幽灵公主：体制共存的磨合过程

观看电影时，观影者很容易被其中眼花缭乱的人物行为、动机和他们可歌可泣的精神所感染，导致看不清电影所想表达的中心思想，若要看清主旨，便要在观影后平静下来，跳出对人物的聚焦，通过人物的行为、所遇到的事件，站在群体的角度对其背后所代表的利益集团与势力进行分析，就能相对容易的理清脉络。

主要势力：狼神、猪神、朝廷（以罗伞派为代表）、炼铁厂、朝野候、阿西达卡、珊

交织点：生与死的实体化的“麒麟兽”

由于炼铁厂是不承认朝廷的，所以朝廷与炼铁厂属于人类的不同派系，朝廷所作的行为昭示着人类社会发展到一定程度，相当数量的人衣食无忧后，会进行的对掌控生死的尝试与努力，而炼铁厂的行为昭示着人类社会发展早期的血腥与野蛮。（后文中的“人类方”不包括发展完善的朝廷，以简化概念）

阿西达卡由于触碰了邪神，继承了森林对人类方的憎恶，成为了同时拥有森林与人类两种属性的中立者，具备了成为调停者的客观条件.

珊天然属性为人，但由于被狼养大，所以也同时拥有人类与森林属性，拥有了成为调停者的客观条件。

两个客观上能够成为两股势力沟通桥梁的人，由于一系列事件相互理解与信任，建立羁绊，为双方势力将来的调停、和谈提供了可能性。

在两大势力（人类与森林）中，为什么没有出现森林扩张派和人类保守派，

森林方（没有出现扩张派）：

客观原因：只要人类不砍，森林就必定扩张，而如果森林不能在某地继续扩大，那说明该地区不适合森林生长，在不改造环境（即遵循丛林法则）的前提下，森林天生无法扩张。

根本原因：森林没有扩张需求，森林中的生物数量本来就是由森林资源总量决定的。森林在丛林法则加持下，生物数量被生物之间相互控制，种群数量动态平衡，加上森林中“位高权重者”没有利用地位迅速扩张、壮大族群的欲望（可能是离麒麟兽太近）【逻辑硬伤，不符合生物规律】，所以森林派系中没有森林扩张派，而全是森林复原派和防守反击派。

人类方（没有出现保守派）：

核心原因：对森林的整体印象呈现负面趋势；森林方不接受和谈（人类方的一切需求全部建立在损耗森林方利益上，双方很难进行和谈）；双方在碰撞冲突中结怨，导致二者的冲突不止在于群体利益冲突，也结下相当数量的私仇，导致双方出现以情绪为导向的行为风气，而这种风气使得出现保守派的概率大大降低。

根本原因：人类社会处于初级阶段，整体高速发展，与丛林法则不同，社会体制导致社会群体（人口数量）必然会呈指数增长，就像森林到了一定程度在丛林体制下便无法扩张的规律一样，人类社会，尤其是早期人类社会，人口便必然急速增长从而导致整个社会必然急剧扩张。且站在群体角度看，这一点是无法控制的，只要社会分工开始存在，人口便会由于生产力的提高而扩大，而人口扩大需要更多资源以维持社会体制运行、进行扩大在生产，从而导致人类必须向“森林方”索取资源，否则便会导致大范围的饥荒与叛乱。

在这种前提条件下使得生活在人类方的人群中不具备产生保守派势力的必要条件，即使有零星的几人想到和谐发展，但内忧外患之下，持该观点者无法形成具有相当数量的群体乃至势力

而阿西达卡的村子之所以与森林相安无事，是由于其人口衰减，其整体市场为缩量市场，村子本质上成为了森林的一部分，在丛林法则的规则下与森林共同生活。

作为对照，选择以人类社会体制生存的大和族统御无数疆土，一张纸便可调度无数人为之卖命，而选择与丛林相融合的人族则日渐衰落，这代表着二者在个体与体制上是具有一定程度上的不可兼容性的。

造成战争（强烈冲突）的原因：

核心原因：以人类在电影中所展示的行为来推测，人类方的一切需求全部建立在损耗森林方利益上，双方很难进行和谈。

森林方在丛林法则的行为导向下各自为政且非黑即白，不接受和谈且做法过于极端、强硬。

（这是森林保守派白狼神）

（这是森林键盘侠派猩猩）

人类方为了维持高速发展与人员生存，必须对森林方做出侵犯。

这使得一股绳子两头都拽紧，难以解开。

战争的根本原因：二者的战争其实是人类社会体制与丛林法则体制之间碰撞的结果，若双方都持丛林法则，则双方会像相互安好如阿西达卡的村子与其周边森林，但人类慢性死亡，而若是二者都持社会体制，则冲突只会更加立体、复杂、激烈，如同朝野候与炼铁厂、野武士与被屠村落、游方僧与女当家。这不只是争夺资源的战争，也是两种体制优劣的高下之争。

森林方妥协则代表着割肉喂狼，越喂越多，人类方妥协则代表着体制上的自我毁灭和人群上的慢性自杀。

双方生存兼容而生活不兼容。

注：麒麟不是森林之神，森林只是麒麟生活的地方，麒麟是生与死的结合体，头为生、身为死，在麒麟看来人类、植物、动物，都是其体内那“泥浆状”的物质，没有善恶也不分好坏。它本质是抽象概念的具象化，象征着森林与人类之间的交汇点并不是金钱或领地，而是对生与死的反抗与较量。

影片的结尾看似是一个悲观循环，森林与人类的斗争在冲突的顶点后引发混乱，让双方个体大量逝去，人口压力减缓，从而进入下一个循环，永不停歇。但要注意结尾女当家切实受到了惩罚，又被森林所拯救，森林也由于“森林中立者 珊”与“人类中立者 阿西达卡”的努力而重获生机，两个势力的相互拯救使得矛盾得到缓和。

在可以想见的将来里，森林与人类依旧会像珊所说的相互讨厌，但二者的使者却因矛盾的缓和有了调停与促进和谈的可能，经历了自然对双方的惩罚后，双方的态度由相互憎恨不死不休缓解到相互讨厌不愿相见，并且出现了相互之间可以沟通的代言人，事情终于有了转机。

时我们便可以得出，幽灵公主的核心理念为：虽然磨合期漫长且惨痛，但人类与森林是具有和谈、共存的可能的。

总结来说，该电影虽然为了靶向用户适配而削减了复杂的势力斗争，如双方相互渗透、结盟与挑拨；森林方没有以自身资源为杠杆，翘起人类内部的矛盾以维系、发展己身，人类方也没有展现出足够的压迫力或进行离间行为。 但这依然是一部极其优秀的影视作品，融于现实的想象、优质的剧情、创新的作画与赛璐拼接手法、干净清晰的分镜、高度特化但贴合主题的配乐与主题曲，使得该作品在各方各面都是可圈可点的佳作，而且这部作品的内容对于当时的孩子乃至大人来说信息量与复杂度已经相当可以了，反正我小时候看这电影的时候，连游方僧到底是干嘛的都不知道~~。

在此我想再次提醒各位不要钻牛角尖，跳出人物分析电影是为了更好的理解电影所要表达的主旨、内涵，在分析中要理解所谓的不合理处与逻辑硬伤，因为电影本身就不是一个为了观众站在各种角度仔细推敲而制作的东西，倘若对每个文艺作品都站在社会体制与群体的角度做深入思考，那现存世上的文艺作品中能站住脚的将百不存一。电影不是论文，电影要为成本、制作篇幅、受众的鉴赏与接受程度做出妥协，对电影的分析行为是为了完整的欣赏电影的各个部分，不愿遗漏了电影里精巧的设计与隐含的东西，而不是为了鸡蛋里挑骨头，要知道电影在结束的那一刻你的观影行为就已经结束，大部分人是不会看第二遍、第三遍的，在只看一遍的情况下，这部电影的信息量已经十分充足，篇幅也算相当长了。本片具有一部理论上的好电影所具备的要素：既是带有相当深度的文艺作品，又是非常适合市场（当时市场）的工业商品，只有带有这两种属性的电影，才能在主观与客观角度推动新品的制作，成为推动电影产业的发展的头部力量。