入世与出世

动画电影《辉夜姬物语》，高畑勋退休前的总结之作，两个小时的片长，据说制作了八年。故事改编自日本民间传说《竹取物语》，一个砍竹为生的老翁从竹节中发现一个小女孩，带回家抚养，后来又在竹节中发现了黄金和绸缎，于是到京城购置豪宅，要把小女孩培养成贵族的公主，在山野中长大的小女孩却不愿做笼中之鸟，于是上演了一幕幕人间悲喜。

     这很像古代中国文人入世与出世的矛盾，只不过吉卜力工作室有把小女孩当主角的传统，于是辉夜姬的故事开始了。在山野摘桑葚、偷甜瓜、捉雉鸡的辉夜姬是快乐的；初到豪宅，看到绫罗绸缎、高宇回廊的辉夜姬也是快乐的；而让她开始不快乐的是，学习贵族那些违法天性的一套套规矩；而更让她痛苦的是，看到酒欢后贵族生活的糜烂与人性的虚伪、贪婪。辉夜姬冲出豪宅，奔向山野的那一段画面，线条肆意疯狂，像极了唐代书法的草书，配上久石让那悲怆激荡的音乐，高畑勋把动画电影推向了一个新的高度。

     有五个皇亲国戚向辉夜姬求婚，而所谓爱情不过是对辉夜姬美色的贪恋和把女人当做珠宝般炒作、交易。而辉夜姬的内心谁人能解？已成为贵族的辉夜姬，穷人见了她诚惶诚恐地避让。儿时的玩伴穷困到流落街头，竟不敢与她相认。辉夜姬只能在梦中回到那熟悉的山野，看花儿忘情盛开、看鸟儿自由飞翔。

     辉夜姬对人世间是留恋的（如对养育她的父母），对人世间又是痛恨的（如对逼迫她成亲的御帝），这种矛盾从古至今无解。影片结尾，从月宫来接辉夜姬的竟然是敦煌壁画般的飞天与佛祖。也许高畑勋给出的答案是佛教吧，这也是中国古代文人通常的选择。而生活在现代社会的我们，也许需要更新的信仰吧？

     辉夜姬披上霓裳羽衣的那一刻，忘记了在人世间经历的一切幸福与痛苦，也流下了不尽的眼泪。