怪大地众生太美丽

花两次看完高畑勋的《辉夜姬物语》，刚开始看了小半，尚不入正题，未觉到多什么感慨，今日看至结尾，颇觉震撼。世间不完美，贪嗔喜怒多，然活着的感觉就在这里。而想到的是情绪的体验，是经的难念，是生之意义，是waking life。（一诗一歌一电影，知者微乎？一笑）
我们疲于奔命，为了生计营营。高林野草，冬销春生。当下的一切，如往昔点滴之光辉，亦是未来希望之伏笔。个性之张扬，并不远承认历史之重复，然入目可见春草生夏穑长，耳所闻有秋鹃啼冬雪扬，己可不负，又何须强掳汗青随去？（效道元禅师，另解空空之转）
   某年归家，兴之所至，夜宿街边，与一车夫欢饮畅聊良久，复独行凌晨街边，灯昏黄，人寂寥，于置身世外看一片安静。东方既白，早餐摊开始营业，我用替人烧火换来一屉包子一碗热粥，在人际间觉满腹温暖。（少年轻狂老来倦，多少故事在里面）
  人说看尽世态炎凉会厌世，然真有月宫之无虑无忧，也不见得会欣欣然奔赴。易者生生之德，喜怒哀乐之体验，才是完整人生。如可俯看世间热闹百端，每一点莫不让人向往。（高畑勋移佛祖入月宫，极乐颇冷清）
  我不喜欢柴静们，于阁楼上布施，背后的光环会让脸上留阴影。距离论的观点其实也是我很早之前总说的自我保护。高高在上时，一片怜悯，平起平坐时，勾心斗角，仰望时， 杀机陡起。看不清世间百态，眼界忒小了点。（也许为镜？）
   世间万物，各有其心，作息生长，各有其轨，其实这就是自然规律，而不是受制于规律。想通这层次，规律反而不重要了，道之为道，非假道而谓之道。所言规律之吊诡在于按既知有所期于未知而往往所得。人生充满了期望→所得之循环，想想其实不关规律什么事，ABA之结构，所得之喜如转角之笑，带着你继续向前。如结尾曲所唱。（本无即随）