01 宫崎骏为什么第三次复出拍了千与千寻？
作为一个曾经7度隐退的动画泰斗，宫崎骏老爷子的座右铭应该改一改：
累了就隐退，看不惯就出山！
通过自己的小侄女，他了解到了一个小女孩的天真烂漫，而她散落在家里各处都是的如何吸引男生的漫画书，让他深信这绝不是一个10岁女孩所渴求的。自此关注并发现，当时的日本并没有给10岁年龄段的孩子所制作的电影，萌生了要拍能引起孩子共鸣的影片的念头，他还表示：“我还是没有放弃过去的理念，尽量有所批判和思考，有所把握。”
于是有了《千与千寻》，这是他第三次引退后的复出之作，并获得了第75届奥斯卡金像奖 (2003)最佳动画长片和第52届柏林国际电影节金熊奖的最佳影片。
这部2001年在日本上映的动画电影，画风简洁、色调清新自然。全片125分钟共手绘了112000张画稿。从那诡异却气势磅礴的开场音乐，就预示着这是一部不同于一般儿童向的动画电影作品，也预示着主人公千寻即将经历不寻常的事情！
如果简单看了故事梗概，认为这只是一部只为圈钱的无脑动画，只是讲了少年少女的懵懂感情，那可能有些低估了吉卜力的手笔。不迷信大师，我们就事论事。
在《千与千寻》中，宫崎骏构建了一个独立于现实社会之外的神灵异世界。然而以成人的视角看完才发现：这个奇异的世界也充满了现实世界的繁杂和无奈。
02 不劳动会变猪？
荻野千寻跟随父母从城中搬家到了乡下，车上的三言两语，便勾勒出一个10岁任性小女生的形象，她对生活技能一窍不通，还沉浸在不久前与朋友的分别中，对未来的生活毫不关心，甚至对即将要去的学校充满敌意。
父母为了快点到达新家，抄了近路，三人一行穿越了一条神秘隧道，从而误入异世界。爸爸指着周围的废弃建筑，说这是90年代日本泡沫经济的结果。
⚠️泡沫经济是日本在1980年代后期到1990年代初期出现的经济现象，由银行的宽松货币政策引起的资金流入股票、房地产，导致房价上涨，后引发了日本在二战后最为惨重的经济泡沫破裂，无数公司倒闭、失业、烂尾楼等等不胜枚举，20世纪90年代也被视为日本“失去的十年”。
白天废城中空无一人，却有飘香的肉味传来，父母看到酒肉，不顾老板不在便私自吃了起来。
父母认为不管是钱和信用卡，他们都有。开着奥迪a4就认为金钱可以买到一切了？猖狂！我有我爷爷留下来的古董车我说什么了么？
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这个世界的规则便是：只知道吃的不劳动的都会变猪。还偷吃神明的食物？后果只有一条：养肥了被送后厨，任人宰割。
黄昏过后的夜晚，城中便灯火通明，街上游荡着半透明的人们，各色神明怪物交错出现，仿佛要去赶大集般的涌向汤屋！那里是一个华丽、诡谲的天地！改变了这个10岁女孩的成长轨迹。
03 汤屋见习 职场菜鸟变形记
见习生：荻野千寻
见习地：汤屋
工作内容：冲洗浴室、放洗澡水、打杂等。
爱自己和所爱之人—白龙
父母变成了猪，再无依靠的千寻不知所措。命运跟她开了一个玩笑，却也送给她一份宝贵的礼物：她遇到了他。
千寻是幸运的，因为她遇到了小白。
白龙本体是龙，可幻化成一位12岁的翩翩美少年，他忘记了自己的本名，以及以往的经历，以小白作为称呼。曾经救过落水的千寻，后他的本名借由千寻说出，原是掌管一条名为“琥珀川”（コハク川）的河神，由于所掌管的河流被填平而无家可归，在汤婆婆的手下学习魔法。也做一些坏事，譬如替汤婆婆去偷钱婆婆的魔女合约印章，带回了一身伤，奄奄一息。
白龙的出现在现实社会中预示着生活中有爱人的帮助。然而大多数人可能永远也不会在低谷时遇到“真命天子”。
千寻通过小白的帮助，她学会了相信，找到了在这个象征成人世界的怪异城市中生存的路径。所以也有了千寻对后来重伤的小白拼力的拯救。
职场Boss—汤婆婆
电影中的汤屋，是一座江户时代的古建筑。汤屋是普遍叫法，就是俗称的澡堂子。影片中的汤屋是供八百万神沐浴的场所，所以有了名字叫作"油"，古时油通汤。亦称为"油屋"。 ⚠️八百万神（虚指，表示很多），日本是个泛灵论的聚集地，神道教是日本本土宗教，是日本文化的根基，它源于日本人的原始信仰，对自然崇拜。人们信奉万物皆有灵。这也衍生出了阴阳师和式神。国内相对熟知的八百万神成员：稻荷大神、座敷童子等。so，日本也有八百万ssr？
所以影片中的萝卜能够成精，河川也有神明。
汤婆婆是掌管汤屋的人，见钱眼开，精打细算，守财奴一个，把下属当作赚钱的工具，无用即弃，典型的资本家。汤屋内设有电梯，内部装饰也有很多明显受了西方文化的冲击。而这里的规矩就是：所有进入里面的人必须和她签订契约，否则就会变猪被吃掉。汤婆婆给了千寻工作，教会了千寻：成人世界，要守规矩。
人生导师—钱婆婆
钱婆婆是汤婆婆的双胞胎姐姐，如果是正邪两面，代表了正的一方。虽然名字中有个“钱”，她却反而无欲无求，偏安一隅，住在远离俗世的郊外。 钱婆婆为了追回印章，用分身追到了汤屋，把汤婆婆的儿子坊宝宝变成了白老鼠，三仆人变成了坊宝宝，还把乌鸦变成了蚊子。 她们虽然都是法力强大的女巫，但是对待世界和千寻的态度却完全相反。当千寻来找她时，她的的话给了千寻拯救小白重要的提示：“曾经发生过的事情是不会忘记的，只是想不起来而已”，同时也原谅了白龙偷取印章的事情，还把无脸男留下了。
被物质腐蚀的人&社会边缘人—无脸男
他渴望与外界沟通，然而不得其法，看到千寻，他向往能与之成为朋友。他跟随她，通过她善意的留门，想跟随她为她做一些事情，然而使得一个本来接触不到汤屋世界污浊气息的他，被外界环境影响，偶然进入了另外一条人生轨迹，吸收了青蛙的言语能力，于是被金钱腐蚀，变得每日纸醉金迷。
他的胃仿佛没有边际，吸收了更多的欲望和虚荣，也变得越发嚣张。旁边一群称不上朋友的人，为了他的金子围绕在他周围。无穷无尽的金子，换来了物质世界的极致享乐。
他在自己到达这种人生顶峰的时候又借由青蛙之口，说出自己的寂寞。
他对着闻讯而来的千寻，捧着比给别人更多的金子到千寻身边，然而千寻的不为所动是他没有料到的，千寻给了他半个河神的丸子，他倾泄了部分之前吞下的污浊，于是恼羞成怒追赶千寻。最终倾泄完所有，他又变回了原本那个简单的自己。如果没有河神的半粒丸子。他的结局应该是完全迷失自己并“自爆”。
无脸男对千寻，蛋妈认为不是男女间的爱情，而是一种夹杂着对同是异类的千寻的好感，和天然地对本真的追随。
职场贵人—河神
被当作“腐烂神”的河神，只有千寻敢于服务，也牵扯出了人类世界水污染等环保问题
被千寻和重神拉出巨多工业废料后，河神才露出了本来面目，作为答谢他给了千寻“河神的丸子”，丸子有净化的作用。被千寻当作拯救父母的法宝。
在职场中遇到贵人很难得，他会在你茫然无措的时候给到你一些实质的帮助和提携，但更多的是靠我们自己的头脑和双手打拼。
长者—锅炉爷爷
小白很本能地让千寻在最危难的时刻去找锅炉爷爷，也证明小白可能曾经也受到过来自这位爷爷的帮助。锅炉爷爷教会了千寻：即然已经插手做的工作，一定要完成！
勤勤恳恳锅炉爷爷，代表工匠的一代，也代表了亲情。看似生人勿近，其实很是刀子嘴豆腐心。也很像宫崎骏本人。
其次还有善良的小玲，八百万神等等角色，刻画地也都十分生动。
自己—“千”与“千寻”
“千”代表别人眼中的你，“千寻”代表本来的自己。此处通过日本“言灵”，由小白之口告诫千寻代表的人类：虽被收走了名字，但一味臣服机械劳动和资本家的压榨，会忘自己忘记本心，便不能回去原来的世界。记住原本的自己是谁！这很重要！
初入“油屋”的小千，犹如初入职场的菜鸟，没经验、不会察言观色、不懂成人世界的潜规则，太像我们自己了，每个人都能在里边看到自己曾经的影子。一个打杂的小角色，还是不同于这个世界的“臭臭的人类”，小千在无数次鄙夷和质疑声中，开始了自己的打工之路，并通过一次又一次的考验完成了自我的蜕变，从小白到职场能手。变得从容不迫，越发坚定！还踏上了拯救白龙的旅程。
片中的巨婴坊宝宝、随从和无脸男跟随千寻一起踏入了归还印章，拯救被钱婆婆重伤的白龙的旅程。
一列车厢，装载了四类不同人物形态，初入社会的千寻、巨婴和游离在社会边缘的无脸男，犹如一个小型的社会，这世界本就多样，由不同的个体组成。
05 为什么会有千与千寻是恐怖片的疑问？
《千と千寻の神隠し》的中文直译为：千与千寻的神隐，神隐在日本文化中象征:神让你消失或被神怪隐藏起来，从人类社会消失。多发生在儿童和女子身上。而日本文化中，神隐是往来人类和灵异世界的重要通道！千寻究竟进去的汤屋到底是哪里？
//疑问一：汤屋是不是妓院？//
曾经在网上看到过这种说法：日本古代妓院被称为水茶屋，后来有了汤屋（日语里汤乃是热水的意思）或女郎屋的叫法，里面的女服务生称为汤女（ゆな）、女郎（じょろう）、游女（ゆうじょ）、游君（ゆうくん）等。
千寻进入汤屋每个人都要签契约书，奉上自己的真名，然后汤婆婆再给起一个花名....这一条线想下去怕是不符合社会主义核心价值观了...这轱辘掐了...
不过我更愿意相信：作者想通过一个本身污浊的环境和千寻的善良和纯真做鲜明的对比，并体现孩子的成长和出淤泥而不染。汤屋有洁净之意。在大的时代背景下，讽刺上一代却寄希望于年轻一代。
所谓的收走名字，便是：你和我签订了契约，便从此为我所用，再不是从前的你。道出了资本社会剥削的本质，不守规则就变猪被吃，更是道出了资本主义吃人的特性。
//疑问二：千寻走后如果回头了会怎样？//
很多人说留恋汤屋的过去会再回去，甚至会变猪。嗯，有可能！
不过我只想说：千寻最后的头也不回，虽夹杂不舍却拥有了蜕变后的理性。敢于重新开启未来世界的路程，这便是成长。成长的路不能回头，也不必回头。
//疑问三：白龙没回现实世界，而是被大卸八块了？//
很多人看完这部电影，都在想白龙最后的结局到底怎样？究竟是如汤婆婆戏言一样待帮助千寻找回自己的父母后被大卸八块，还是真如他对千寻所说：以后一定会相见！此时的白龙和千寻是注定要分开的，不仅仅因为契约没有解除，还因为
此时的人与自然还没有学会如何相处！此处高光加亮加粗！
契约没有解除，走出这个奇异世界的钥匙还掌握在汤婆婆的手中，然而走出这个世界后的新生活是否能够重新开启，却掌握在千寻代表的人类手中。如果人类一味为了追求工业文明和经济的激进发展，抛却自然信仰，填平河川、过多地破坏自然生态，那俩人的最终结局一定是个悲剧。
白龙的出现，也是自然信仰与人类希望一代的亲密接触，如爱情般，你需要我我需要你
//疑问四：走出神隐后，是否已过了很长时间？//
开头的车进入神隐之地后，再出来时，车上已经布满了灰尘和树叶。这是浦岛太郎的故事重现么，一回首已是百年身？
⚠️浦岛太郎（日本古代传说中的人物）是个渔夫，偶然间救了神龟被带到龙宫，得到龙公主的款待。但当他回家后发现村子已面目全非。打开了龙公主临行赠送的盒子，里边的白烟使太郎化为年迈的老翁。龙宫几天地上已百年。
时间线如何不能准确考证，毕竟这只是电影，很多线索是为了增加留白想象的空间。
//疑问五：成人到底能不能做出孩子真正想要的动画？//
因为每个孩子的脑中都有一个独立的宇宙，那里天马行空，火花碰撞！在某种程度上，成人只能靠近儿童的思维进行创作，譬如毕加索。
导演创作出的动画作品可能也会受大多数孩子的欢迎，然而那里毕竟有成人提炼信息和人为加工的成分，虽然我们也都有自己的孩童时代，但是每个导演的经历不同，提炼和展示给观者的信息不同，再加之互联网的普及、信息爆炸等因素的掺杂，信息接收方获取和理解的程度不同。
后来明白了一点：小孩的所有信息接收全部来自大人，所谓的影响和教育既是如此，这便是传承；而去掉糟粕的东西，留下美好的部分，便是文明。而社会发展就如同孩子成长，是要循序渐进并符合自然生长规律的。
如果诸多疑问的思路想下去，千与千寻可能真是部恐怖片！
不过一千个人眼里有一千个哈姆雷特一样，每个人的解读方式都不一样。无论如何，请相信，这是一部关于初入社会的小女孩在面对复杂社会的成长的记录。千寻在他人身上，感受到了亲情、友情和爱情，没有在逆境中迷失自己，这才有了快速的成长。
结束语
宫崎骏把美好的希望寄托在了下一代人的身上，这是一部献给曾经有过10岁和即将进入10岁的观众的一部影片。这是一个不忘初心和寻找自我的过程！是成长的纪念。也是一部探讨资本主义制度下，对西方文化融合后的国民忘却了本心的反讽。作者对于现实批判的同时还对下一代存有的信心。
想要表达的东西也并没有用晦涩的言语和说教式的方式呈现给观众。这个片子特别适合学生时代看一次，等入社会或若干年后再回过头来看，可能感悟会更深！
你我终有重新见面的一天！这是一句肯定的承诺！
动画信息
原 名：千と千尋の神隠し
又 名：神隐少女(台) / 千与千寻的神隐 / Spirited Away / A Voyage of Chihiro / Sen to Chihiro no kamikakushi
首 播：2019-06-21(中国大陆) / 2001-07-20(日本)
IMDb：tt0245429