重新回顾了剧情，发现了一些之前忽略的细节。
首先，尸鬼沙子之所以会到外场村是因为静信先生在报刊上登载了自己的文章，知道外场村是一被死亡笼罩的村子，非常适合尸鬼把这里作为大本营。静信先生和敏夫医生，一个作为寺庙的继承人，一个是医院的继承人，都被束缚在固定的身份中，压抑着，厌恶着，静信先生把自己的心情通过文字传达出来（想要毁灭村子= =），这个当沙子说自己看过他全部的作品的时候，终于有人能稍微理解他的想法..的心情。
其次是村民们，正如清水惠说的，她讨厌这样土气的村子、土气的村民、土气的想法（村民说她的轻浮），正如结城夏野讨厌村民不停的八卦别人的任何事情，大家的固化思想，理想化的现实的观念，不敢去面对新的事物。都是他们所讨厌的地方。
还有最核心的是，尸鬼杀人时为了活下去这一点，人类也靠杀害别的生物生存，如我们日常所说的家禽、蔬菜、鱼类等都是自己劳动所得，当然人类也会滥杀无辜，如濒临动物，或者追求享受杀害大象、穿山甲等。人类会为了自己生存的问题而去攻击他人抢夺资源，但也存在想小律护士一样为了不伤害别人情愿自己难受，这不是大家认为她是圣母，而且个体在面对问题根据自己的信仰是所做出的选择。人生活在世上不只是为了吃饭，更重要的精神价值的追求。个人的底线很重要，当成为尸鬼之后，人已然忘记自己的底线在哪里，慢慢舍弃自己为人的身份，刚开始还会纠结自己杀人的罪孽，慢慢地觉得不重要，因为那时候单纯是尸鬼。
我并不能单纯判断尸鬼杀人不对，或者人杀尸鬼不对。随着剧情的推进，当尸鬼一个个杀死村民的时候，他们的行为让我觉得很残忍，到最后敏夫医生组织村民杀害尸鬼的时候，可谓是大家都杀红了眼，人挡杀人，也很残忍。曾经一部小说猪脚说的一句话，建立在牺牲上的幸福永远不是真正的幸福。杀戮并不能一次而永久的解决事情。沙子说“死都是平等的，没有特殊的死亡”，我同意，但是我想指出一点，没有人能随便结束别人的性命，无论是为了什么。
最后静信先生帮助沙子一起逃离了村民的追杀，外场村也彻底陷入的火海，村民也不得不离开自己的家乡，我能说这是两败俱伤吗？看见其他人在评论静信先生和沙子的时候愤愤表示为什么这俩个人可以逃走呢？今天看到一段圣经解释：天主为什么允许邪恶的存在？是为引出更大的善良。剧情的发展并不是为了赶尽杀绝，也是留给我们的反思，对我来说脑洞比较大。
首先，尸鬼沙子之所以会到外场村是因为静信先生在报刊上登载了自己的文章，知道外场村是一被死亡笼罩的村子，非常适合尸鬼把这里作为大本营。静信先生和敏夫医生，一个作为寺庙的继承人，一个是医院的继承人，都被束缚在固定的身份中，压抑着，厌恶着，静信先生把自己的心情通过文字传达出来（想要毁灭村子= =），这个当沙子说自己看过他全部的作品的时候，终于有人能稍微理解他的想法..的心情。
其次是村民们，正如清水惠说的，她讨厌这样土气的村子、土气的村民、土气的想法（村民说她的轻浮），正如结城夏野讨厌村民不停的八卦别人的任何事情，大家的固化思想，理想化的现实的观念，不敢去面对新的事物。都是他们所讨厌的地方。
还有最核心的是，尸鬼杀人时为了活下去这一点，人类也靠杀害别的生物生存，如我们日常所说的家禽、蔬菜、鱼类等都是自己劳动所得，当然人类也会滥杀无辜，如濒临动物，或者追求享受杀害大象、穿山甲等。人类会为了自己生存的问题而去攻击他人抢夺资源，但也存在想小律护士一样为了不伤害别人情愿自己难受，这不是大家认为她是圣母，而且个体在面对问题根据自己的信仰是所做出的选择。人生活在世上不只是为了吃饭，更重要的精神价值的追求。个人的底线很重要，当成为尸鬼之后，人已然忘记自己的底线在哪里，慢慢舍弃自己为人的身份，刚开始还会纠结自己杀人的罪孽，慢慢地觉得不重要，因为那时候单纯是尸鬼。
我并不能单纯判断尸鬼杀人不对，或者人杀尸鬼不对。随着剧情的推进，当尸鬼一个个杀死村民的时候，他们的行为让我觉得很残忍，到最后敏夫医生组织村民杀害尸鬼的时候，可谓是大家都杀红了眼，人挡杀人，也很残忍。曾经一部小说猪脚说的一句话，建立在牺牲上的幸福永远不是真正的幸福。杀戮并不能一次而永久的解决事情。沙子说“死都是平等的，没有特殊的死亡”，我同意，但是我想指出一点，没有人能随便结束别人的性命，无论是为了什么。
最后静信先生帮助沙子一起逃离了村民的追杀，外场村也彻底陷入的火海，村民也不得不离开自己的家乡，我能说这是两败俱伤吗？看见其他人在评论静信先生和沙子的时候愤愤表示为什么这俩个人可以逃走呢？今天看到一段圣经解释：天主为什么允许邪恶的存在？是为引出更大的善良。剧情的发展并不是为了赶尽杀绝，也是留给我们的反思，对我来说脑洞比较大。
