王子是向往的依靠，世界尽头是永恒不变的爱

先记一下，之后整理

七实的“王子”是哥哥这个身份所代表的一切，可以肆无忌惮地撒娇和依靠，并且与其他“像苍蝇一样靠上来的人”不同。换言之，在男权制中她是被赋予特殊优待的存在，因此理直气壮地打压踩低其他女性，比如茎子和安希。这一点被冬芽对她的情感控制不断强化。很容易类比到现实生活中被厌女环境同化的女性。但哥哥的身份被戳破以后，七实的向往和依靠也消失了。

她的存在就没有了意义，所以要通过挑战超越原来的自我和对哥哥的向往。

凤晓生和冬芽企图通过打破她的希望来激发其潜力打败Utena。毕竟女性对女性的打压更有力。

安希一开始是没有自我灵魂和思想的工具人“蔷薇新娘”，只要足够勇武，赢得挑战就可以对她为所欲为。这是麻木的女性代表。后来在Utena的鼓励和支持下慢慢有了自己的意识，于是开始反抗凤晓生，蔷薇新娘的Dios之力也因此消失而内化成安希和Utena之间的连结。所有面目模糊的“新娘”都是安希，男人都争夺安希是因为想获得受自己支配的新娘，展现自己的权力。只有Utena鼓励新娘有自己的想法，虽然一开始因为安希没有自我意识，这种鼓励某种程度上也变成了支配（很好地描述了女权主义者的现状）总之可以说，与蔷薇新娘订婚，是对自己信念的加固。

Utena作为起初就具有反抗意识的女性代表，在成长过程中被冬芽和凤晓生的情感陷阱诱惑。她虽然向往给过她希望和依靠王子，但理想却是自己成为王子（这是从一开始就和所有人不一样的地方）因此她的力量是崇高正义，和蔷薇新娘结合后就不容易被打破。中途被冬芽打败是因为内心有了动摇，被大众的传统意识指责再加上疑似找到了王子实体的诱惑使她开始怀疑自己的信念。“如果找到了王子的话还有必要自己成为王子吗？这样的话是不是就会错过王子了呢？” 这和现实中女性成长所遭遇的问题何其相似。后来被好友提醒才坚定了自我的信念。

树璃学姐同样是一位离经叛道的优秀女性，与Utena相比她的情欲已经脱离了男性。所以第一次挑战时她对Utena的王子向往十分不屑。但学姐同样有她的苦痛，在男权社会和传统观念下，她对枝织的爱是压抑和禁忌的，因此她无法表达，期待奇迹却又反对奇迹。枝织性格自卑且扭曲，在知道和不知道的情况下都用男权的逻辑和爱的武器来反复伤害学姐。正是压抑和无法表达的爱造就了这一点。如果学姐获得奇迹表达出来了，也许就能放下对枝织的执着。社长也是利用了这一点，想把学姐从这循环中释放出来。但他的手段也是父权式的、蛮横自私的、并没有顾及学姐的自由意志。

凤晓生可以说是一众女性心中“王子”的实体化身，连Utena 也被他的情网捕获。他所做的一切和冬芽一样都是精心设计的谎言，只不过比冬芽做的更隐晦细致。但大多数女性见不到这一面，而只看到了可以依靠的“王子”。他心里Utena也只是“可以成为好女人”

冬芽自称女权主义者，就是女权男的典型代表，试图从抚慰女性的名号中获利。

西园寺：传统大男子主义

Miki：妇女之友但紧要关头会暴露出占有的倾向和欲望

从来就没有什么王子。从来就没有什么救世主。我们唯一能够依靠的就是自己。

永恒不变的爱也不存在，黑蔷薇篇科学家的故事就揭示了这个道理。