辉夜姬的物语和我们的滥觞

    《竹取物语》的故事在日本相当于我们的《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》一般，在日本尽人皆知。物语相当于我们中国自魏晋兴盛的传奇小说，但是这个故事虽然是日本最早的物语，创作年代却仅仅相当于我们天朝的大宋年间。这个故事里面的场景、故事、人物融合了很多我们大唐文化以及中国早期的民间传说，比如辉夜姬吃到不死之药回到月宫、蓬莱宝藏。
    《辉夜姬物语》作为高畑勋14年后的新作品，给了我们一个抛离世俗、融合了日本人根深蒂固的对于自然界那种崇拜、热爱、珍惜的，没有太多剧情，确让我们能够流泪的美好又悲伤的好影片。
    一个古老的、家喻户晓、传承了千年的民间故事，对于我们中国来说，大约能找出一、二百个个没有问题。对于让人难于忘怀的、又有积极意义的讲故事的方式，在50年前我们就曾经做到。让大家膜拜不已的画风，分明就是中国国画的一部分，在40年前我们就已经试验成功。但是我想问的是，当前这帮制作喜羊羊、14版的神笔马良、猪猪侠、魔幻仙踪的大师们，你们在干啥？什么3D、4D，什么魔幻、什么三俗笑话，你们除了在骗钱、诓钱，你们还能为中国的文化、中国的文明干点什么？
    不是非要说我们有多么不好，但是请给我们一个证明我们很好的答案。在雾霾漫天的日子里，再去吹捧一下又烂又臭的裹脚布，我们这些老百姓还得如何去呼吸？万一得了难治之症，在大天朝，医药费这么贵谁来报销？
    我们仔细的来看看这部《辉夜姬物语》是一部什么样的动漫。
    剧情开始，粗放的线条下面，竹翁在竹林里面砍伐竹子的时候，发现一根发光的竹子，竹子迅速的冒出竹笋，竹笋绽放出光芒，一个萌萌的，小小的公主，若观音姐姐般坐在里面，日本人自唐朝开始来我大唐求法，自宋代以来佛教与本土宗教深入结合，佛教的很多理念和场景深植于日本人心中。竹翁认为这是上天的恩赐，将小公主带回了家。竹翁的夫人，是一名普通的不能再普通的妇人。但是她拥有所有母亲拥有的一切，她勤劳、善良、聪明、能干，夫妇两人若掌上明珠一般呵护着小公主的成长。小公主既然是天上的来客，她就有不同于我们凡夫俗子的特异功能，她迅速地长大、迅速地漂亮，瞬间光芒四射。她与玩伴们在山野间快乐的玩耍，与舍丸哥哥青梅竹马。这一段落有许多细节都是让我们折服与感动的，妈妈让竹翁带上最好的竹筐，去换给小公主的奶水，围观的小朋友们用童真一眼就看出小公主来源于竹子，竹翁与小朋友用心目里面的名字召唤迅速长大的公主，小公主眼前的蜘蛛被青蛙吃掉，然后两只青蛙一上一下苟合。。。
    随着公主越来越大、越来越漂亮，影片的风格也开始越发细腻起来。一天竹翁又来到那根发光的竹子面前，神奇的竹子又开始发光，竹翁砍开竹子，里面盛着满满的黄金，这时天上飘落许多美丽、昂贵的绫罗绸缎，那个时代，日本的这些高档布料，都是自我们中国进口，相当于我们当代的土豪去崇拜LV、GUCCI。老头子认为上天赐予的小公主不能继续这样的屌丝生活，他在京都买下一片土地，建设了豪宅，雇佣了下人，自己再装成有钱人的样子，类似我们当代天朝那些煤老板、暴发户。然后请来当时最有名望的私人教师，去教育成天在田野里疯玩的小公主，能够变成真正意义上的竹翁能够理解到的贵族模样的公主。万万没有想到，小公主对于一切高大上的东西都是先天就已熟悉的绝世人物，是一名天才少女。她用古琴，我们中国的非物质世界遗产，演奏出飘逸的音乐，若天音在世一般。终于小公主长到可以谈婚论嫁的模样了，她却对于这些富贵、奢靡感到厌倦，她抽离了自身的肉体，来到大雪之后的原野，所有的景象不再是她曾经的记忆，熟悉的大山似乎已经死亡，烧炭的老人告诉她，世间的一切都会这样，周而复始，却不会真正的死亡，烧炭老人折下一支发芽的树枝放在公主的手里，公主体味到生命的神奇与美丽，她躺在大雪铺就的大地上，似乎感受到什么。公主以她美貌、多才，在京城引起轰动，那些一本正经迈着我们古老方步的大官僚、官二代，甚至于王子贵亲们都蜂拥而至。小公主给他们每人一个任务，艰难而又神奇，如同我们大唐时代太宗皇帝嫁文成公主，难为吐蕃大臣一般。这个游戏的结果是破产的破产、死掉的死掉。这个时候公主开始产生一种莫名其妙的伤感，在御帝的淫秽的拦腰一抱之后，公主彻底的愤怒，这出离的愤怒让她记起了似乎遥远的记忆，那深深埋藏在心中的歌谣竟然是离别的箴言。这一大段落，有一个很有意思的变化：公主在嘈杂、混乱的瞬间，突然抽离出灵魂，狂奔在雪夜的街道、荒原上面，美丽温柔的水墨画突然变成凌厉的，粗野的蜡笔画，这突然的画风的逆转，却一点没有让我们感到突兀。大色块的绫罗绸缎铺就在白色的野地上面，那种震撼让人心动。
    公主知道就要离开这个充满了喜怒哀乐的人间，就要脱离所有的爱恨情仇回到那个仙乐飘飘，又孤单寂寞，但是却被世俗的人们所向往的，津津乐道的另外一个世界了，那轮明月几时有，不知这天上宫阙，今宵几时寒。她要完成她在仙界无法完成的愿望，那就是情与爱，与青梅竹马的舍丸哥哥去真心的爱一次。自从那次愤怒以后，公主的神仙的身份越发明显，经常肉体与精神严重分离，这次依然如故，公主用自己的精神与所爱的人进行了一次柏拉图一般的热恋，两个人在天地间，山水间忘我的欢乐，这是公主在世间最快乐，最忘我的时间段，甚至有类似于影片开头两只青蛙饱食之后的那种体位，但是正如舍丸醒来后的感触一般，一切都是春秋大梦。后面这一段落，分明就是人与仙界的不和谐场景，人间的穷苦小子爱上了仙女，而天上的仙女早已厌倦了高大上的少年，需要寻找更加刺激的乡村爱情，两个人的一见面就是痛入骨髓的绝世爱情，分明就是我们大中国的古老传说《牛郎织女》嘛，只不过王母娘娘这个坏人换成了《西游记》里面不通人间事物的释迦摩尼大佛爷。佛祖的脸谱化和天上仙家国乐团的靡靡之音的演出可以说是一种反讽，那个我们人人梦想的另外一个极乐世界，真实吗？
    这部2小时的动漫影片，没有宏大的场景、没有高深的说教、没有复杂的故事。仅仅是一则古老的传说，却让我们有，这部动漫满满的都是日本的固有文化，这些都是满满的正能量，这些都是值得我们崇拜的一切的错觉。我们去除学渣们不知所以然的一切膜拜之外，我们分明看见，那田野的景色、那房舍的建造、那宫殿的气派、那御帝的做派、那官僚们的贪婪等等，分明就是我们大宋以前的做派。久石让的音乐，动用的分明就是我们的古老乐器以及唐宋的大乐。
    这也是我看完这部影片之后，愤怒的原因。我们的固有的文化被我们无情的抛弃，我们追逐着各种被人家逐渐抛弃的浮华，我们的东西被人家娴熟的运用，我们却不知道这些东西原来都是我们的。我们剽窃着人家的成果，从服装、手机到坦克、飞机，却从来不知道脸红，我们丢弃我们四千年来的高尚、自信和勇敢，只能在国际航班上泼空姐一脸水，任由孩子随地大小便，我们自己造成的错误不肯承认却在叫嚷我和你什么仇什么怨。。。。。。
    我只能说：现代化潮流中的宝藏，不仅仅是奢侈品、豪华游轮的疯狂派对、走路都忘不了的6寸的苹果、三星、小米和华为、各种整容后的欧巴、米仁、肥皂剧、来自星星的、月亮上的人，其实我们中国很多人都已经遗忘的东西在人家眼睛里面却是这个时代的宝藏，