01 宮崎駿為什麼第三次復出拍了千與千尋？
作為一個曾經7度隱退的動畫泰斗，宮崎駿老爺子的座右銘應該改一改：
累了就隱退，看不慣就出山！
通過自己的小侄女，他瞭解到了一個小女孩的天真爛漫，而她散落在家裡各處都是的如何吸引男生的漫畫書，讓他深信這絕不是一個10歲女孩所渴求的。自此關注並發現，當時的日本並沒有給10歲年齡段的孩子所製作的電影，萌生了要拍能引起孩子共鳴的影片的念頭，他還表示：“我還是沒有放棄過去的理念，儘量有所批判和思考，有所把握。”
於是有了《千與千尋》，這是他第三次引退後的復出之作，並獲得了第75屆奧斯卡金像獎 (2003)最佳動畫長片和第52屆柏林國際電影節金熊獎的最佳影片。
這部2001年在日本上映的動畫電影，畫風簡潔、色調清新自然。全片125分鐘共手繪了112000張畫稿。從那詭異卻氣勢磅礴的開場音樂，就預示著這是一部不同於一般兒童向的動畫電影作品，也預示著主人公千尋即將經歷不尋常的事情！
如果簡單看了故事梗概，認為這只是一部只為圈錢的無腦動畫，只是講了少年少女的懵懂感情，那可能有些低估了吉卜力的手筆。不迷信大師，我們就事論事。
在《千與千尋》中，宮崎駿構建了一個獨立於現實社會之外的神靈異世界。然而以成人的視角看完才發現：這個奇異的世界也充滿了現實世界的繁雜和無奈。
02 不勞動會變豬？
荻野千尋跟隨父母從城中搬家到了鄉下，車上的三言兩語，便勾勒出一個10歲任性小女生的形象，她對生活技能一竅不通，還沉浸在不久前與朋友的分別中，對未來的生活毫不關心，甚至對即將要去的學校充滿敵意。
父母為了快點到達新家，抄了近路，三人一行穿越了一條神祕隧道，從而誤入異世界。爸爸指著周圍的廢棄建築，說這是90年代日本泡沫經濟的結果。
⚠️泡沫經濟是日本在1980年代後期到1990年代初期出現的經濟現象，由銀行的寬鬆貨幣政策引起的資金流入股票、房地產，導致房價上漲，後引發了日本在二戰後最為慘重的經濟泡沫破裂，無數公司倒閉、失業、爛尾樓等等不勝枚舉，20世紀90年代也被視為日本“失去的十年”。
白天廢城中空無一人，卻有飄香的肉味傳來，父母看到酒肉，不顧老闆不在便私自吃了起來。
父母認為不管是錢和信用卡，他們都有。開著奧迪a4就認為金錢可以買到一切了？猖狂！我有我爺爺留下來的古董車我說什麼了麼？
來自28自行車的凝視.jpg
這個世界的規則便是：只知道吃的不勞動的都會變豬。還偷吃神明的食物？後果只有一條：養肥了被送後廚，任人宰割。
黃昏過後的夜晚，城中便燈火通明，街上游蕩著半透明的人們，各色神明怪物交錯出現，彷彿要去趕大集般的湧向湯屋！那裡是一個華麗、詭譎的天地！改變了這個10歲女孩的成長軌跡。
03 湯屋見習 職場菜鳥變形記
見習生：荻野千尋
見習地：湯屋
工作內容：沖洗浴室、放洗澡水、打雜等。
愛自己和所愛之人—白龍
父母變成了豬，再無依靠的千尋不知所措。命運跟她開了一個玩笑，卻也送給她一份寶貴的禮物：她遇到了他。
千尋是幸運的，因為她遇到了小白。
白龍本體是龍，可幻化成一位12歲的翩翩美少年，他忘記了自己的本名，以及以往的經歷，以小白作為稱呼。曾經救過落水的千尋，後他的本名藉由千尋說出，原是掌管一條名為“琥珀川”（コハク川）的河神，由於所掌管的河流被填平而無家可歸，在湯婆婆的手下學習魔法。也做一些壞事，譬如替湯婆婆去偷錢婆婆的魔女合約印章，帶回了一身傷，奄奄一息。
白龍的出現在現實社會中預示著生活中有愛人的幫助。然而大多數人可能永遠也不會在低谷時遇到“真命天子”。
千尋通過小白的幫助，她學會了相信，找到了在這個象徵成人世界的怪異城市中生存的路徑。所以也有了千尋對後來重傷的小白拼力的拯救。
職場Boss—湯婆婆
電影中的湯屋，是一座江戶時代的古建築。湯屋是普遍叫法，就是俗稱的澡堂子。影片中的湯屋是供八百萬神沐浴的場所，所以有了名字叫作"油"，古時油通湯。亦稱為"油屋"。 ⚠️八百萬神（虛指，表示很多），日本是個泛靈論的聚集地，神道教是日本本土宗教，是日本文化的根基，它源於日本人的原始信仰，對自然崇拜。人們信奉萬物皆有靈。這也衍生出了陰陽師和式神。國內相對熟知的八百萬神成員：稻荷大神、座敷童子等。so，日本也有八百萬ssr？
所以影片中的蘿蔔能夠成精，河川也有神明。
湯婆婆是掌管湯屋的人，見錢眼開，精打細算，守財奴一個，把下屬當作賺錢的工具，無用即棄，典型的資本家。湯屋內設有電梯，內部裝飾也有很多明顯受了西方文化的衝擊。而這裡的規矩就是：所有進入裡面的人必須和她簽訂契約，否則就會變豬被吃掉。湯婆婆給了千尋工作，教會了千尋：成人世界，要守規矩。
人生導師—錢婆婆
錢婆婆是湯婆婆的雙胞胎姐姐，如果是正邪兩面，代表了正的一方。雖然名字中有個“錢”，她卻反而無慾無求，偏安一隅，住在遠離俗世的郊外。 錢婆婆為了追回印章，用分身追到了湯屋，把湯婆婆的兒子坊寶寶變成了白老鼠，三僕人變成了坊寶寶，還把烏鴉變成了蚊子。 她們雖然都是法力強大的女巫，但是對待世界和千尋的態度卻完全相反。當千尋來找她時，她的的話給了千尋拯救小白重要的提示：“曾經發生過的事情是不會忘記的，只是想不起來而已”，同時也原諒了白龍偷取印章的事情，還把無臉男留下了。
被物質腐蝕的人&社會邊緣人—無臉男
他渴望與外界溝通，然而不得其法，看到千尋，他嚮往能與之成為朋友。他跟隨她，通過她善意的留門，想跟隨她為她做一些事情，然而使得一個本來接觸不到湯屋世界汙濁氣息的他，被外界環境影響，偶然進入了另外一條人生軌跡，吸收了青蛙的言語能力，於是被金錢腐蝕，變得每日紙醉金迷。
他的胃彷彿沒有邊際，吸收了更多的慾望和虛榮，也變得越發囂張。旁邊一群稱不上朋友的人，為了他的金子圍繞在他周圍。無窮無盡的金子，換來了物質世界的極致享樂。
他在自己到達這種人生頂峰的時候又藉由青蛙之口，說出自己的寂寞。
他對著聞訊而來的千尋，捧著比給別人更多的金子到千尋身邊，然而千尋的不為所動是他沒有料到的，千尋給了他半個河神的丸子，他傾洩了部分之前吞下的汙濁，於是惱羞成怒追趕千尋。最終傾洩完所有，他又變回了原本那個簡單的自己。如果沒有河神的半粒丸子。他的結局應該是完全迷失自己並“自爆”。
無臉男對千尋，蛋媽認為不是男女間的愛情，而是一種夾雜著對同是異類的千尋的好感，和天然地對本真的追隨。
職場貴人—河神
被當作“腐爛神”的河神，只有千尋敢於服務，也牽扯出了人類世界水汙染等環保問題
被千尋和重神拉出巨多工業廢料後，河神才露出了本來面目，作為答謝他給了千尋“河神的丸子”，丸子有淨化的作用。被千尋當作拯救父母的法寶。
在職場中遇到貴人很難得，他會在你茫然無措的時候給到你一些實質的幫助和提攜，但更多的是靠我們自己的頭腦和雙手打拼。
長者—鍋爐爺爺
小白很本能地讓千尋在最危難的時刻去找鍋爐爺爺，也證明小白可能曾經也受到過來自這位爺爺的幫助。鍋爐爺爺教會了千尋：即然已經插手做的工作，一定要完成！
勤勤懇懇鍋爐爺爺，代表工匠的一代，也代表了親情。看似生人勿近，其實很是刀子嘴豆腐心。也很像宮崎駿本人。
其次還有善良的小玲，八百萬神等等角色，刻畫地也都十分生動。
自己—“千”與“千尋”
“千”代表別人眼中的你，“千尋”代表本來的自己。此處通過日本“言靈”，由小白之口告誡千尋代表的人類：雖被收走了名字，但一味臣服機械勞動和資本家的壓榨，會忘自己忘記本心，便不能回去原來的世界。記住原本的自己是誰！這很重要！
初入“油屋”的小千，猶如初入職場的菜鳥，沒經驗、不會察言觀色、不懂成人世界的潛規則，太像我們自己了，每個人都能在裡邊看到自己曾經的影子。一個打雜的小角色，還是不同於這個世界的“臭臭的人類”，小千在無數次鄙夷和質疑聲中，開始了自己的打工之路，並通過一次又一次的考驗完成了自我的蛻變，從小白到職場能手。變得從容不迫，越發堅定！還踏上了拯救白龍的旅程。
片中的巨嬰坊寶寶、隨從和無臉男跟隨千尋一起踏入了歸還印章，拯救被錢婆婆重傷的白龍的旅程。
一列車廂，裝載了四類不同人物形態，初入社會的千尋、巨嬰和遊離在社會邊緣的無臉男，猶如一個小型的社會，這世界本就多樣，由不同的個體組成。
05 為什麼會有千與千尋是恐怖片的疑問？
《千と千尋の神隠し》的中文直譯為：千與千尋的神隱，神隱在日本文化中象徵:神讓你消失或被神怪隱藏起來，從人類社會消失。多發生在兒童和女子身上。而日本文化中，神隱是往來人類和靈異世界的重要通道！千尋究竟進去的湯屋到底是哪裡？
//疑問一：湯屋是不是妓院？//
曾經在網上看到過這種說法：日本古代妓院被稱為水茶屋，後來有了湯屋（日語裡湯乃是熱水的意思）或女郎屋的叫法，裡面的女服務生稱為湯女（ゆな）、女郎（じょろう）、遊女（ゆうじょ）、遊君（ゆうくん）等。
千尋進入湯屋每個人都要籤契約書，奉上自己的真名，然後湯婆婆再給起一個花名....這一條線想下去怕是不符合社會主義核心價值觀了...這軲轆掐了...
不過我更願意相信：作者想通過一個本身汙濁的環境和千尋的善良和純真做鮮明的對比，並體現孩子的成長和出淤泥而不染。湯屋有潔淨之意。在大的時代背景下，諷刺上一代卻寄希望於年輕一代。
所謂的收走名字，便是：你和我簽訂了契約，便從此為我所用，再不是從前的你。道出了資本社會剝削的本質，不守規則就變豬被吃，更是道出了資本主義吃人的特性。
//疑問二：千尋走後如果回頭了會怎樣？//
很多人說留戀湯屋的過去會再回去，甚至會變豬。嗯，有可能！
不過我只想說：千尋最後的頭也不回，雖夾雜不捨卻擁有了蛻變後的理性。敢於重新開啟未來世界的路程，這便是成長。成長的路不能回頭，也不必回頭。
//疑問三：白龍沒回現實世界，而是被大卸八塊了？//
很多人看完這部電影，都在想白龍最後的結局到底怎樣？究竟是如湯婆婆戲言一樣待幫助千尋找回自己的父母后被大卸八塊，還是真如他對千尋所說：以後一定會相見！此時的白龍和千尋是註定要分開的，不僅僅因為契約沒有解除，還因為
此時的人與自然還沒有學會如何相處！此處高光加亮加粗！
契約沒有解除，走出這個奇異世界的鑰匙還掌握在湯婆婆的手中，然而走出這個世界後的新生活是否能夠重新開啟，卻掌握在千尋代表的人類手中。如果人類一味為了追求工業文明和經濟的激進發展，拋卻自然信仰，填平河川、過多地破壞自然生態，那倆人的最終結局一定是個悲劇。
白龍的出現，也是自然信仰與人類希望一代的親密接觸，如愛情般，你需要我我需要你
//疑問四：走出神隱後，是否已過了很長時間？//
開頭的車進入神隱之地後，再出來時，車上已經佈滿了灰塵和樹葉。這是浦島太郎的故事重現麼，一回首已是百年身？
⚠️浦島太郎（日本古代傳說中的人物）是個漁夫，偶然間救了神龜被帶到龍宮，得到龍公主的款待。但當他回家後發現村子已面目全非。打開了龍公主臨行贈送的盒子，裡邊的白煙使太郎化為年邁的老翁。龍宮幾天地上已百年。
時間線如何不能準確考證，畢竟這只是電影，很多線索是為了增加留白想象的空間。
//疑問五：成人到底能不能做出孩子真正想要的動畫？//
因為每個孩子的腦中都有一個獨立的宇宙，那裡天馬行空，火花碰撞！在某種程度上，成人只能靠近兒童的思維進行創作，譬如畢加索。
導演創作出的動畫作品可能也會受大多數孩子的歡迎，然而那裡畢竟有成人提煉信息和人為加工的成分，雖然我們也都有自己的孩童時代，但是每個導演的經歷不同，提煉和展示給觀者的信息不同，再加之互聯網的普及、信息爆炸等因素的摻雜，信息接收方獲取和理解的程度不同。
後來明白了一點：小孩的所有信息接收全部來自大人，所謂的影響和教育既是如此，這便是傳承；而去掉糟粕的東西，留下美好的部分，便是文明。而社會發展就如同孩子成長，是要循序漸進並符合自然生長規律的。
如果諸多疑問的思路想下去，千與千尋可能真是部恐怖片！
不過一千個人眼裡有一千個哈姆雷特一樣，每個人的解讀方式都不一樣。無論如何，請相信，這是一部關於初入社會的小女孩在面對複雜社會的成長的記錄。千尋在他人身上，感受到了親情、友情和愛情，沒有在逆境中迷失自己，這才有了快速的成長。
結束語
宮崎駿把美好的希望寄託在了下一代人的身上，這是一部獻給曾經有過10歲和即將進入10歲的觀眾的一部影片。這是一個不忘初心和尋找自我的過程！是成長的紀念。也是一部探討資本主義制度下，對西方文化融合後的國民忘卻了本心的反諷。作者對於現實批判的同時還對下一代存有的信心。
想要表達的東西也並沒有用晦澀的言語和說教式的方式呈現給觀眾。這個片子特別適合學生時代看一次，等入社會或若干年後再回過頭來看，可能感悟會更深！
你我終有重新見面的一天！這是一句肯定的承諾！
動畫信息
原 名：千と千尋の神隠し
又 名：神隱少女(臺) / 千與千尋的神隱 / Spirited Away / A Voyage of Chihiro / Sen to Chihiro no kamikakushi
首 播：2019-06-21(中國大陸) / 2001-07-20(日本)
IMDb：tt0245429