艾伦的「死亡本能」与「自我毁灭」

我清楚地意识到，自己是从马莱篇后开始将艾伦视作最喜欢的角色的，并且完全颠覆了此前对他的既有印象。 对于我个人来说，艾伦最吸引我的点在于他强烈的「自我毁灭」倾向。这是我在前三季所没有意识到的。然而一旦我理解了这一深深根植于艾伦灵魂之中的「诅咒」，对于艾伦短暂的生命中无数次慷慨赴死的行为反而产生了更深的共情。那不仅仅是出于无畏，更是出于一种深不可测的向往。 弗洛伊德曾提出「死亡本能」（又被称为毁坏冲动、攻击本能或侵犯本能）的主张，认为死亡本能是一种与生俱来的、要摧毁秩序、回到前生命状态的冲动。以下摘录一段： 因此，让我们假定，一切有机体的本能都是保守性的，都是历史地形成的，它们趋向于恢复事物的早先状态。于是，我们就会得出这样的结论：有机体的发展现象必须归于外界的干扰性和转变性影响。原始的生物一开始并没有要求变化的愿望；如果环境一直保持不变的话，它就始终只是不断地重复同样的生命历程。最终在有机体发展史上留下印痕的必定是我们所居住的地球的历史以及地球和太阳的关系的历史。任何一个被如此强加给有机体生命历程的变化，都被那些保守的机体本能所接受，并且保存起来以供今后的重复之用。因此，这些本能就会给人一种假象，仿佛它们是一些趋向于变化和发展的力——但事实上它们只是想借助新旧两种途径来寻求达到一个古老的目标。而且确定这个一切有机物为之奋斗的最终目标也是可能那么这对于本能具有的保守性质来说，就是一种矛盾。相反地，生命的目标必定是事物的一种古老的状态，一种最原始的状态；生物体在某一时期已经离开了这种状态，并且它正在竭力通过一条由其自身发展所沿循的迂回曲折的道路挣扎着回复到这种状态中去。如果我们把这个观点——二切生物毫无例外地由于内部原因而归于死亡(即再次化为无机物)——视作真理的话，那么，我们将不得不承认，“一切生命的最终目标乃是死亡”，而且回顾历史可以发现，“无生命的东西乃是先于有生命的东西而存在的”。 ——《超越唯乐原则》第五章

如果你认可以上的结论，就会发现艾伦非但无法作为「进击」、「自由」的代表，相反还是一种保守性本能的象征。这种本能驱使着生命体不断调整修正被变化的环境所干扰的、通往死亡的原始轨迹，以寻求达到事物的古老状态。是不是很熟悉？其实艾伦并没有任何完整的政治思想或政治诉求，拯救帕拉迪岛也只是他为了利用耶格尔派力量所使用的一个比较合理的借口，而艾伦对无拘无束的自由感的执着才是他真正的终极诉求之体现。

大家对这一幕应该还记忆犹新吧。艾伦强调使他无法接受的是超出他认知范围的存在，而非与敌人的斗争 。

除却艾伦消极的本质外，始祖尤弥尔很大程度上也对他施加了影响。如果真如艾伦所说，他就是让尤弥尔苦苦期盼、等待了两千年才终于出现的那个人的话，那么艾伦就是独一无二的命运的选择，是尤弥尔追求自由的思想载体与宣泄执念的化身。对于被困在路里堆巨人两千年不得释放的尤弥尔而言，死亡显然是最好的解脱。在此基础上，肩负着拯救尤弥尔使命的艾伦自然也被打上了毁灭一切的思想钢印，承担了双份的「死亡本能」。

说实话，艾伦与吉克不愧是两兄弟，二人对于回归到生命之前的非生命状态都有着异乎寻常的执念（笑）。只不过他们各自的「死亡本能」所表现出的方向刚好相反，吉克由于童年的创伤经历走上了个体自伤自杀的道路，因此选择了让自己归属的群体主动消失的绝育计划；而被父亲刻意以不同方法教育的艾伦选择的则是目标向外的破坏性行为，因此走向灭世。

在131话实锤艾伦的计划就是单纯地发动地鸣之前，灭世被不少人认为是贬低艾伦形象的剧情走向，给人以中二、幼稚之感，且不免有些落入俗套。但我并不这么认为，在我眼里艾伦是不同的。 文艺作品中会选择灭世的主角或反派通常有着明确的目的，例如灭霸认为宇宙资源不足以维持现有人口的生存，消灭一半人口则能够实现他的理想净土；飞鸟了受到天神降罪而决定复仇，人类的灭绝、恶魔的复活即意味着复仇成功。但是地鸣成功执行到底，毁灭墙外的一切，艾伦就会满足了吗？除却杀戮带来的背德感与负罪感，我相信艾伦依然会对剩下的世界感到深深的失望。因为艾伦的死亡本能乃是纯粹的混沌之恶，他并不能清楚地认知到自己所追求的到底是什么，又要如何去实现，而“这种本能就是要求回归到无生命的状态中去”这句话可不只是看上去那么简单。（美而不自知使人更美，同理作恶而不自知也使艾伦更添几分引起读者怜悯之心的悲哀之美） 一个角色，尤其是令读者更容易产生代入感的主角，当他义无反顾地做出了违背社会朴素道德伦理观的行为时，实际上完成了读者对人性中普遍存在的黑暗面的投射与隐藏欲望的释放，这对于读者来说是一场巨大的感情宣泄。因此喜欢艾伦的阴暗面而不为他冠任何冠冕堂皇之名义在我看来也是一种正常的情感表达，太过于真善美的角色反而比较远离读者的同理心。

当然，与「死亡本能」共同构成二元论的还有另一重本能，也就是「生本能」，代表潜伏在生命自身内的一种进取性、建设性和创造性的动机性内容。我同样喜欢从这个角度来看待的艾伦。 我认为艾伦的生之本能主要体现在重回地下室之前他对阿尔敏的高度认可之上。艾伦是承认自己没有梦想的，但是他依然会对阿尔敏的梦想感到憧憬和向往，并能够从阿尔敏散发的蓬勃生命力中汲取精神力量。他甚至一度将阿尔敏描绘的燃烧之水、冰之大地、砂之雪原当做自己的梦想与追求，即使在生死攸关的危急时刻也对此念念不忘。 在艾伦获得足以按照他个人的想法改造整个世界的能力之前，我在他的身上看得到无数的可能性与未来。正向的「生本能」促使这颗冉冉升起的调查兵团新星和他信任的朋友一起去探索、拥抱更大的世界，与此同时推动着他们所经历的事物往更有利于生存的高级阶段发展，一切仿佛都欣欣向荣。 结语

在三笠外传中，曾以幻境的形式发生过以下对话。

无论是一直以来令三笠不安的潜意识，还是从上帝视角对她发出的警示，都在预示着艾伦这个人物一定是向死而生的。 艾伦就像一汪水中月，越是试图靠近他、拯救他，就越会加快他的破碎、湮灭。 在地狱中自我沉沦的明月，终究只是一捧倒影而已，却也因虚幻而美丽。

——————

139话基本验证了我对艾伦的看法。

对我来说，艾伦，你就到131话为止吧。