概 述：
据调查显示，随着媒体的丰富，59%的动漫观众为14—17岁，30%为18岁以上；在动漫选择上，73.6%的观众偏向于日漫，偏向于国漫的仅为7.3%。日本动漫仍为动漫的代名词。（数据来自百度文库：《我国动漫受众群体的简析》2012）
对于日本动漫而言，热血和温情的主打方向多受国内观众欢迎，例如《魔法禁书目录》、《Fate》、《宝石之国》等。这类番剧除视觉享受外，有时还教育我们生而为人应具备的某些品质。然而，根据上述年龄结构可以看出，“学生党”占大多数，他们更希望通过观看番剧实现学习、娱乐两不误。《工作细胞》作为一部漫改番剧，不仅拥有各具特色的人物，还实现了生物科学的学习目的，看番记笔记，可谓一举两得。
打开视频网站，我们很少看见科学科普类番剧占据推荐首页栏目，多半为反映青春活力的动漫作品。相反，《工作细胞》恰好弥补了动漫市场在科普番方面的不足，为大批学生观众群体带来了“福音”，从此可以在家长监督学习的情况下光明正大地追番。
《工作细胞》重在“工作”。本尼迪克特在《菊与刀》中谈到日本人的16个“极度”反差，《工作细胞》中的辅助T细胞、杀手T细胞也将“赌上荣誉”挂在嘴边，红血球言行看似大大咧咧却又对白血球的帮助极度谦恭……看似是2018年暑期开播的番剧，依旧能看到80余年前日本人的处世状态。
关键词：工作细胞、菊与刀、民族心理
一、精神至上，各就其位
对于番剧而言，OP不仅是吸引观众的关键部分，且能够反应其主旨。《工作细胞》的主题曲很有特色，“工作”一词占据了绝大部分篇幅。同时，拟人化的细胞时刻保持着高度紧张的工作状态，他们四处奔波、24小时状态在线，给观众一种永远不知疲惫的感觉；后半部分，歌曲内容升华到一种感情和使命，细胞再忙碌也渴望见到保护欲爆表的另一半。
“37兆中的一个，下次见面是什么时候”，一种超越物质意义的“精神”支撑着他们的工作信念。与战争时期的日本一样，“精神就是一切，精神永世长存……物质将会消亡”。在民族心理看来，现今遭受的磨难必有成效，国家终将胜利；同样，工作细胞也必定会在工作之余使意愿得到满足。安守本分，全力展现整体精神，荣誉才不会受到损失。
谈及OP和“精神”，歌词是最能体现本尼迪克特所说的“自我修炼”和“荣誉”的。歌词写道：“工作了，工作了，每天都在修行/每天都是战场”、“为了谁？为了谁？拼尽全力，拼尽全力！”，对于工作细胞而言，他们在人体内的工作升华为个人的修行。
且不说他们是否有或要求过私人假期，单凭这种强大的主观意识和常年积极的奋斗状态就已经超过了普通“上班族”。这一点不得不让人联想到《菊与刀》列举的“空军上尉”事例：一名早已进入死亡状态的上尉，在飞机降落后用精神强撑着做完了报告，随后彻底倒下。工作细胞的“自我修炼”，也是为了完成自己的使命。在《工作细胞：擦伤》中，一群白血球为了快些抓住病原体，陷入近乎疯魔的状态，丝毫看不出本来面目。红血球为他们指明方向后，他们又突然转换状态，和和气气地说道：“是吗？谢谢！”，极度好战又极度温和的白血球正像是“活死人”状态空军上尉的影射。
二、时刻亏欠的恩情
《菊与刀》中所述“恩情”和我们中国人看重的“人情”很像，但却相对复杂。对于办事，他们总是觉得自己做的不够，即使是简单的出手相助，也会把数不清的客气词挂在嘴边。俗话说：“礼多人不怪”，但过度的客气话也多少让人心中不适。战时的日本人认为自己不仅受恩于天皇，还受恩于身边的“非官方干预”，这最让他们担心。
《工作细胞》同样有所体现：《肺炎链球菌》一集中，白血球送路痴红血球到肺部，红血球三步两回头的不停感谢，以致于忽视了前面的道路。《擦伤》中亦然，红血球因身份问题自然害怕病原体，但为感谢白血球一直以来的“照顾”，特意赶到战场上向白血球道谢，CP之间又说了许多客套话。话语你推我搡，二人之间的的恩情难以还清。
前面说到日本人总是觉得自己做得不够，这也是因为《菊与刀》中日本人所说的一句话：“人们从来都回报不了万分之一的恩情”。出于报恩的社会义理方面，包括对他人，例如对同事的责任。在一位受到他人帮助的日本人看来，他人的援助不是简单的出于仁义的帮助，而是一种“恩”；虽然在中国人看来别人本不欠你什么东西，还清便是对的，但是日本人格外重视，“行仁义”甚至被视为一种荣誉，报恩迫在眉睫，绝对拖不得。
说到这里，我们也能够理解向来胆小的红血球为何能够穿越危险重重的战场和白血球见面了，除“爱情”的力量外，首当其冲的应当是日本民族心理中的责任感了。“所有对你施恩的人都会成为‘恩人’”，在日本民族眼中，一切受到恩惠的行为就像记在小本本上一样，如数奉还，很难存在遗忘。
三、胜“命”半子的荣誉
在片头曲中还有一处值得注意，那便是：“工作了，每天都是战场……赌上性命，要自豪”（辅助T细胞的“军歌”中同样有这种字眼），为什么日常工作还要搭上性命呢？本尼迪克特指出，战时日本“不投降政策”的背后，是日本人认为的“荣誉只属于奋战到死的人”。如果我们把白血球、辅助T细胞、巨噬细胞、嗜酸性粒细胞等视为人体内的战士，他们依旧保留着数十年前“天皇子民”的品质，延伸来看，当下的日本人心中还是有着昔日的记忆。只要赋予身份，就应当至死不渝地服从而非反抗，只有坚持到底，甚至奋战至死的人，才配称得上“自豪”的人。这样一来，我们也更能理解白血球部队为何会“疯魔”，《海贼王》中爱德华·纽盖特为何背后没有一块伤疤了。
即使是强大的战士，也必定会遇到强大的反派（虽然他们多为强大一时），否则番剧情节看起来顺风顺水便不合情理。以《工作细胞：中暑》为例，白血球遇到了强大的蜡样芽孢杆菌，被“反派”打得手足无措。万万没想到，如此逆境，白血球依旧说：“哪怕体温调节系统已经输了，哪怕我的努力毫无意义，（只要）这具身体还活着，我没有放弃工作的理由”。
此时的白血球似乎拥有了“武士道”精神，正如《菊与刀》所言：“战时的日本人很清楚首要任务是在战败后留下一个好名声”，他们选择听天皇的话，别让他心“受伤”，乖乖投降表现友好；白血球选择坚持战斗，即使被扔下悬崖，也比自动放弃打斗好一万倍。两者虽然极端，但性质毫无二致，只要选择了B选项，他们认为自己的行为就会被他人“招致猜疑”，索性选择最具保险性的渠道。
四、高强度的自我约束
论出场率，必然是白血球高于辅助T细胞。但除去血如泉涌的画面，最令我印象深刻的还是后者。《工作细胞：胸腺细胞》中，开篇便是辅助T细胞跑操的画面。不同于其他“战士”，他们不仅有自己的队旗，还有整齐划一的军歌：“我们是无敌的T细胞，我们无所畏惧”。看似气势汹汹的他们，在长官的训斥下还是会蔫成倭瓜。
更值得注意的是，长官在训诫的同时还会不断进行言语施压，“魔鬼训练”、“废物”、“怂”等词层出不穷。如果以正常角度来看这件事情，已经算得上侮辱、暴行等层面了。在长官眼中，他们并不需要中途休息，而是不断强化训练以致于能够对病原体进行快速打击。《菊与刀》中便有相似的事例：和平时期负责连续演练60小时的军官认为士兵都知道如何睡觉，他们更需要学习的是保持清醒。
高强度的训练同样应用到了还是孩子们的见习T细胞身上，他们也有一套类似于辅助T细胞的军歌：“我们是见习的T细胞，我们无所畏惧，杀光病毒和细菌”。这样一来，从小到大，他们都接受“斯巴达式”的训练，正如本尼迪克特所述战时“一条公认的心理经济学原则：意志应当超越几乎可被无限调教的身体，而身体本身并无健康法则可循（尽管忽视健康的后果须自行承担）”，这种“身体必须服从人生重要事宜安排”的说法也用于彰显“日本精神”。
辅助T细胞通过这些训练，最主要是坚定了心中“义务是互惠的”，并且相信这对他们有益。作为人体的守卫者，“向上级军官求助很丢脸，欺凌是让军队‘强大’的方法”，自己应当承受高强度的训练，以此约束自己“无限调教的身体”，说他们要强也许并不恰当，因为他们更宁愿去寻求一种“责任互补”的“等量交换”。
五、“千面英雄”
本尼迪克特在《菊与刀》的开篇就用16个“极度”概括了日本民族性格，其中与“极度黩武又极度爱美”、“极度好战又极度温和”最为符合的还是单核巨噬细胞，也就是那位装在“套子”里的漂亮小姐姐。千算万算，也算不到平易近人的她竟是一位肩扛砍刀的病原体杀手。
关于这一点，《工作细胞》概括得很清楚：“时而温柔，时而猛烈，是（红血球的）幼师，是清洁工，也是杀手……千面女郎”，这便涉及到日本民族性格中的“双面性”。
本尼迪克特将日本民族心理矛盾性归结为“育儿方式不连贯”。在日本人面前总是有一面镜子，他们借此反思自我，寻回“童年的率真”。沿用前面的“荣誉”来说，日本人认为约束和自尊一样重要，实现约束才能完成大事业，实现自我价值；同时，还要保证自己的荣誉不能牺牲，甚至为了忠、孝、义理而情愿“自我牺牲”。因此，对于巨噬细胞而言，具备极端性格能更好地完成作为细胞的使命，并借此在人体这个集合中树立足够的信誉。
六、结语
《工作细胞》能够顺利在B站独播，可以称之为一大进步。番剧中，制作者毫不掩盖的使用红色血液，且一视同仁。不仅体现了李常庆老师在《日本动漫产业与动漫文化研究》一书中“战斗民族的另一种生活方式”，还表现出新渡户稻造在《武士道》所言的“忠义”，即“对上级的尊敬与忠诚”。
笔者将《工作细胞》与《菊与刀》相提并论，是欲探求日本动漫中未曾磨灭的牺牲精神，它既可以是崇尚武力与杀戮的“解脱精神压力”的传统，也可以是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的樱花最美凋零时刻。
我们之所以爱好追番，是因为番剧中常常具有一种个人欣赏的精神，它甚至可以称为坚持下去的原因。《中国唱诗班》虽半年更一集，有大会员也不存在“富有的微笑”，却每一集都好评如潮，正是因为它有独特的内核（古风+传统文化+精神文明）。因此，欲将中华文化推向与海外并引起“潮流”，还需突破体制束缚，与动漫先进国家多交流，在硬核上下功夫。
