极乐世界与人间苦海实质上一样的。

大家讨论片子只是发表每个人不同的想法而已，本来片子做出来又不是让每个人都站在同一个世界观看，有的人只是单纯的娱乐而已，当片子剧本比较沉重，肯定不会受娱乐为主的观众爱看，本来高田薰做这个片子已经放弃观众了，心无旁骛地在用心地做一部自己的世界观的片子，宫崎骏的起风了也是抱着放弃观众的心态做的。高田薰的电影世界观实质上要比宫崎骏的更完善，宫崎骏看完辉夜姬物语后，感叹道，“只有外行人看了辉夜姬物语才会哭。”很多人看待这句话就懵了，因为辉夜姬物语最终传达的不是情怀，不是什么情人最终分离，父母与女儿的分离，等等各种分离，然而大家看到的恰恰是这种情感戏，所以很多人哭的稀里哗啦的，宫崎骏看的什么呢？宫崎骏看的是片子的世界观，情怀是给外行人看的，而片子的世界观只有真正在做电影的人看的，就像宫崎骏这样的人。抛开里面的分离情感戏，其实整部片子的世界观是很美好的，结局竹子被佛主召回，那个时候的竹子其实已经超越了佛主，我只得是对生命，对宿命，对世界的认知与领悟。
里面还有好多小细节隐藏着高田薰想表达的，比如女性与这个社会的关系，片中通过竹子与各种阶层的男性直接的对话与态度就可以反映出导演想要表达的内容。片中的佛主代表着极乐世界，没有烦恼，污秽记忆的世界，但竹子并不这么认为，竹子认为恰恰是这些所谓令人喜悦，悲伤，烦恼的人间琐事才让她真正感受到了生命的真谛，就像她感叹道：“只要有活生生的感觉就好了。”
佛主在轻快的音乐中而来，又在轻快的音乐中离去。完全听不到竹子的任何声音，最终还是把竹子带回去，在竹子即将离开人间时，回头望向人间，落泪了，这个时候其实竹子的体悟已经超越了佛主多世界的认知，更提升了一个境界，虽然被带走，但竹子还是赢得了自己生命的完善与体悟，佛主的出现反而带有些“权利”的讽刺？也许吧，很多人看到佛主这段反而说感受到了禅意……其实是被蒙蔽掉了的认知。
还有，辉夜姬物语跟起风了并不是给小孩儿看的，这是导演本人们自己说的，我看过关于这两部片子的实体纪录。（以上仅本人个人看法。）