一個精心包裝之後，夾雜大量私貨的右棍動畫

我第一次知道龍的牙醫，是在看了日本動畫人博覽會的第一集之後，說實話，那個片子並沒有給我留下很深的印象，與之後的一些精品短片相比，這個片子的分量有些微不足道，不單單是晦澀的劇情和叫人搞不懂的設定，故事中大量出現的舊日本海軍的影子，也略微讓我不適。 第二次關注龍的牙醫是在16年的末尾，當時得知了龍的牙醫要再次動畫化時我相當之興奮。一來是有《冰上尤里》珠玉在前，二來是鶴卷和哉監督，大量老eva團隊都有加入。而鶴卷和哉導演的flcl和飛躍巔峰2都是不可多得的名作。但我並不是沒有擔心的點，畢竟短片中充斥的舊日本海軍顏色太過明顯，而上一作大玩二戰梗還瘋狂喂屎的作品《艦隊collection》還屍骨未寒。 不得不說我一開始抱著相當之樂觀的心態觀望此片，認為鶴卷和哉導演會弱化這片的戰爭背景，更加強調故事，但我實在沒有想到，龍的牙醫最後竟然會變成這種模樣，如果你將“我們的國家”和“你們的國家”換成日本和美國，會發現，這簡直是再標準不過的戰前宣傳片。 首先是交戰中心的兩國，一國是白人與黑人組成的，制服偏向美國的“那個國家”的軍隊，另一方面則是由日本人（沒錯，就是日本人）組成的，制服偏向舊日本海軍的“這個國家”的軍隊。說實話，這樣的設定不讓人聯想到二戰都難，編劇對這種設定唯一的掩飾，也只是用“那個國家”和“這個國家”這樣的欲蓋彌彰的手法來粉飾。 片中對兩隊軍隊的描寫太過於耐人尋味。“那個國家”的軍隊，幾乎人人都是殺人不眨眼的劊子手，或者是隻顧及自己利益的小人。哪怕有一個生性善良的人出現（貝爾，但說實話，我也認為殺他是有必要的）也會立即遭到殺害。而軍官也更多是一臉猥瑣和狡猾。 而另一隊“這個國家”的軍隊，則對軍人是完全的另一幅描寫，即使是最開始的海軍上司，都顯得一臉正氣，大義使然。之後出現的陸軍隊伍，更是一臉和善，為了保家衛國不惜犧牲生命。這樣的對敵軍的故意醜化，用政治一點的話語說就是合法化戰爭的正當性。考慮到參考的戰爭背景，不免有些不寒而慄。 而圍繞整個片子的中心主角是“龍”，在這片子裡是絕對武力的象徵，不同於往常的反戰電影中，對於這種大規模殺傷性武器的排斥（《星球大戰》中的死星，各種反戰電影裡的原子彈），在龍的牙醫中，龍變成了一種神一般的信仰。再結合片裡戰爭中的原型，單這一點就值得令人懷疑。 而龍的形象也相當之耐人尋味。一開始以為龍應該是中國古代的蛇形一樣，但在龍的牙醫中卻刻意規避了將之與中國龍混淆的地方，而是將他做成了介於中國龍與西方龍之間的模樣，一方面主體像個大蜥蜴，另一方面超長的體魄又有些像蛇。很多人可能會誤會認為有龍的形象，那就應該是中國的代表。但顯然，在日本的傳統中也有對龍的信仰，比如說日本地名中便曾出現過龍冢的地名，二戰中也有部隊以龍為代號出現過，哪怕是如今也有《如龍》這樣的系列遊戲，這證明在日本人的意識中，龍並不一定是中國的代表，同時顯然，本片中的龍也是貨真價實的“日本龍”。 龍的原型是什麼？我相信看這部片子的大部分人都會有這個疑問，但其實就我的解讀來說，龍的象徵很好理解： 一、龍是很久之前便與這國家的人簽訂契約，保護這個國家的接近於神的存在。而唯一能與龍交流的則是神官，龍的背上也建立了類似於日本傳統神道教的神社。 二、龍在戰爭時保衛國家不被侵犯，是絕對武力的象徵，而在和平時保衛國家不受各種自然災害的影響。 三、人民崇拜，而且保護龍，龍的體內連接著生死，有著死去的人們的靈魂 綜上所述，龍其實可以理解為自古以來保護日本的“神的照護”。日本自古以來的信仰體系中很大一塊，便是相信自己是“神的子民”，受到“神的庇護”，免於日本受到各種災害。而這其中最典型的事例便是成吉思汗登陸日本時被巨大的颱風所阻擋，導致侵略日本失敗。從此這便成了上述信仰的依據，同時也是“神風特攻隊”的名稱由來。當然“神的庇護”也是神道教的中心思想之一。雖然在現實中日本被美國大兵騎著幹，但這並不妨礙日本現代文人的意淫。 而主角是維護龍的“牙醫”，從最開始便知道了自己終究會為了龍死去，卻欣然接受命運，而他的大部分夥伴也將保護龍當做了自己的生命的義務。其中最令我作嘔的一句話是貝爾的“ノノコ為了龍什麼都能做”。鑑於龍在前半段完全只擔任了大規模殺人武器的活，而主角一行人對此不單單視而不見，反而為了龍可以付出一切。這上面的設定，打了任何說這片反戰的臉，主角一行人的嘴臉，不僅讓人聯想起“為國犧牲”，“帝國萬歲”這樣的軍國主義口號。而片子則是不停地正規化這樣的藉口，強調“龍的牙醫是一件了不起的工作”，是“為了祭奠死去的人”。這種大量夾雜的私貨實在讓人胃口全無。 當然，就像所有的影視作品一樣，製作團隊中不可能所有人想的都是一模一樣。所以並不是所有角色都一定會帶有隱喻或者符合主題。有許多人在意的大反派為什麼一直打不中他，其實這根本沒什麼寓意，單純只是為了突出大反派的酷炫值而已。 而同樣的而另外一個人物柴名，可以說是全劇中矛盾最多、bug最多的一個人物。體現在她身上的，是整個製作組分裂的價值觀，不同的製作人員想要在（可能是導演或者編劇）這個人物實現不同的目的，導致這個人的人物動機，行為舉止成了全劇最精神分裂的一個人，時而反派時而正派的行為很難說服觀眾。前期她是一個反抗“命運”的人，不願意輸給命運，並且想要摧毀牙醫，摧毀龍的反派，甚至不惜害死自己的牙醫同伴。而到了後期又要保護女主角，並且行動的理由也變成了“想要救自己的愛人”。說實話，後期的行動理由非常沒有說服力。畢竟如果只是想要救自己的愛人的話，根本就沒有必要與敵軍串通，也沒有必要中途逃走，她完全可以在牙齒掉下去的那一瞬間就進入龍的體內。而說她是兩方面都有想的話也說不通，畢竟結尾部分她似乎完全就沒有再管牙醫與龍的事了。而或許是這個bug太大，導致其餘主角在與她對話時也出現了明顯的精神分裂。在一開始主角團得知了她炸掉牙齒，害死了修三時，悟堂和其餘牙醫明顯表明了對她的敵意。可之後在她害死了更多的人，甚至使得龍背上的駐軍被屠殺後，悟堂卻像個沒事人一樣跟她道別，而有棲更是來了句“きれい”……真是可惜了林原姐姐的聲音………… 全劇唯一一處有“反戰”傾向的句子是悟堂開頭的那句“我們多救一個人，敵軍就會多死一個人。”只有這句話，把敵人的生命與己方的生命試做同等重要，承認生而平等以外，全劇再沒有一個地方有這樣明顯的反戰傾向。而後期的殺戮蟲有人覺得他殺死所有有殺意的人這一點是反戰就真是令人可笑。是否有殺意與戰爭是完完全全的兩個話題，即使不說這一點，用極端伊斯蘭教的口氣來說，任何不純潔的人都應該處以石刑，你認為這是對的嗎？並且後期也實在是讓我見識到了，“哪怕死了成千上萬的人，只要不是我認識的，那都不能算人”的價值觀，主角團對於生命的冷漠，著實讓我作嘔。 整部片子，不停地重複著對於生命的漠視，價值觀的混亂，大量的單方面醜化敵軍，幾經修飾的軍國主義私貨。使得這片從我最期待，變成了最失望，以及多多少少對日本的未來感到擔憂，連一個國家中應該站在最左邊的影視文化人們，都已經開始右化的時候，又怎麼去期待有誰會去守護現代的民主日本呢？