《龍的牙醫》原本“日本動畫人展覽會中”展映的一部8分鐘動畫短片，後來由鶴卷和哉作為監製人在2017年2月份放送。總體來說這部動畫作品立意甚高、隱喻眾多，不失khara的一貫高逼格水平，且可稱得上是2017年度少見的佳作。
《龍的牙醫》故事發生在近現代科技水平的架空世界，存在一種高等龍的神奇生物。主角就是作為龍的牙醫身份而生活在這麼一個戰亂世界，某天牙醫野野子在龍的牙齒上發現了一個已經死而復生的敵國少年貝爾，於是故事就圍繞著兩個人的命運和選擇展開了。
生存、戰爭、命運和選擇，在九十多分鐘的影片中深刻卻不復雜地一一鋪陳開來。牙醫的日常工作是幫助龍清潔牙齒，而成為牙醫要通過一項特別的測試——龍會預示測試者死亡的命運，如果選擇反抗命運則不會通過，成為龍的牙齒；而只有接受自己死亡命運角色才會被賦予牙醫的身份。於是這就引起了非常有趣的一段對話，男主作為已死復活的人不解地質問野野子，她肯定不願意死，但是為什麼不想活的久一點呢？野野子卻似乎神經大條地回答貝爾說，人都是會死的。
尼采在《悲劇的誕生》裡就強調了悲劇“樂精神”作為一種狀態，能夠讓人們意識到個體生命的毀滅和整體生命的堅不可摧，由此才產生出一種快感、一種形而上的慰藉。而野野子這種重新演繹的俄狄甫斯的命運式悲劇，也有其獨特的魅力所在。
同為牙醫前輩的悟堂在片中三次感嘆“真勇敢啊。”無一例外都是說那些不屈從於既定命運的人。有拒斥牙醫向死而生人生觀的貝爾、沒有通過牙醫測試的路人和意圖顛覆整個系統的柴名姐。這些人不滿於各自人生的“最終答案”，不斷嘗試挑戰。而導演剋制且諱莫如深地保留了自己的看法。作為龍，一個崇高且宏大的利維坦，是不允許反抗的。可是作為卑微的人，卻似乎總覺得有反抗的自由，或者說，逃避自己命運的勇氣。
於是這就產生了一個悖論，究竟反抗自己的命運是否有效？我們無法知道柴名姐在通過自己牙醫測試的時候看到的是怎樣一幅景象。觀眾作為全知的上帝視角，可以清晰地俯視見俄狄甫斯毫釐不差地踐行自己悲慘的宿命，亦或是真正屬於自己的命運，可是劇中的俄狄甫斯卻自認自己突破了命運，結果卻與它撞了滿懷。唯一可知的是野野子即將的死亡，實際上她也並非如此豁達——她不斷讚歎主角貝爾的金髮，其實也暗指她對於結束她生命的金髮少年的注視。這種對於死亡焦慮還是時刻圍繞著她。又或者如片中的反派布蘭科一般，有網友說他不被子彈打中的原因是布蘭科也可能是牙醫，或者通過一些手段瞭解了自己的死亡的命運，於是他毫無戒備地穿梭與槍林彈雨如入無人之境——畢竟，如果不是死於子彈且預言正確的話，那麼為什麼要懼怕那些不能殺死你的東西呢？
只不過任何對於命運的思考和命運之下的抉擇，都逃離不出這個形而上的囚籠。那麼逃避命運去開拓未知，還是接受命運的向死而生，這兩難的to do or not to do問題是永遠無法得到圓滿解決的。
《龍的牙醫》故事發生在近現代科技水平的架空世界，存在一種高等龍的神奇生物。主角就是作為龍的牙醫身份而生活在這麼一個戰亂世界，某天牙醫野野子在龍的牙齒上發現了一個已經死而復生的敵國少年貝爾，於是故事就圍繞著兩個人的命運和選擇展開了。
生存、戰爭、命運和選擇，在九十多分鐘的影片中深刻卻不復雜地一一鋪陳開來。牙醫的日常工作是幫助龍清潔牙齒，而成為牙醫要通過一項特別的測試——龍會預示測試者死亡的命運，如果選擇反抗命運則不會通過，成為龍的牙齒；而只有接受自己死亡命運角色才會被賦予牙醫的身份。於是這就引起了非常有趣的一段對話，男主作為已死復活的人不解地質問野野子，她肯定不願意死，但是為什麼不想活的久一點呢？野野子卻似乎神經大條地回答貝爾說，人都是會死的。
尼采在《悲劇的誕生》裡就強調了悲劇“樂精神”作為一種狀態，能夠讓人們意識到個體生命的毀滅和整體生命的堅不可摧，由此才產生出一種快感、一種形而上的慰藉。而野野子這種重新演繹的俄狄甫斯的命運式悲劇，也有其獨特的魅力所在。
同為牙醫前輩的悟堂在片中三次感嘆“真勇敢啊。”無一例外都是說那些不屈從於既定命運的人。有拒斥牙醫向死而生人生觀的貝爾、沒有通過牙醫測試的路人和意圖顛覆整個系統的柴名姐。這些人不滿於各自人生的“最終答案”，不斷嘗試挑戰。而導演剋制且諱莫如深地保留了自己的看法。作為龍，一個崇高且宏大的利維坦，是不允許反抗的。可是作為卑微的人，卻似乎總覺得有反抗的自由，或者說，逃避自己命運的勇氣。
於是這就產生了一個悖論，究竟反抗自己的命運是否有效？我們無法知道柴名姐在通過自己牙醫測試的時候看到的是怎樣一幅景象。觀眾作為全知的上帝視角，可以清晰地俯視見俄狄甫斯毫釐不差地踐行自己悲慘的宿命，亦或是真正屬於自己的命運，可是劇中的俄狄甫斯卻自認自己突破了命運，結果卻與它撞了滿懷。唯一可知的是野野子即將的死亡，實際上她也並非如此豁達——她不斷讚歎主角貝爾的金髮，其實也暗指她對於結束她生命的金髮少年的注視。這種對於死亡焦慮還是時刻圍繞著她。又或者如片中的反派布蘭科一般，有網友說他不被子彈打中的原因是布蘭科也可能是牙醫，或者通過一些手段瞭解了自己的死亡的命運，於是他毫無戒備地穿梭與槍林彈雨如入無人之境——畢竟，如果不是死於子彈且預言正確的話，那麼為什麼要懼怕那些不能殺死你的東西呢？
只不過任何對於命運的思考和命運之下的抉擇，都逃離不出這個形而上的囚籠。那麼逃避命運去開拓未知，還是接受命運的向死而生，這兩難的to do or not to do問題是永遠無法得到圓滿解決的。
