧“乐精神”作为一种状态，能够让人们意识到个体生命的毁灭和整体生命的坚不可摧，由此才产生出一种快感、一种形而上的慰藉。而野野子这种重新演绎的俄狄甫斯的命运式悲剧，也有其独特的魅力所在。
同为牙医前辈的悟堂在片中三次感叹“真勇敢啊。”无一例外都是说那些不屈从于既定命运的人。有拒斥牙医向死而生人生观的贝尔、没有通过牙医测试的路人和意图颠覆整个系统的柴名姐。这些人不满于各自人生的“最终答案”，不断尝试挑战。而导演克制且讳莫如深地保留了自己的看法。作为龙，一个崇高且宏大的利维坦，是不允许反抗的。可是作为卑微的人，却似乎总觉得有反抗的自由，或者说，逃避自己命运的勇气。
于是这就产生了一个悖论，究竟反抗自己的命运是否有效？我们无法知道柴名姐在通过自己牙医测试的时候看到的是怎样一幅景象。观众作为全知的上帝视角，可以清晰地俯视见俄狄甫斯毫厘不差地践行自己悲惨的宿命，亦或是真正属于自己的命运，可是剧中的俄狄甫斯却自认自己突破了命运，结果却与它撞了满怀。唯一可知的是野野子即将的死亡，实际上她也并非如此豁达——她不断赞叹主角贝尔的金发，其实也暗指她对于结束她生命的金发少年的注视。这种对于死亡焦虑还是时刻围绕着她。又或者如片中的反派布兰科一般，有网友说他不被子弹打中的原因是布兰科也可能是牙医，或者通过一些手段了解了自己的死亡的命运，于是他毫无戒备地穿梭与枪林弹雨如入无人之境——毕竟，如果不是死于子弹且预言正确的话，那么为什么要惧怕那些不能杀死你的东西呢？
只不过任何对于命运的思考和命运之下的抉择，都逃离不出这个形而上的囚笼。那么逃避命运去开拓未知，还是接受命运的向死而生，这两难的to do or not to do问题是永远无法得到圆满解决的。
《龙的牙医》故事发生在近现代科技水平的架空世界，存在一种高等龙的神奇生物。主角就是作为龙的牙医身份而生活在这么一个战乱世界，某天牙医野野子在龙的牙齿上发现了一个已经死而复生的敌国少年贝尔，于是故事就围绕着两个人的命运和选择展开了。
生存、战争、命运和选择，在九十多分钟的影片中深刻却不复杂地一一铺陈开来。牙医的日常工作是帮助龙清洁牙齿，而成为牙医要通过一项特别的测试——龙会预示测试者死亡的命运，如果选择反抗命运则不会通过，成为龙的牙齿；而只有接受自己死亡命运角色才会被赋予牙医的身份。于是这就引起了非常有趣的一段对话，男主作为已死复活的人不解地质问野野子，她肯定不愿意死，但是为什么不想活的久一点呢？野野子却似乎神经大条地回答贝尔说，人都是会死的。
尼采在《悲剧的诞生》里就强调了悲剧“乐精神”作为一种状态，能够让人们意识到个体生命的毁灭和整体生命的坚不可摧，由此才产生出一种快感、一种形而上的慰藉。而野野子这种重新演绎的俄狄甫斯的命运式悲剧，也有其独特的魅力所在。
同为牙医前辈的悟堂在片中三次感叹“真勇敢啊。”无一例外都是说那些不屈从于既定命运的人。有拒斥牙医向死而生人生观的贝尔、没有通过牙医测试的路人和意图颠覆整个系统的柴名姐。这些人不满于各自人生的“最终答案”，不断尝试挑战。而导演克制且讳莫如深地保留了自己的看法。作为龙，一个崇高且宏大的利维坦，是不允许反抗的。可是作为卑微的人，却似乎总觉得有反抗的自由，或者说，逃避自己命运的勇气。
于是这就产生了一个悖论，究竟反抗自己的命运是否有效？我们无法知道柴名姐在通过自己牙医测试的时候看到的是怎样一幅景象。观众作为全知的上帝视角，可以清晰地俯视见俄狄甫斯毫厘不差地践行自己悲惨的宿命，亦或是真正属于自己的命运，可是剧中的俄狄甫斯却自认自己突破了命运，结果却与它撞了满怀。唯一可知的是野野子即将的死亡，实际上她也并非如此豁达——她不断赞叹主角贝尔的金发，其实也暗指她对于结束她生命的金发少年的注视。这种对于死亡焦虑还是时刻围绕着她。又或者如片中的反派布兰科一般，有网友说他不被子弹打中的原因是布兰科也可能是牙医，或者通过一些手段了解了自己的死亡的命运，于是他毫无戒备地穿梭与枪林弹雨如入无人之境——毕竟，如果不是死于子弹且预言正确的话，那么为什么要惧怕那些不能杀死你的东西呢？
只不过任何对于命运的思考和命运之下的抉择，都逃离不出这个形而上的囚笼。那么逃避命运去开拓未知，还是接受命运的向死而生，这两难的to do or not to do问题是永远无法得到圆满解决的。
