那和尚典型的霓虹人思维，原作小野不由美对尸鬼的态度是同情的。只论“恶”来说到底是哪一方比较残忍呢？是人类吧，只不过是被尸鬼咬了一口，竟然就杀掉自己的同类（没文化真可怕）。小野桑写的尸鬼乃们不觉得很奇怪么？明明是人类的天敌为什么逃得那么欢？大部分人是还记得自己做人时候的样子，
那和尚就像作者的化身，他同情并帮助尸鬼在见识了人种种的“恶”之后，不以肉体的来评价，可以称之为即使站在了人类的对立面但仍对人类抱有同情和希望，恩……用天朝人喜欢的方式来解释是唯心的思维，尸鬼事件对他来说是一个爆发事件，在他深深怀疑人类的基础上，看到好友为了查明真相变态得对待妻子，差不多他对这个种族完全失去了信心，亦可称之为脑子不正常了，同情尸鬼最后认同他们，认为尸鬼是“善”的。
我觉得那是局里人的做法我们没法评价，当自己面对以人为食的种族时真的可以做到他们那样么？？你变异了的亲人站在你面前你真的可以信任他们还有人类的理智么？非善即恶非黑即白那是按皮亚杰的标准是6~8岁的道德水平，柯尔伯格大概9~15岁，没关系很多人一辈子达不到最高水平，本人道德阶段大部分时间处于前习俗水平。偶尔抽风会跑到后习俗水平去。
霓虹人敬佩将自己的道义坚持到底不为外物所移的精神，典型的武士道，从这个方面来说静信和少院长都是让人敬佩的人，即使他们曾经是非常好的朋友，为了自己的信念而站在敌对方，最后分道扬镳。碰到这种人类变异啊，变异形变吸血鬼变丧尸，最好的办法是在那个种族就按那个种族的活法，作为人类你当然有权维护自己的生命而反抗，作为吸血鬼你也有权为了生存下去吸食原种族的血……当然这是很贱的做法，为道义而死也是很不错的，比如结城，武藤桑和国广桑，你看抵制这种本能也不是做不到。
有一种一边凭本能来吃人类一边还要说对不起我不是故意的是本能驱使我控制不了最最恶心，就像20.5集里的那个姑娘，害死全家人，最后她死了活该。就像筱原千绘的《苍之封印》中的女主角最让人受不了，吃了那么多人还要寻找什么改变自己的方法，没有坚强的意志来自我控制不断增加新的受害者，不过是因为自己的伪善，坚持做人的时候道德感，推翻了以前的三观为了自己心中不会有强烈的冲突。吃第一个人的时候已经完全跨入罪恶的深渊，以后再怎么洗白也洗不掉满嘴鲜血，不如抛弃原来的种族做鬼就好了么，当然也可以选择为了全人类的安全去死吧，要么想要改变自己忍着别乱吃。中古少女漫就是少女漫毫无逻辑可言，只要爱情就好了么，不行她还要拯救全人类。真是圣母挡道。
那和尚就像作者的化身，他同情并帮助尸鬼在见识了人种种的“恶”之后，不以肉体的来评价，可以称之为即使站在了人类的对立面但仍对人类抱有同情和希望，恩……用天朝人喜欢的方式来解释是唯心的思维，尸鬼事件对他来说是一个爆发事件，在他深深怀疑人类的基础上，看到好友为了查明真相变态得对待妻子，差不多他对这个种族完全失去了信心，亦可称之为脑子不正常了，同情尸鬼最后认同他们，认为尸鬼是“善”的。
我觉得那是局里人的做法我们没法评价，当自己面对以人为食的种族时真的可以做到他们那样么？？你变异了的亲人站在你面前你真的可以信任他们还有人类的理智么？非善即恶非黑即白那是按皮亚杰的标准是6~8岁的道德水平，柯尔伯格大概9~15岁，没关系很多人一辈子达不到最高水平，本人道德阶段大部分时间处于前习俗水平。偶尔抽风会跑到后习俗水平去。
霓虹人敬佩将自己的道义坚持到底不为外物所移的精神，典型的武士道，从这个方面来说静信和少院长都是让人敬佩的人，即使他们曾经是非常好的朋友，为了自己的信念而站在敌对方，最后分道扬镳。碰到这种人类变异啊，变异形变吸血鬼变丧尸，最好的办法是在那个种族就按那个种族的活法，作为人类你当然有权维护自己的生命而反抗，作为吸血鬼你也有权为了生存下去吸食原种族的血……当然这是很贱的做法，为道义而死也是很不错的，比如结城，武藤桑和国广桑，你看抵制这种本能也不是做不到。
有一种一边凭本能来吃人类一边还要说对不起我不是故意的是本能驱使我控制不了最最恶心，就像20.5集里的那个姑娘，害死全家人，最后她死了活该。就像筱原千绘的《苍之封印》中的女主角最让人受不了，吃了那么多人还要寻找什么改变自己的方法，没有坚强的意志来自我控制不断增加新的受害者，不过是因为自己的伪善，坚持做人的时候道德感，推翻了以前的三观为了自己心中不会有强烈的冲突。吃第一个人的时候已经完全跨入罪恶的深渊，以后再怎么洗白也洗不掉满嘴鲜血，不如抛弃原来的种族做鬼就好了么，当然也可以选择为了全人类的安全去死吧，要么想要改变自己忍着别乱吃。中古少女漫就是少女漫毫无逻辑可言，只要爱情就好了么，不行她还要拯救全人类。真是圣母挡道。
