看到一个评论“沙子就像是得了某种传染病后，觉得我好孤独，我好寂寞，我好可怜，所以感染别人的人。”深以为然。真正的死者何其无辜，可他们不会说话。加害方却在大肆诉苦，赚取人们的同情和理解。
《尸鬼》这动画真是又致郁又纠结……作者似乎试图表达“立场不同，无关对错”的观点，还想探讨人性的复杂。但是没法跟着作者思路走，个人对最开始沙子为代表的几个尸鬼同情不起来。
故事灾难源头是沙子为首的尸鬼的到来。他们一开始就是带着毁灭村子、建立尸鬼村的野心，这种情况造就了同人类不死不休的死局，注定对立。口口声声说只是为了生存而杀人，而所作所为早就突破这一层面了吧：搜罗所有被他们杀害进而转变尸鬼的村民；要求所有尸鬼必须听命于兼正，提拔听话能干的为干部，除去不听指令的；劝诱威胁尸鬼对家人和朋友下手。自己需要同伴家庭却着手毁灭一个个家庭，加上危机来临时的眼泪和控诉只觉得虚伪极了。
故事里美型尸鬼较多，或可爱或帅气，加之人类杀尸鬼时的暴力血腥，想必容易唤起对他们的怜惜，但又是什么道理呢？有那闲工夫，我还怜惜无故被尸鬼杀死的人们，这里面的大部分人可是无法转换成尸鬼，永远地消亡。不能因为尸鬼杀人过程不血腥，杀人事实就轻描淡写。而故事的最后，作恶的源头沙子同静司两个矫情鬼成功逃离追捕，而被她拖入深渊与罪恶相伴的村民和村庄已经被大火付之一炬。
静司这个角色真是太谜了……厌世的话烦请悄悄死去，别拉其他人下水啊。有的人是被迫选择立场，而他完全是主动出击。沙子打算自杀时，我被他发出的宽慰恶心到了。“既然被神抛弃，其罪孽将不再受神的追究”，这话也是忒不要脸，难以相信之前他还说过“不管什么形式的杀人都是不可取的”。这种时候了，她值得被救赎吗？他到底是所谓的弱者派，还是骨子里就有股破坏欲，打算抛去伪善追求真正的恶？带着沙子逃跑，估计要袭击下一个村落或者城市里的人，这个村庄的悲剧可能重演。
既然尸鬼和人类不能共存，把尸鬼猎杀人类行为合理化，那么人类猎杀尸鬼也未尝不合理。大家互为猎手，大可收起企图洗白的嘴脸，省掉煽情纠结，大大方方地承认把对方看成猎物，好过苦兮兮地喊着“我只是想活下去，多可怜多悲惨”来要求受害方理解同情。
《尸鬼》这动画真是又致郁又纠结……作者似乎试图表达“立场不同，无关对错”的观点，还想探讨人性的复杂。但是没法跟着作者思路走，个人对最开始沙子为代表的几个尸鬼同情不起来。
故事灾难源头是沙子为首的尸鬼的到来。他们一开始就是带着毁灭村子、建立尸鬼村的野心，这种情况造就了同人类不死不休的死局，注定对立。口口声声说只是为了生存而杀人，而所作所为早就突破这一层面了吧：搜罗所有被他们杀害进而转变尸鬼的村民；要求所有尸鬼必须听命于兼正，提拔听话能干的为干部，除去不听指令的；劝诱威胁尸鬼对家人和朋友下手。自己需要同伴家庭却着手毁灭一个个家庭，加上危机来临时的眼泪和控诉只觉得虚伪极了。
故事里美型尸鬼较多，或可爱或帅气，加之人类杀尸鬼时的暴力血腥，想必容易唤起对他们的怜惜，但又是什么道理呢？有那闲工夫，我还怜惜无故被尸鬼杀死的人们，这里面的大部分人可是无法转换成尸鬼，永远地消亡。不能因为尸鬼杀人过程不血腥，杀人事实就轻描淡写。而故事的最后，作恶的源头沙子同静司两个矫情鬼成功逃离追捕，而被她拖入深渊与罪恶相伴的村民和村庄已经被大火付之一炬。
静司这个角色真是太谜了……厌世的话烦请悄悄死去，别拉其他人下水啊。有的人是被迫选择立场，而他完全是主动出击。沙子打算自杀时，我被他发出的宽慰恶心到了。“既然被神抛弃，其罪孽将不再受神的追究”，这话也是忒不要脸，难以相信之前他还说过“不管什么形式的杀人都是不可取的”。这种时候了，她值得被救赎吗？他到底是所谓的弱者派，还是骨子里就有股破坏欲，打算抛去伪善追求真正的恶？带着沙子逃跑，估计要袭击下一个村落或者城市里的人，这个村庄的悲剧可能重演。
既然尸鬼和人类不能共存，把尸鬼猎杀人类行为合理化，那么人类猎杀尸鬼也未尝不合理。大家互为猎手，大可收起企图洗白的嘴脸，省掉煽情纠结，大大方方地承认把对方看成猎物，好过苦兮兮地喊着“我只是想活下去，多可怜多悲惨”来要求受害方理解同情。
