补番之后还是想上来说一下：saber是FZ里面最失败的角色。
这里不是说作品本身将骑士王这个形象塑造失败了，而是说作为一个应当具有巨大人格魅力的形象，saber本身的作为与信仰是破碎残缺的，即人格不丰满。
FZ的saber与FSN的saber相比，几乎完全“灭绝人欲”，表现为彻底地忠于“骑士道”，只知独善其身，却不知何为人的欲望，所以我在saber身上看不到作为凡人会有的作为，可要说saber的信仰超脱了人性，而具有了神性，可是她又表现不出如神一般引导万民的大智慧。
同样忠于“骑士道”的Lancer则不一样，他有着“忠君”与“骑士道”之间的矛盾，一方面，他希望与saber来一场堂堂正正的骑士之间的决斗，另一方面，他又希望作为servant尽忠效力于自己的master以弥补自己生前背叛君主的作为。虽然这个矛盾是酿成lancer最后悲剧的根源，但无疑使这个人物的悲情形象深入人心。
反观saber，在两方master死斗之际，会放任Lancer去营救敌方master且丝毫没有考虑过切嗣可能会被Lancer杀死的后果，并美其名曰“骑士道”，saber啊，我该说是你太伟大，还是你太傻？连切嗣都不得不吐槽，这绝不是一个“凡人”会做出的决断。
综观全剧，saber一直在展现自己的“至善”与“惩恶”，但是在我看来，“至善即是至恶”，一味的“存天理，灭人欲”，只能是抹杀了作为骑士王的人格魅力。三王宴一幕将saber的这一人格缺陷展现得淋漓尽致，没有亚历山大那般让人“心潮澎湃”，没有吉尔伽美什那般让人“爱恨交加”，骑士王在众人面前彻底沦为了一个孤高的理想主义者，复国的雄心也不过是“无根之木”。
最大的讽刺，莫过于最后一幕骑士王最器重的首席圆桌骑士兰斯洛特倒在她怀里说的那句话：”直到今天，你还是只为了这种理由而举剑，你这种人真是拿你没办法“。
人之所以为人，在于其既有善欲，亦有恶欲，混沌才是人性的本质，身为统领万人的王者更应该清晰地认识到这一点。saber显然不是一个合格的王。
亚瑟王不懂人心，真是说得一点都没错啊。
这里不是说作品本身将骑士王这个形象塑造失败了，而是说作为一个应当具有巨大人格魅力的形象，saber本身的作为与信仰是破碎残缺的，即人格不丰满。
FZ的saber与FSN的saber相比，几乎完全“灭绝人欲”，表现为彻底地忠于“骑士道”，只知独善其身，却不知何为人的欲望，所以我在saber身上看不到作为凡人会有的作为，可要说saber的信仰超脱了人性，而具有了神性，可是她又表现不出如神一般引导万民的大智慧。
同样忠于“骑士道”的Lancer则不一样，他有着“忠君”与“骑士道”之间的矛盾，一方面，他希望与saber来一场堂堂正正的骑士之间的决斗，另一方面，他又希望作为servant尽忠效力于自己的master以弥补自己生前背叛君主的作为。虽然这个矛盾是酿成lancer最后悲剧的根源，但无疑使这个人物的悲情形象深入人心。
反观saber，在两方master死斗之际，会放任Lancer去营救敌方master且丝毫没有考虑过切嗣可能会被Lancer杀死的后果，并美其名曰“骑士道”，saber啊，我该说是你太伟大，还是你太傻？连切嗣都不得不吐槽，这绝不是一个“凡人”会做出的决断。
综观全剧，saber一直在展现自己的“至善”与“惩恶”，但是在我看来，“至善即是至恶”，一味的“存天理，灭人欲”，只能是抹杀了作为骑士王的人格魅力。三王宴一幕将saber的这一人格缺陷展现得淋漓尽致，没有亚历山大那般让人“心潮澎湃”，没有吉尔伽美什那般让人“爱恨交加”，骑士王在众人面前彻底沦为了一个孤高的理想主义者，复国的雄心也不过是“无根之木”。
最大的讽刺，莫过于最后一幕骑士王最器重的首席圆桌骑士兰斯洛特倒在她怀里说的那句话：”直到今天，你还是只为了这种理由而举剑，你这种人真是拿你没办法“。
人之所以为人，在于其既有善欲，亦有恶欲，混沌才是人性的本质，身为统领万人的王者更应该清晰地认识到这一点。saber显然不是一个合格的王。
亚瑟王不懂人心，真是说得一点都没错啊。
