我喜欢卫宫切嗣，前几天不知看哪部枪教授的同人的时候突然这么觉得，当即关了页面，不知道该如何是好了。
这难道就是被丘比特爱之箭一击毙命的感觉？
说来也奇怪，看动画的时候对谁感觉都不强，就是涉及到卫宫切嗣还叫凯利的那一集因为校园网的不给力漏了，然后补着看的，难道我对他的心意是从那时候就被种下了因果？
卫宫切嗣其人，自以为是，冷酷傲慢，但具体要列举他的缺点的话却不能更多的阐述什么，并非正确或错误，他所秉持的是自己的理念，一旦理念是一切行动的基准，他不谋私不利己，充满了献祭般的自我牺牲精神，这样别人也就无从置喙什么，就像三岛由纪夫，你甚至不能站在和他相同的立场去驳斥他，因为你的理念没有那样的强大，强大到自戕也要证明，这是个人对信仰的奉献，无关对错，只是一种行为艺术。
艺术只有美不美，究竟能做到何种程度才能展现出其含义和价值，其他都不是他人能插嘴的，到了极致那就只能是个人的事，所以是个人的信仰和孤独，个人的独角戏。
卫宫切嗣是觉得自己能为世界带来和平，他如此真挚，什么都不回避，什么都可以奉献，就算那是个人对理想的自我满足他也是饱含了真心的，没有欺骗任何人。
他是个卑鄙的人吗，不能说不是，但是我很喜欢他一眼看到结果的行为轨迹，他注重的都是些实用的东西，不管过程如何，他的目标明确不会被这些东西绊住脚步，他该是反英雄，但他也可以是英雄，另一种意义上的绝对的公平正义，绝对的大公无私，以量计算，完全将个人情绪置之度外的。
人不可以成为神，唯有神有审判的资格，但神所做的只是旁观，这是他们的职责，倘使神干涉的人的世界，那么人将不再有选择的权力，卫宫切嗣在某种意义上是在妄图运用神的力量履行神并不存在的义务，失败是必然的。
他是徒劳的西西弗斯，他当承受和西西弗斯一样的罪责，他当循环往复的推着那永远滚动的石块，觉得自己是有希望的，是啊，他居然是有希望的，他居然真的认为世界是可以和平的，他居然真为此做了那么多毫无意义的杀戮，但是就算是他不动手，那些人还是一样会死去，他会这样想吗，他会这样想然后将枪口对准自己在人世的兄弟姐妹流着眼泪扣下扳机，他何其令人钦佩，他何其可悲。
对于他的徒劳，他的无价值，他的痛苦和他的空虚，我发现自己就算站在旁观者的位置上也被深深感染，我希望他不变，他是希望，为着没有人会做的事一条道走到黑的男人，为着不死而死的男人，若是他充当死神，这世界估计得有一大半的人涌向地狱，然后和平依旧不会到来。
他应当做希特勒对着国民说，若杀戮他人你们当先自相残杀，若自相残杀我就处决你们，世界和平，game over.
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去回顾动画后五集又从头看到十三集，不想看了，发现一件事是我比以前更在意卫宫切嗣这个人，以前的话看他做的每件事都想吐槽，因为感觉他一身都是杯具，凡是死咬着梦想不放的失败者到了最终都会变成喜剧，可他不一样，他到死都是悲剧。
圣杯问答里最后那个船的问题我像是现在明白，倘使你选择的是三百人的那一艘，那二百人的注定是死，具体是怎样的死法并不重要，只要你不出于人道主义去思考就行。
卫宫切嗣的一生就是把自己逼到极致的一生，因为他是看到幼女哭泣都会感同身受的男人，但扣下扳机的手不会有一丝颤抖，作为杀人者，他比被杀者还要痛苦，当然这也是一种自我满足，想成为英雄的人，漠视他人生命的人，践踏着他人尊严的人，作为一个在属性上将中二病和自大狂全都占全的角色，他却不会让我反感，在塑造上的确很成功。
fate/zero的故事其实就是卫宫切嗣的故事，看了那么就以后我才后知后觉，因为副线太多，角色层出不穷，最初我还以为这是场群戏，每个人都有自己的梦想，目标，理念，每个人都有自己的故事，没有人是彻底的好或坏，只是要达成的目的形成了冲突，所以他们互相斗争，想实现的愿望没有孰高孰低之分，最后的赢家甚至不是这个所谓的主角。
但这的确是他的故事，他的过去，他的蜕变，他的成长，一步步的卫宫切嗣这个人把自己变成了机械，无所谓那些曾有细腻的情感，无所谓那些普通人的正常生活，就是这些俗世才是他真正向往的东西，但是他把这些都放下，独自做背负世间诸恶的男人。
怀揣梦想的男人都是很耀眼的，譬如伊斯坎达尔，怀有信念，向着未来振臂高呼带着近千年的梦想涌过去，这是任何人都会为其震慑的胸襟，但同样是怀揣着理想和信仰，卫宫切嗣就只能和阴沟里的老鼠一样躲在太阳找不到的地方，做正义的使者就必须如此吗，这难道不是他走偏了吗。
这是个伪命题，因为条件已经设置成了那样，似乎除了这样的方式就再无其他出路了，他唯一一个将其付诸于现实的人，其他人做不到，于是他就变成了非人，我们不该赞美他，他当受谴责，杀人者必遭报七倍，四战以后的卫宫切嗣于笔者而言已然和空壳无异，他的故事就在那个瞬间结束了，此后存在的只是卫宫切嗣的亡灵，空洞的仰望着月亮的曾经的正义伙伴。
他说他不再失去，因为他已然一无所有。
这难道就是被丘比特爱之箭一击毙命的感觉？
说来也奇怪，看动画的时候对谁感觉都不强，就是涉及到卫宫切嗣还叫凯利的那一集因为校园网的不给力漏了，然后补着看的，难道我对他的心意是从那时候就被种下了因果？
卫宫切嗣其人，自以为是，冷酷傲慢，但具体要列举他的缺点的话却不能更多的阐述什么，并非正确或错误，他所秉持的是自己的理念，一旦理念是一切行动的基准，他不谋私不利己，充满了献祭般的自我牺牲精神，这样别人也就无从置喙什么，就像三岛由纪夫，你甚至不能站在和他相同的立场去驳斥他，因为你的理念没有那样的强大，强大到自戕也要证明，这是个人对信仰的奉献，无关对错，只是一种行为艺术。
艺术只有美不美，究竟能做到何种程度才能展现出其含义和价值，其他都不是他人能插嘴的，到了极致那就只能是个人的事，所以是个人的信仰和孤独，个人的独角戏。
卫宫切嗣是觉得自己能为世界带来和平，他如此真挚，什么都不回避，什么都可以奉献，就算那是个人对理想的自我满足他也是饱含了真心的，没有欺骗任何人。
他是个卑鄙的人吗，不能说不是，但是我很喜欢他一眼看到结果的行为轨迹，他注重的都是些实用的东西，不管过程如何，他的目标明确不会被这些东西绊住脚步，他该是反英雄，但他也可以是英雄，另一种意义上的绝对的公平正义，绝对的大公无私，以量计算，完全将个人情绪置之度外的。
人不可以成为神，唯有神有审判的资格，但神所做的只是旁观，这是他们的职责，倘使神干涉的人的世界，那么人将不再有选择的权力，卫宫切嗣在某种意义上是在妄图运用神的力量履行神并不存在的义务，失败是必然的。
他是徒劳的西西弗斯，他当承受和西西弗斯一样的罪责，他当循环往复的推着那永远滚动的石块，觉得自己是有希望的，是啊，他居然是有希望的，他居然真的认为世界是可以和平的，他居然真为此做了那么多毫无意义的杀戮，但是就算是他不动手，那些人还是一样会死去，他会这样想吗，他会这样想然后将枪口对准自己在人世的兄弟姐妹流着眼泪扣下扳机，他何其令人钦佩，他何其可悲。
对于他的徒劳，他的无价值，他的痛苦和他的空虚，我发现自己就算站在旁观者的位置上也被深深感染，我希望他不变，他是希望，为着没有人会做的事一条道走到黑的男人，为着不死而死的男人，若是他充当死神，这世界估计得有一大半的人涌向地狱，然后和平依旧不会到来。
他应当做希特勒对着国民说，若杀戮他人你们当先自相残杀，若自相残杀我就处决你们，世界和平，game over.
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去回顾动画后五集又从头看到十三集，不想看了，发现一件事是我比以前更在意卫宫切嗣这个人，以前的话看他做的每件事都想吐槽，因为感觉他一身都是杯具，凡是死咬着梦想不放的失败者到了最终都会变成喜剧，可他不一样，他到死都是悲剧。
圣杯问答里最后那个船的问题我像是现在明白，倘使你选择的是三百人的那一艘，那二百人的注定是死，具体是怎样的死法并不重要，只要你不出于人道主义去思考就行。
卫宫切嗣的一生就是把自己逼到极致的一生，因为他是看到幼女哭泣都会感同身受的男人，但扣下扳机的手不会有一丝颤抖，作为杀人者，他比被杀者还要痛苦，当然这也是一种自我满足，想成为英雄的人，漠视他人生命的人，践踏着他人尊严的人，作为一个在属性上将中二病和自大狂全都占全的角色，他却不会让我反感，在塑造上的确很成功。
fate/zero的故事其实就是卫宫切嗣的故事，看了那么就以后我才后知后觉，因为副线太多，角色层出不穷，最初我还以为这是场群戏，每个人都有自己的梦想，目标，理念，每个人都有自己的故事，没有人是彻底的好或坏，只是要达成的目的形成了冲突，所以他们互相斗争，想实现的愿望没有孰高孰低之分，最后的赢家甚至不是这个所谓的主角。
但这的确是他的故事，他的过去，他的蜕变，他的成长，一步步的卫宫切嗣这个人把自己变成了机械，无所谓那些曾有细腻的情感，无所谓那些普通人的正常生活，就是这些俗世才是他真正向往的东西，但是他把这些都放下，独自做背负世间诸恶的男人。
怀揣梦想的男人都是很耀眼的，譬如伊斯坎达尔，怀有信念，向着未来振臂高呼带着近千年的梦想涌过去，这是任何人都会为其震慑的胸襟，但同样是怀揣着理想和信仰，卫宫切嗣就只能和阴沟里的老鼠一样躲在太阳找不到的地方，做正义的使者就必须如此吗，这难道不是他走偏了吗。
这是个伪命题，因为条件已经设置成了那样，似乎除了这样的方式就再无其他出路了，他唯一一个将其付诸于现实的人，其他人做不到，于是他就变成了非人，我们不该赞美他，他当受谴责，杀人者必遭报七倍，四战以后的卫宫切嗣于笔者而言已然和空壳无异，他的故事就在那个瞬间结束了，此后存在的只是卫宫切嗣的亡灵，空洞的仰望着月亮的曾经的正义伙伴。
他说他不再失去，因为他已然一无所有。
