1、相识恨晚，本诗仙以前比较迷恋城市猎人，至于神马缘之空，从来就是小宇宙外虚幻的无。。。。。
偶缘所至，异度境界。。。。。。。。。
对于缘之空动漫，我最喜欢其音乐调调，和那灿烂的夜空、纯净的风景。。。。。。。。
日本人比较细腻，而这部缘之空，的确就是典型的小确幸珍珠链、无尽网。。。。。终而超越尘风，幻化成永恒-----------------从而使人感触到那是神的指引，梦的沉醉。。。。。。。
正所谓：
无尽悠远的苍穹下，
深眸映澈灿烂的星河，
和光同尘，瞬间永恒，
以达天人合一。
2、宏大叙事和小确幸的两个典型对比：美帝的科幻片、日漫的妹控系，
可谓：通俗艺术之道，万法归一，归于无尽恒空也
3、于虚幻间，成泡影光离之形也------------------微心之神，流觞之轮，方是吾之所执所欲也
4、我发现，中国大陆很多人思想观念还是趋保守，即便是年青一代也是如此：居然觉得缘之空动漫H过滥，进而破坏纯爱审美价值等等，我个人觉得其实还是观念落后，过于保守。。。。。心灵不够长亮-----------------或者说，对于基于人性的自由，失去了天然的灵性。。。。。。。（KKKKKKKK，当然，说这个话得罪人，好在本诗仙有受虐倾向，不惧板砖也）
其实，上古时代的诗经里面天然的男欢女爱状态，被孔子技术处理后，来一句：诗三百一言以蔽之：思无邪！
我觉得，缘之空动漫的基调，够得上孔子对诗经思无邪的评价，可谓纯梦（不是蠢萌）
凡间艰辛，慧灵物超越也难，用艺术来超度自己的人性和灵魂，的确是捷径呀，各位。
5、说道兄妹禁忌恋爱，无非是自然律和道德律的冲突引发的审美价值感，总是有一部分人好这一口儿：但不得不说，数千年来，这是非主流的存在。。。。。。。。被打压被妖魔化是常态，令人唏嘘。
从自由视角看，小众的追求，需要在自然律和道德律中取得一个大致平衡，过于极端的肯定或否定，都是会引发杯具餐具滴。。。。。。。。。
好在，网络时代，开放包容多了，天地之大，一隅隐匿的机会倒是更多了。。。。。。。
我读过一些涉及乱伦的小说，印象比较深刻的有《盛世华衣》，描写文革及改开早期的故事。。。。。这个故事，还是很有趣的，作者写的随性，以至于缺乏了道德感。。。。。。。。。。。。
6、当然，有人反对说乱伦是自然律和道德律的冲突：原因是，恰恰是自然律经验性证明：近亲产卵，后代畸形的概率较高--------------------故曰：自然法则已经宣告禁忌是符合天理滴。。。。。
如果是种群数量极少的时代，这个天理当然坚如磐石，但如今人类超过70亿，避孕技术又很普遍，所谓的天理基础，我看早就崩坍，不说荡然无存，也是陈年旧迹了----------------再拿来当神圣的盾牌，已然是僵化的石像了。。。。。
可见，所谓的自然律，也有相对真理和绝对真理的层次差异，也就是说，需要从宇宙演化的动态视角看，而不是一个教条到永远。。。。。。。
从这个视角看，自然律的进化，已然基本超出了人类繁衍的规制，而延续下来的道德律，作为衍生物，开始发挥能动性了----------------------故而，我化繁为简，用自然律和道德律的冲突来解释，是模糊说法，不可教条理解。。。。。。
7、呃，忽然发现，上贴的看法存在问题好像不太符合人类生存史的总体事实
因为在原始上古时代，近亲繁衍的情况很是普遍，以至于很多民族的起源神话，都是兄妹交配起源，可见，那是一个自然演化的过渡阶段，我看其持续时间，远远长于禁止 乱伦的时间哩。。。。。。。这个动态的禁忌形成过程，说来轻巧，其实是远远大于几千年时段的漫长自然选择过程。。。。。。。。
呃，这个问题，还是放下，回来说说缘之空吧，那些理论性的，我估计早有砖家总结过了，只不过， 我们没看到而已。。。。。。。。。
偶缘所至，异度境界。。。。。。。。。
对于缘之空动漫，我最喜欢其音乐调调，和那灿烂的夜空、纯净的风景。。。。。。。。
日本人比较细腻，而这部缘之空，的确就是典型的小确幸珍珠链、无尽网。。。。。终而超越尘风，幻化成永恒-----------------从而使人感触到那是神的指引，梦的沉醉。。。。。。。
正所谓：
无尽悠远的苍穹下，
深眸映澈灿烂的星河，
和光同尘，瞬间永恒，
以达天人合一。
2、宏大叙事和小确幸的两个典型对比：美帝的科幻片、日漫的妹控系，
可谓：通俗艺术之道，万法归一，归于无尽恒空也
3、于虚幻间，成泡影光离之形也------------------微心之神，流觞之轮，方是吾之所执所欲也
4、我发现，中国大陆很多人思想观念还是趋保守，即便是年青一代也是如此：居然觉得缘之空动漫H过滥，进而破坏纯爱审美价值等等，我个人觉得其实还是观念落后，过于保守。。。。。心灵不够长亮-----------------或者说，对于基于人性的自由，失去了天然的灵性。。。。。。。（KKKKKKKK，当然，说这个话得罪人，好在本诗仙有受虐倾向，不惧板砖也）
其实，上古时代的诗经里面天然的男欢女爱状态，被孔子技术处理后，来一句：诗三百一言以蔽之：思无邪！
我觉得，缘之空动漫的基调，够得上孔子对诗经思无邪的评价，可谓纯梦（不是蠢萌）
凡间艰辛，慧灵物超越也难，用艺术来超度自己的人性和灵魂，的确是捷径呀，各位。
5、说道兄妹禁忌恋爱，无非是自然律和道德律的冲突引发的审美价值感，总是有一部分人好这一口儿：但不得不说，数千年来，这是非主流的存在。。。。。。。。被打压被妖魔化是常态，令人唏嘘。
从自由视角看，小众的追求，需要在自然律和道德律中取得一个大致平衡，过于极端的肯定或否定，都是会引发杯具餐具滴。。。。。。。。。
好在，网络时代，开放包容多了，天地之大，一隅隐匿的机会倒是更多了。。。。。。。
我读过一些涉及乱伦的小说，印象比较深刻的有《盛世华衣》，描写文革及改开早期的故事。。。。。这个故事，还是很有趣的，作者写的随性，以至于缺乏了道德感。。。。。。。。。。。。
6、当然，有人反对说乱伦是自然律和道德律的冲突：原因是，恰恰是自然律经验性证明：近亲产卵，后代畸形的概率较高--------------------故曰：自然法则已经宣告禁忌是符合天理滴。。。。。
如果是种群数量极少的时代，这个天理当然坚如磐石，但如今人类超过70亿，避孕技术又很普遍，所谓的天理基础，我看早就崩坍，不说荡然无存，也是陈年旧迹了----------------再拿来当神圣的盾牌，已然是僵化的石像了。。。。。
可见，所谓的自然律，也有相对真理和绝对真理的层次差异，也就是说，需要从宇宙演化的动态视角看，而不是一个教条到永远。。。。。。。
从这个视角看，自然律的进化，已然基本超出了人类繁衍的规制，而延续下来的道德律，作为衍生物，开始发挥能动性了----------------------故而，我化繁为简，用自然律和道德律的冲突来解释，是模糊说法，不可教条理解。。。。。。
7、呃，忽然发现，上贴的看法存在问题好像不太符合人类生存史的总体事实
因为在原始上古时代，近亲繁衍的情况很是普遍，以至于很多民族的起源神话，都是兄妹交配起源，可见，那是一个自然演化的过渡阶段，我看其持续时间，远远长于禁止 乱伦的时间哩。。。。。。。这个动态的禁忌形成过程，说来轻巧，其实是远远大于几千年时段的漫长自然选择过程。。。。。。。。
呃，这个问题，还是放下，回来说说缘之空吧，那些理论性的，我估计早有砖家总结过了，只不过， 我们没看到而已。。。。。。。。。
