独立个体=神？（细节分析）

今天三刷完成。很感慨。时间有限，先写一下看懂的看透的东西。
     赞美：神漫无疑，关键点是竟然能在短短的26集里囊括这么多晦涩的暗示，以及很专心地完成了哲学论点，乃至政治立场…
      
      S.A.C第一季主要讨论的是群体意识的当下，个体与独立意识的存在。
      到了第二季 S.A.C. 2nd GIG在延续独立个体这个概念的前提下，戏谑地提出了质疑：独立个体是否等于神。由此，整季中不乏引用神话的细节。
      
      S.A.C. 2nd GIG中的反派合田，最厉害一点是：试图造神。第二季一出场以的是一张丑陋的面孔，而其内心亦是扭曲：因自身的不得志而试图模仿stand alone complex，进而发展成为创造英雄以满足自己想要被认可为天才的念想。可悲的是合田最终也不过是一个普通的模仿者，模仿SAC以及SAC引导下的自己创造出来的久世英雄。



      久世英雄，试图成为亚当的西西弗斯。这一点非常有趣。
      关于西西弗斯：这一幕最为形象具体：
          久世被空袭下的坍塌物所埋。在和少佐演说自己的革命理想时，试图扛起石块，走出塌陷处。

          这里，久世试图扛起的巨石可以说有两种含义：一是革命理想，二是摆脱使得身心不一躯体。然而两样无论哪一种都是及其难以达到的。革命理想：久世渴望拯救普通民众由低处走向上层构造，即普遍的利己行为、压榨资源乃至妄想。上层构造中，人们将意识和灵魂与网络相融合，并站在更高更广阔的立场上去看待事物。然而，这样的行为尚无人为之，能否实现都是未知，因为，这已属于一个进化行为！摒弃躯壳：久世和素子是最早两个全身义体化的。并且都是因幼年时的空难而被迫进行义体化试验的。成年人都会有的力不从心，以及时至今日绝大多数人也只是部分义体化，更何况两个儿童，从小就失去了肉体，并被困囚在义体中。这是磨难。躯壳是沉重无比的负担。
          这两点就仿若巨大的石块，压在身上令人无法动弹。久世从某些时刻来看，已经在推动着这样的石块一遍一遍地推上山崖，却眼睁睁地看其滚落，又再次推上上来（久世尝试联接难民，却眼睁睁看其如水一般往低处流。失望。却不甘心放弃/久世曾想自杀以此摆脱义体，却被欧亚大陆上的民众称赞说有灵魂，很美丽）
          加缪说西西弗斯无声的全部快乐就在于：他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感充实。他想真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。
          
      关于亚当：
          苹果。亚当与夏娃初食禁果，进而孕育。
          禁果：进化入上层构造，与网络融合，摆脱躯体。久世和素子在废墟中再次相遇相认。两个被“创造”出的新人类，在久世将革命意义和盘托出后（即借核爆袭击，将三百万难民传入互联网。），素子很清楚的认识到这是一次集体自杀，但亦是一次进化之旅。素子拾起苹果，指挥塔奇克马们搜集存储空间，意在支援，却也在不觉之中试图成为夏娃。这是一次孕育之旅：被上传至网络并连同ghost与记忆一起存活下来的难民将成为先驱，指引人类。素子举起苹果，搂住久世，却在尚未咬下之时得知AI们的牺牲。夏娃，素子动机十足，却是没当成。而后在飞机上，素子看见久世已将苹果咬下一口，意为久世意已决，决定只身先往进化而去了。最后在车厢后部被杀的久世，在被注射的微型机器人的折磨下，留下一句“我先走了”，将记忆与灵魂一同传至网络了（素子应该还是和久世连接着的，并接收到了信息），一旁的纸鹤亦是重识证明。
          孕育先驱，久世完成了最终的理想。


    独立个体并非为神，但却有可能成为神。需要的是，多一点的“运”。
    按照第一部来看，天才黑客因众多模仿犯而被舆论摸黑利用，“堕落于世”。久世反之迎着局势所迫，成为真正的英雄。