看片札记


3楼猫 发布时间:2022-08-27 11:57:19 作者:半梦忽还乡 Language

等啊等,等了一年多,几乎要忘记时,微博上有一日铺天盖地满是《辉夜姬物语》的宣传报道和下载资源……哈,一千多年前的人物终于可见啦!

客观地说,《竹取物语》实在是一个很一般的神话故事,相较中国的上古神话,情节单薄了点,并没有多么心灵冲击的震撼,也很难引起共鸣。这是文字表现形式给我的感受,所以愈发期待这部堪称十年磨一剑的高畑勋的新作《辉夜姬物语》以动画电影的方式诠释。看过预告片后断定,高畑勋的叙事线条和浓情的辅助人物一定能填补文字的缺憾,令这个久远的故事契合现代的要求而丰满起来。

从来不敢写影评,权当碎碎念。

辉夜姬落入凡尘,栖身于竹,被伐竹的老爷爷发现,虔诚无比地带回了家,开始了交织着悲欢的人间旅程。乡间的经历是辉夜姬最单纯美好的一段岁月了,“虫儿鸟儿和野兽,青草树木和花朵,水车日夜转呀转,带着春夏秋冬交替轮换……”这首乡村画卷的童谣贯穿始终,可作为全片的线索,也暗示主题,每当唱起时,万物皆有情的世界观总是很感染我。

乡间的生活无疑给辉夜姬留下了难以忘怀的人情温暖。老爷爷老奶奶的关怀与陪伴;“拾丸哥哥”这个原著没有的人物作为辉夜姬青梅竹马的对象,同她一起度过了这段乡间的美好;最大限度的接近自然,与小伙伴一起摘葡萄、捉雉鸡、偷甜瓜,嬉笑玩闹中不无感动。这不就是人间吗?虫鸟兽,草木花,太阳升,水车转……

特别希望日子就这样平淡地持续下去,可故事还长呢,还有人间的苦恼忧愁没经历呢,还有京城的荣华没体验呢,还有五大公卿的求爱重头戏没上演呢……可还是不太能接受原本单纯无忧的生活被生硬切断,老爷爷因欲望而扭曲变得不可理喻,甚至不喜欢那首童谣的第二段“归去吧,归去吧,别后愁肠断几回,松风犹似唤侬归。”带有哀调的旋律已预示人间世情的短暂,归去清冷月宫的宿命。

能怎么办呢,京城还是去了,不管多么不情愿。

完全不同于庶民的生活方式,豪宅,华服,可真的快乐吗?三个月长成美少女的辉夜姬一步步都在走向神圣,走向高冷。人间的丑恶污秽伴着锦衣玉食的浮华悄然而至,她被要求成为所谓“高贵公主”而进行各种训练,达成后名动京城,接踵便是各方贵族的热烈追求……书里着重描写的桥段就是五大公卿绞尽脑汁地施展虚伪荒唐的求爱伎俩,是借此突出人性的丑恶,人间的污浊。写得很好,尤其是文字优美,是古韵很浓的物语文学。而影片中高畑勋也对此做了大篇幅描写,有点夸张搞笑,但不吸引我。

吸引我的是第二个虚构人物,辉夜姬的侍女,萌翻了简直^_^……小小的胖胖的,小眯眼,齐刘海,可爱指数胜过辉夜姬~~哈哈,有她出现的片段总是特逗:宴会上为辉夜姬端茶倒水,自己也来一口;出门为辉夜姬摘樱花,被追慕者包围;最后也是她带领孩子们唱起的童谣唤醒了辉夜姬对人间情感的至深感悟……她的存在,搞笑之余,非常真切,真切的人间众生。她给生活在桎梏中的辉夜姬最贴心的照顾,等级森严的宫闱里也有温暖人心的力量,高畑勋是想透过这个侍女来传达人性之有爱,人间之有情,影片主题似乎渐渐浮现了。

离去的日子,十五月圆夜终究还是到来了,豪宅上下全员戒备,保护辉夜姬不被“带走”。好无奈,月宫大队腾云驾雾而来,奏着欢快而麻木的乐曲,人类徒劳的抵抗在天神面前多么不值一提。其实这一幕挺科幻的,有点违和……结局众所周知,辉夜姬走完了人间之旅,抛却了人间一切,回到清静圣洁的月宫,从此不再为忧愁烦恼所困扰,遗憾的是同时也失去了牵绊人情的慰藉。这时我突然明白了曾经看书时的困惑,主旨是什么的问题。高畑勋把《竹取物语》改编为对人间的充分肯定,快乐、痛苦、真善美、假丑恶、春夏秋冬、虫鸟花木,世间万物虽有残缺,但都是充满光辉的,都是本真自然的,都是值得亲身经历的。灵道无情,红尘有爱,一下点醒了我。

一个因迷恋凡尘获罪而被贬下凡间体验人生的辉夜姬,唱着哀婉的归去歌,意识里始终没磨灭要归去。可是呢,一番真切的人间洗礼后,可爱浓情的人与物彻底打动了她,变成再难舍去的心头所爱。日后清冷月宫里再唱起“别后愁肠断几回,松风犹似唤侬归”会不会是想要归去人间呢?也许吧,披上羽衣飞向月宫的辉夜姬,在回望地球时,眼角有泪。

从古到今说来话,不过是情而已。亲情、爱情、友情,还有人与动物与自然的情谊,葛藤般交织缠绕成世间最梦幻美妙的独特体验。困于其中、恋于其中的尘世人恍恍惚惚间由生到死,浑浑噩噩中一切无悔,这样牵绊行走一世,已经很好。

不得不感叹中日两国看待天与地的观念何其相似,碧海青天夜夜心的深宫嫦娥和归去后的高冷辉夜姬气质上多么相似。人间琐碎有爱,天宫冷寂无情,两者的反差更突出这世间是值得被热爱的。《竹取物语》成书于平安朝前期,是反映平安时代文化、社会各方面风貌的重要资料。平安贵族的起居日常(辉夜姬京城的生活)、平安时代的文化艺术成就(辉夜姬学书、学画、学琴;五大公卿所述珍宝皆有文化背景)、平安时代的生产力水平(乡间农人的农业、手工业技艺)、平安朝的阶级分野状况(辉夜姬前后两种庶民、贵族的身份),通过文学作品可窥一斑。横向联系的话,平安朝的太平繁荣与中国唐王朝一脉相承,尽管文化表现形式多种多样,亘古贯穿的世情却延续至今。一衣带水无法阻断,平安京的盛世樱花仍岁岁开落,一千年不短,喜悦伤痛还会袭来,努力撑过黑暗总会重生。就像童谣唱的:“花绽放,树结果,就算最后凋零;生长,茁壮,就算最后走向死亡,四季轮替,大地生命,依序都将苏醒。”世间万物都在交替轮回中焕发生机,人类更应有自信与气度同心协力推动历史前进。

PS:很早看完《辉夜姬物语》,一直没时间动笔。拖到今天,简单记下当时的心情,很多情节模糊了,疏漏了描写,还是太懒了。最后一段真是脑洞大开的结果,跟影片没多大关系,想到前段时间做的中日文化交流的课题,故而移花接木,权充辉夜姬番外札记。

动画信息

辉夜姬物语
中文名:辉夜姬物语
原 名:かぐや姫の物語
又 名:辉耀姬物语(港/台) / 辉夜姬的故事 / The Tale of the Bamboo Cutter / The Tale of Princess Kaguya
首 播:2013-11-23(日本)
IMDb:tt2576852

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