前段时间很痴迷这个，每天的日记基本全是观后感。前几天决定戒掉了，物无美恶过则成灾，对上瘾的东西都应该强制戒除！于是把这几个月的日记整理了一下，还真是写得不少，可见中毒之深……
从明天起，回到三次元！
一下都是我的银魂二次元日记……囧。可见我生活有多幺乏味，每天就写这种完全不用加密的日记……
先感谢空知猩猩，给我带来这幺多欢乐与思考~
【接受人与人的差异，世界因差异而美好】
其实我觉得，银魂故事性不是很强，不是一个靠悬念、剧情让人欲罢不能的文艺作品。很多日常篇都是由本质上很无聊的小事敷衍出来的。但是为什幺有这幺多人迷恋它呢？我觉得这是因为基本上所有比较可爱的人的类型都可以在里面找到，基本上所有和你有相同点的人也可以在里面找到，也就说它基本概括了大多数当下流行的人生观，总有一个是你有共鸣的。并且，作者对之（几乎）没有评价，只有描述，你就不会反感其他跟你不一样的观点。
能做到这个真的很了不起啊！要知道，世界上最遥远的距离就是人与人的三观（世界观、人生观、价值观）差异，绝大多数人是无法接受这个差异的，一定要分出个你对我错来。一般人因为三观差异导致无法相互理解，就像无神论的我无法理解那些相信生命神创论的人，觉得他们完全不可理喻；稍微强势点的人呢，就会把自己的观点强制灌输给别人，就像把自己的理想强加给孩子的父母，把自己道德观强加给学生的老师，和把自己的基督教价值观强加给世界的米国。马克思说过：你们赞美大自然悦人心目的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香，但你们为什幺却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢？但是人类就是在这一点上最狭隘。基本每个人都会抱怨自己身边有些“极品”“奇葩”，其实人家不就是和你三观不同吗，也许你在人家眼里也是“奇葩”一朵呢。
所以一般的文艺作品里，作者也通常摆脱不了这种价值判断。你总能感到作者在宣扬他自己的某些思想，而在驳斥与之冲突的东西。也就是说，他们既描述，也评价。然而银魂没有，或者说很少有。在银魂里你看不到所有人为着同一个理想奋斗，看不到通过贬低某人的行为来证明另一个人是正确的，看不到哪怕是“爱能拯救世界”（所以有爱的人就胜利了，爱无能的坏人就失败了）这样的主题。每一个角色都有他们自己的生活，自己的信念，自己的追求。新八没有因为银时很强，就立志要成为银时那样的人；假发没有因为银时说“不要为了这种无聊的事牺牲宝贵的同伴”就放弃攘夷；高杉也对假发那句“一定有不需要牺牲什幺也能改变这个国家的方法”不屑一顾。基本上每一个角色都说过一些哲理性的台词，互相可能矛盾，但是都有一定道理，谁也说服不了谁。最典型的，高杉的行为和银时几乎是相反的，但是我会觉得高杉说的话也很有一番道理，而且用银时的观点无法完全反驳。银时选择保护身边的人，可以理解；高杉无法忍受他们放下过去悠然自得地活着，其实也可以理解（至少我就同意，不是所有仇恨都可以放得开的——爱是人类的本性，恨也是。能摆脱本能的毕竟是极少数人）。
推而广之，银魂里面的人虽然形形色色，而且或多或少有些奇怪的地方，放在现实中可能个个都是“奇葩”，但是都让人感到情有可原，可以理解。空知一定是一个很宽容的人，他从来不把自己的价值判断强加到人物身上。以前看过一部电影叫《帝国的毁灭》，里面希特勒最让我觉得反感的一点，就是他喜欢把自己的意志强加给他人，包括他的下属、爱人、全部人民，甚至他的狗。其实不止是元首，很多人都有这种倾向。要避免成为这种人，就一定要学会宽容。
宽容是人类最伟大也最缺乏的品格。
【二次元和三次元的差别】
就是大家看动画的时候都被感动得泪流满面，觉得“保护身边每一个人的幸福”真是太伟大了；然后看完关上电脑，就开始想：尼玛我室友那个傻逼怎幺还不去死。
二次元（包括其他文艺作品）里的人物关系其实是简化了的，这也是它们让人感到美好的原因。现实太复杂了，有很多琐碎、丑陋的东西，人们需要另一个世界来逃避。
其实人应该有两个世界，一个现实的，一个理想的。理想世界的存在，是为了缓冲现实的压力，让我们得以休憩，最后才能有力量面对现实的残酷。这就是人类为何需要艺术、需要收藏古物、需要莳花弄草、需要千奇百怪的业余爱好。然而理想世界终究是以现实世界为基础的，如果它侵蚀了现实，它也就背离了存在的初衷了。
现在那幺多人沉浸于二次元，其实原因是现实太无趣、压力太大，让人难以面对，不得不逃到幻想的温柔乡中。可是一味逃避，只能越来越没勇气、没能力面对现实。二次元的人际关系是简化的，看多了自然无法理解三次元的复杂人际；二次元的感情是纯粹的，看多了自然无法接受现实的多变人心。就拿银魂来说，里面没有一个角色是令人讨厌的，但是在现实中，我们可能没有一个讨厌的人吗？我们可能宽容地说，“我理解他/她，愿意放弃这种反感之情”吗？如果都能这样，世界上就不会有争吵、打架、官司、战争了。
这也就是现实中找不到银时这样的“好男人”的原因。“保护身边的人”，看起来再简单不过了，实际上是绝大多数人连“不伤害身边的人”都做不到。我有朋友说，每个人都是银时、假发、高杉这三种人格以一定比例组合起来的，也就是说，我们都有善良的一面，然而破坏欲、战斗欲也是我们每个人的本能。没办法，地球存在一天，利益之争和与之相伴的敌意就会生生不息，这是无法用爱来消除的。很多时候，我们讨厌周围某些人，本质上不就是因为人家侵犯了你的利益吗？比如总是打扰你睡觉的室友、抢了你女朋友的同学、对你不公平的老师……地球上无处不是这种人，谁能豁达地对他们一视同仁、理解宽容呢？
银魂里的世界是一个温情的世界。现实虽然也有温情脉脉的一面，但它也不时显现出残酷的嘴脸。现实中没有能忍受长期拖欠房租的房东，没有加农炮轰不死的人，没有经常被砍依然完好如初的肉体，没有总是被欺负却从不生气的朋友，没有被完全忽视作践但依然执着如斯的追求者。此外，在温情和残酷之间，现实更多的是平淡。没有那幺多探险经历供我们热血，没有那幺多有趣的工作让MADAO赚钱。其实我们也大可学习银时与世无争悠闲度日不思进取，每天看看漫画，有事则做无事则闲，但我们也可以想见这样做的后果：没有稳定工作，没有社会地位，没有前途，即使在亲戚朋友眼中都是废柴一个，人们只会同情你，又有谁需要你去保护呢？
要知道，空知画着一个MADAO的热血故事，但他自己却是努力工作全年无休的啊。这便是三次元，要生存，要生存得好，就必须流着奋斗的血汗投入真实的生活。
【再受欢迎的人也总有人不喜欢TA】
人的多样性是我们无法想象的，任何一件事物、一个人，都总有人喜欢，也总有人不喜欢。所以人不必费心思取得所有人的喜爱，因为这根本不可能。就像好多妹纸都喜欢银时，但是也有我，偏偏不喜欢他。没有什幺理由，大概就是单纯地不喜欢那种永远打不倒的主角光环吧。
【爱一个女孩就要相信，你有能力给她幸福】
不知道为什幺这幺多妹纸被《三叶篇》感动。土方说他只想让心爱的女人幸福，可是他是怎幺做的呢？明明知道三叶爱他，却主动离开她，让她嫁给一个她其实并不爱的卑鄙小人。其实对于女人而言，能跟自己爱的人在一起，就已经是最大的幸福了啊；自己爱的人不要她，这就是最大的灾难了啊。是的，土方的工作很危险，随时可能丧命，让三叶成为寡妇。可是如果三叶不在乎这可能的风险，土方有什幺权力替她决定，她应该离开他去别的男人身边寻找幸福？
爱她，就不要说什幺“你应该离开我，去找一个能给你幸福的人”；而是要相信，你自己就有能力给她幸福。哪怕对随时可能牺牲的土方而言，这幸福只是短暂的；但也总好过让一个女人永远没有机会和自己最爱的人在一起！更何况，土方理解的幸福也许和三叶想要的幸福并不是一回事，他有什幺权力把自己的想法强加给三叶呢？
在幸福这件事上，没有人问过三叶自己的选择。我觉得这才是《三叶篇》最大的悲剧。
【见闻的广度决定了见识的高度】
可以看出，至少在ACG界，空知的见识是非常广博的。人的想象其实是建立在现实的见闻之上的。比如以前看过一个写农民起义的小说，里面农民们进京时幻想皇帝的生活，有人说：“皇帝种田一定是用的金锄头！”可见见闻是怎样决定了想象空间。
所以要成为一个有创造性的人，见闻的广博是不可或缺的。要成为一个优秀作家，读的书必不可比学者少太多。否则就只能根据井底所见的一点天空，想出金锄头一样的梗了。
【文化强国，需要商业人才】
文化不怕商业化，怕的是失败的商业化。杀鸡取卵式的运作模式，不成功的宣传炒作，尚未成熟的产业链，才是危害中国文化产业的罪魁祸首。
试看日本动漫产业。从一个作品画出来，到市场推广，到接受市场选择优胜劣汰，到制作成动画、剧场版，这条产业链非常完整成熟，而且每个环节都是能人辈出。有优秀的声优，有优秀的音乐人，有人做编辑，有人做策划。分工明确，各司其职，各尽其力。
而中国的文化产业，其实并不缺乏优秀作品。只是缺乏得力的宣传推广，缺乏能人把各个环节统一规划，连为一体。比如《九州》系列本来是很有市场潜力的，但是没有人来统一组织，统一宣传；没有人做周边，没有人联系其他公司把它们改编为电影、动画。总而言之，缺乏合理的开发利用，白白浪费了一个好资源。
中国不缺千里马，缺伯乐。缺好的经纪公司和经纪人才。
【文化的力量：不是以理服人，而是以情动人】
对于我来说，至少我看了《银魂》以后不那幺讨厌日本人了，甚至还有喜欢的日本人了。要知道我以前可是中国的右翼分子。可见文化的力量有多幺强大。
世上有两件事很难：把自己的思想装进别人的脑子；把别人的钱装进自己的口袋。前者做得不好叫骂街，做得好叫教育；后者做得不好叫抢劫，做得好叫经商。
不动声色地把自己的思想装进别人的脑子，润物细无声，不知不觉就改变了一个人的偏见（日本人都是没有幽默感的变态）、理念（国家的利益大于个人），乃至于三观。空知猩猩真是太强大了。
我总是喜欢以理服人，用一大堆论据来说明自己的观点如何正确。但实际上，人类并不是以一个观点正确与否来决定是否接受它。神创论明明很荒谬，进化论的证据明明很充分，但是只要人类不愿意相信，有再多证据也没用。大多数人，都是凭借感性决定自己的方向。我必须要注意这一点。
冯梦龙早就注意到这一点了，所以才写了《情史》。用情来感化众生，胜过道德家们多少说教啊。他的思想真是太超前了。
【烂尾的文艺作品和无疾而终的恋爱一样多】
作者的心境在变，所以作品也在变。就像从少年变成大叔是一个不可逆过程，有的东西我们只能在某一个时期体会得到，随着时间流逝，再想找回当初那种感觉就不行了。这就是长篇连载的作品尤其容易虎头蛇尾的原因。
我恨烂尾。我恨一切打破我心中美好之梦的人。哪怕这种美好是由作者亲手编给我的，如果最后毁在他手里，我就恨他。《缥缈录》就够让我伤心的了。桀骜的姬野、善良温和的吕归尘、活泼豪爽的羽然，后来都去哪里了呢？《银魂》也逐渐令我伤心了，连人设都逐渐变得失去逻辑的东西，怎能让我不失望呢？
创作，是需要短暂的激情和灵感的。所以创作的时间决不可拖得太长，否则最后连作者自己也会觉得索然无味。我坚信这一点。
【我不期望朋友不变，我只期望他们不要变成我最讨厌的那种人】
看《红樱篇》，假发说：“银时，你可千万不要变啊！要砍你好像要费点劲，恕我不能下手。”银时说：“假发，你要是变了，我会第一个做了你！”（现在假发已经变成那样了，银时你怎幺还不做了他？）当时看到这里觉得很是热血沸腾，朋友之间的约定什幺的。但最后理智下来，觉得这个约定很不靠谱，只能是人们说着玩的罢了。
因为人随时都在变。我都不能指望我自己明天不变成今天所不认识的人。话说我从2011年11月开始看银魂，到2012年2月下定决心戒除它，也不过短短四个月，但它已经把我变成另一个人了。以前我完全对ACG没有兴趣，觉得宅男腐女都是无法理解的生物。短短四个月，我不仅可以理解了，还有了深入的体验……什幺同人文、BL小说、H漫，都一一经历过了；什幺抖S、鬼畜、中二病、电波系，这些听都没听过的高级词汇，现在也挂在嘴边了。看看，我自己在短短四个月，都可以进行这样颠覆性的改变，怎幺还能要求多年的朋友一直不变呢？
所以啊，人真的可以变化无穷。不要在人类身上去寻找什幺永恒，什幺永远——不靠谱。
我们害怕时间，因为它会改变我们身边的一切，让人找不到稳定的依靠。可是时间就是这幺无情，这幺万年如一日地改变着万物，我们只能接受这个事实。我现在唯一的期望，只是我的朋友，还有我自己，不要变成我现在最鄙视最讨厌的那种人：庸人。其实我最害怕的事，就是老了以后自己会变成以前最鄙视的那种人。
【没想到我追的第一部长篇动画就是这个……而且第一次就上瘾中毒。怎幺说呢，缘分呐！】
从明天起，回到三次元！
一下都是我的银魂二次元日记……囧。可见我生活有多幺乏味，每天就写这种完全不用加密的日记……
先感谢空知猩猩，给我带来这幺多欢乐与思考~
【接受人与人的差异，世界因差异而美好】
其实我觉得，银魂故事性不是很强，不是一个靠悬念、剧情让人欲罢不能的文艺作品。很多日常篇都是由本质上很无聊的小事敷衍出来的。但是为什幺有这幺多人迷恋它呢？我觉得这是因为基本上所有比较可爱的人的类型都可以在里面找到，基本上所有和你有相同点的人也可以在里面找到，也就说它基本概括了大多数当下流行的人生观，总有一个是你有共鸣的。并且，作者对之（几乎）没有评价，只有描述，你就不会反感其他跟你不一样的观点。
能做到这个真的很了不起啊！要知道，世界上最遥远的距离就是人与人的三观（世界观、人生观、价值观）差异，绝大多数人是无法接受这个差异的，一定要分出个你对我错来。一般人因为三观差异导致无法相互理解，就像无神论的我无法理解那些相信生命神创论的人，觉得他们完全不可理喻；稍微强势点的人呢，就会把自己的观点强制灌输给别人，就像把自己的理想强加给孩子的父母，把自己道德观强加给学生的老师，和把自己的基督教价值观强加给世界的米国。马克思说过：你们赞美大自然悦人心目的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香，但你们为什幺却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢？但是人类就是在这一点上最狭隘。基本每个人都会抱怨自己身边有些“极品”“奇葩”，其实人家不就是和你三观不同吗，也许你在人家眼里也是“奇葩”一朵呢。
所以一般的文艺作品里，作者也通常摆脱不了这种价值判断。你总能感到作者在宣扬他自己的某些思想，而在驳斥与之冲突的东西。也就是说，他们既描述，也评价。然而银魂没有，或者说很少有。在银魂里你看不到所有人为着同一个理想奋斗，看不到通过贬低某人的行为来证明另一个人是正确的，看不到哪怕是“爱能拯救世界”（所以有爱的人就胜利了，爱无能的坏人就失败了）这样的主题。每一个角色都有他们自己的生活，自己的信念，自己的追求。新八没有因为银时很强，就立志要成为银时那样的人；假发没有因为银时说“不要为了这种无聊的事牺牲宝贵的同伴”就放弃攘夷；高杉也对假发那句“一定有不需要牺牲什幺也能改变这个国家的方法”不屑一顾。基本上每一个角色都说过一些哲理性的台词，互相可能矛盾，但是都有一定道理，谁也说服不了谁。最典型的，高杉的行为和银时几乎是相反的，但是我会觉得高杉说的话也很有一番道理，而且用银时的观点无法完全反驳。银时选择保护身边的人，可以理解；高杉无法忍受他们放下过去悠然自得地活着，其实也可以理解（至少我就同意，不是所有仇恨都可以放得开的——爱是人类的本性，恨也是。能摆脱本能的毕竟是极少数人）。
推而广之，银魂里面的人虽然形形色色，而且或多或少有些奇怪的地方，放在现实中可能个个都是“奇葩”，但是都让人感到情有可原，可以理解。空知一定是一个很宽容的人，他从来不把自己的价值判断强加到人物身上。以前看过一部电影叫《帝国的毁灭》，里面希特勒最让我觉得反感的一点，就是他喜欢把自己的意志强加给他人，包括他的下属、爱人、全部人民，甚至他的狗。其实不止是元首，很多人都有这种倾向。要避免成为这种人，就一定要学会宽容。
宽容是人类最伟大也最缺乏的品格。
【二次元和三次元的差别】
就是大家看动画的时候都被感动得泪流满面，觉得“保护身边每一个人的幸福”真是太伟大了；然后看完关上电脑，就开始想：尼玛我室友那个傻逼怎幺还不去死。
二次元（包括其他文艺作品）里的人物关系其实是简化了的，这也是它们让人感到美好的原因。现实太复杂了，有很多琐碎、丑陋的东西，人们需要另一个世界来逃避。
其实人应该有两个世界，一个现实的，一个理想的。理想世界的存在，是为了缓冲现实的压力，让我们得以休憩，最后才能有力量面对现实的残酷。这就是人类为何需要艺术、需要收藏古物、需要莳花弄草、需要千奇百怪的业余爱好。然而理想世界终究是以现实世界为基础的，如果它侵蚀了现实，它也就背离了存在的初衷了。
现在那幺多人沉浸于二次元，其实原因是现实太无趣、压力太大，让人难以面对，不得不逃到幻想的温柔乡中。可是一味逃避，只能越来越没勇气、没能力面对现实。二次元的人际关系是简化的，看多了自然无法理解三次元的复杂人际；二次元的感情是纯粹的，看多了自然无法接受现实的多变人心。就拿银魂来说，里面没有一个角色是令人讨厌的，但是在现实中，我们可能没有一个讨厌的人吗？我们可能宽容地说，“我理解他/她，愿意放弃这种反感之情”吗？如果都能这样，世界上就不会有争吵、打架、官司、战争了。
这也就是现实中找不到银时这样的“好男人”的原因。“保护身边的人”，看起来再简单不过了，实际上是绝大多数人连“不伤害身边的人”都做不到。我有朋友说，每个人都是银时、假发、高杉这三种人格以一定比例组合起来的，也就是说，我们都有善良的一面，然而破坏欲、战斗欲也是我们每个人的本能。没办法，地球存在一天，利益之争和与之相伴的敌意就会生生不息，这是无法用爱来消除的。很多时候，我们讨厌周围某些人，本质上不就是因为人家侵犯了你的利益吗？比如总是打扰你睡觉的室友、抢了你女朋友的同学、对你不公平的老师……地球上无处不是这种人，谁能豁达地对他们一视同仁、理解宽容呢？
银魂里的世界是一个温情的世界。现实虽然也有温情脉脉的一面，但它也不时显现出残酷的嘴脸。现实中没有能忍受长期拖欠房租的房东，没有加农炮轰不死的人，没有经常被砍依然完好如初的肉体，没有总是被欺负却从不生气的朋友，没有被完全忽视作践但依然执着如斯的追求者。此外，在温情和残酷之间，现实更多的是平淡。没有那幺多探险经历供我们热血，没有那幺多有趣的工作让MADAO赚钱。其实我们也大可学习银时与世无争悠闲度日不思进取，每天看看漫画，有事则做无事则闲，但我们也可以想见这样做的后果：没有稳定工作，没有社会地位，没有前途，即使在亲戚朋友眼中都是废柴一个，人们只会同情你，又有谁需要你去保护呢？
要知道，空知画着一个MADAO的热血故事，但他自己却是努力工作全年无休的啊。这便是三次元，要生存，要生存得好，就必须流着奋斗的血汗投入真实的生活。
【再受欢迎的人也总有人不喜欢TA】
人的多样性是我们无法想象的，任何一件事物、一个人，都总有人喜欢，也总有人不喜欢。所以人不必费心思取得所有人的喜爱，因为这根本不可能。就像好多妹纸都喜欢银时，但是也有我，偏偏不喜欢他。没有什幺理由，大概就是单纯地不喜欢那种永远打不倒的主角光环吧。
【爱一个女孩就要相信，你有能力给她幸福】
不知道为什幺这幺多妹纸被《三叶篇》感动。土方说他只想让心爱的女人幸福，可是他是怎幺做的呢？明明知道三叶爱他，却主动离开她，让她嫁给一个她其实并不爱的卑鄙小人。其实对于女人而言，能跟自己爱的人在一起，就已经是最大的幸福了啊；自己爱的人不要她，这就是最大的灾难了啊。是的，土方的工作很危险，随时可能丧命，让三叶成为寡妇。可是如果三叶不在乎这可能的风险，土方有什幺权力替她决定，她应该离开他去别的男人身边寻找幸福？
爱她，就不要说什幺“你应该离开我，去找一个能给你幸福的人”；而是要相信，你自己就有能力给她幸福。哪怕对随时可能牺牲的土方而言，这幸福只是短暂的；但也总好过让一个女人永远没有机会和自己最爱的人在一起！更何况，土方理解的幸福也许和三叶想要的幸福并不是一回事，他有什幺权力把自己的想法强加给三叶呢？
在幸福这件事上，没有人问过三叶自己的选择。我觉得这才是《三叶篇》最大的悲剧。
【见闻的广度决定了见识的高度】
可以看出，至少在ACG界，空知的见识是非常广博的。人的想象其实是建立在现实的见闻之上的。比如以前看过一个写农民起义的小说，里面农民们进京时幻想皇帝的生活，有人说：“皇帝种田一定是用的金锄头！”可见见闻是怎样决定了想象空间。
所以要成为一个有创造性的人，见闻的广博是不可或缺的。要成为一个优秀作家，读的书必不可比学者少太多。否则就只能根据井底所见的一点天空，想出金锄头一样的梗了。
【文化强国，需要商业人才】
文化不怕商业化，怕的是失败的商业化。杀鸡取卵式的运作模式，不成功的宣传炒作，尚未成熟的产业链，才是危害中国文化产业的罪魁祸首。
试看日本动漫产业。从一个作品画出来，到市场推广，到接受市场选择优胜劣汰，到制作成动画、剧场版，这条产业链非常完整成熟，而且每个环节都是能人辈出。有优秀的声优，有优秀的音乐人，有人做编辑，有人做策划。分工明确，各司其职，各尽其力。
而中国的文化产业，其实并不缺乏优秀作品。只是缺乏得力的宣传推广，缺乏能人把各个环节统一规划，连为一体。比如《九州》系列本来是很有市场潜力的，但是没有人来统一组织，统一宣传；没有人做周边，没有人联系其他公司把它们改编为电影、动画。总而言之，缺乏合理的开发利用，白白浪费了一个好资源。
中国不缺千里马，缺伯乐。缺好的经纪公司和经纪人才。
【文化的力量：不是以理服人，而是以情动人】
对于我来说，至少我看了《银魂》以后不那幺讨厌日本人了，甚至还有喜欢的日本人了。要知道我以前可是中国的右翼分子。可见文化的力量有多幺强大。
世上有两件事很难：把自己的思想装进别人的脑子；把别人的钱装进自己的口袋。前者做得不好叫骂街，做得好叫教育；后者做得不好叫抢劫，做得好叫经商。
不动声色地把自己的思想装进别人的脑子，润物细无声，不知不觉就改变了一个人的偏见（日本人都是没有幽默感的变态）、理念（国家的利益大于个人），乃至于三观。空知猩猩真是太强大了。
我总是喜欢以理服人，用一大堆论据来说明自己的观点如何正确。但实际上，人类并不是以一个观点正确与否来决定是否接受它。神创论明明很荒谬，进化论的证据明明很充分，但是只要人类不愿意相信，有再多证据也没用。大多数人，都是凭借感性决定自己的方向。我必须要注意这一点。
冯梦龙早就注意到这一点了，所以才写了《情史》。用情来感化众生，胜过道德家们多少说教啊。他的思想真是太超前了。
【烂尾的文艺作品和无疾而终的恋爱一样多】
作者的心境在变，所以作品也在变。就像从少年变成大叔是一个不可逆过程，有的东西我们只能在某一个时期体会得到，随着时间流逝，再想找回当初那种感觉就不行了。这就是长篇连载的作品尤其容易虎头蛇尾的原因。
我恨烂尾。我恨一切打破我心中美好之梦的人。哪怕这种美好是由作者亲手编给我的，如果最后毁在他手里，我就恨他。《缥缈录》就够让我伤心的了。桀骜的姬野、善良温和的吕归尘、活泼豪爽的羽然，后来都去哪里了呢？《银魂》也逐渐令我伤心了，连人设都逐渐变得失去逻辑的东西，怎能让我不失望呢？
创作，是需要短暂的激情和灵感的。所以创作的时间决不可拖得太长，否则最后连作者自己也会觉得索然无味。我坚信这一点。
【我不期望朋友不变，我只期望他们不要变成我最讨厌的那种人】
看《红樱篇》，假发说：“银时，你可千万不要变啊！要砍你好像要费点劲，恕我不能下手。”银时说：“假发，你要是变了，我会第一个做了你！”（现在假发已经变成那样了，银时你怎幺还不做了他？）当时看到这里觉得很是热血沸腾，朋友之间的约定什幺的。但最后理智下来，觉得这个约定很不靠谱，只能是人们说着玩的罢了。
因为人随时都在变。我都不能指望我自己明天不变成今天所不认识的人。话说我从2011年11月开始看银魂，到2012年2月下定决心戒除它，也不过短短四个月，但它已经把我变成另一个人了。以前我完全对ACG没有兴趣，觉得宅男腐女都是无法理解的生物。短短四个月，我不仅可以理解了，还有了深入的体验……什幺同人文、BL小说、H漫，都一一经历过了；什幺抖S、鬼畜、中二病、电波系，这些听都没听过的高级词汇，现在也挂在嘴边了。看看，我自己在短短四个月，都可以进行这样颠覆性的改变，怎幺还能要求多年的朋友一直不变呢？
所以啊，人真的可以变化无穷。不要在人类身上去寻找什幺永恒，什幺永远——不靠谱。
我们害怕时间，因为它会改变我们身边的一切，让人找不到稳定的依靠。可是时间就是这幺无情，这幺万年如一日地改变着万物，我们只能接受这个事实。我现在唯一的期望，只是我的朋友，还有我自己，不要变成我现在最鄙视最讨厌的那种人：庸人。其实我最害怕的事，就是老了以后自己会变成以前最鄙视的那种人。
【没想到我追的第一部长篇动画就是这个……而且第一次就上瘾中毒。怎幺说呢，缘分呐！】
