千与千寻：那些总在白日做梦的成年人，最终都变成了油腻的猪！

千与千寻：那些总在白日做梦的成年人，最终都变成了油腻的猪！

作者：云山粤海

趁着周末，陪同6岁的女儿一起到电影院观看《千与千寻》。十几年前，还是一个大学生时候，就在电脑上看过这部早已经封神的电影。天马行空的想象、云谲波诡的布局，令当年的我印象至深。十几年后，再看此片时，已经混迹职场十多年，女儿也即将升入小学。

抱着一种怀旧的心态步入影院。刚开始，有一种淡淡的伤感，毕竟时过境迁，当年一起看片的小伙伴们早已天各一方，一起围着14寸的台式电脑屏幕看电影的情形似乎恍如隔世。

随着剧情深入，看到千寻的父母面对一堆无人看管的美食，肆无忌惮地大快朵颐最终变成两只猪以后，突然有一种莫名的惊悚。我的年龄和千寻的父母相仿，孩子的年纪相差也不多，从他们身上隐隐约约看到自己的影子。看着两头硕大无比的猪毫无形象地风卷残云，“初识不知曲中意 再听已是曲中人”，有一种由衷的感觉：那些总在白日做梦的成年人，最终都变成了油腻的猪！

一 成年人变成猪的第一步——形变

影片的开始，不难看出，千寻的爸爸虽然有点中年发福（小肚腩），总体还算壮硕。妈妈呢，更是身材窈窕，从体型上看完全不输给青春少女。

但是，这一切从误入一个废弃的游乐场开始发生改变。千寻一家三口在废弃的游乐场旁偶然发现一间美食屋，这里没有任何店员以及顾客，各种珍馐佳肴却摆得盆满钵满。千寻觉得美食屋的氛围实在过于诡异，劝父母赶紧离开，但爸爸妈妈们经不住不美食的诱惑，表示“先吃着，待会再给钱”。当千寻再次看到爸爸妈妈时候，他们已经变成两头肥头大脑、油光满面的猪。

好吃懒做、好逸恶劳、经受不住诱惑、拒绝运动，这是成年人变成猪的第一步，从这时候开始，我们具备了猪的外形。

二 成年人变成猪的第二部——神变

千寻的爸爸妈妈并没有因为变成了猪就停止进食。相反，即使被鞭子抽打着，他们依然在无休无止地狼吞虎咽。他们满口涎水却浑然不知，他们躺在猪圈里面酣然大睡，全然不知道明天是否会被拉到屠宰场。我们分不出来哪两只猪是千寻的爸爸妈妈，他们淹没于茫茫猪群之中，猪生就只剩下吃吃睡睡。

麻木不仁、耽于享受、没有任何危机意识，这是成年人变成猪的第二步，从这个时候开始，我们具备了猪的精神、气质、灵魂，成为一只表里如一的猪。

三 黄粱一梦和南柯一梦

南柯一梦

大概没有一个正常的成年人愿意成为一只猪。但是，很多人却把自己的人生活成了一副猪的模样。

猪都是喜欢做白日梦的，一旦沉迷于白日梦，“猪生”就会深陷其中、无法自拔。

中国历史最为著名的白日梦当属南柯一梦和黄粱一梦。

唐人李公佐在《南柯太守传》记录了一个故事：有个名叫淳于棼的人，生日时候和朋友饮酒作乐，喝醉后倒在一棵大槐树下休息。迷迷糊糊间，被两个使者带入大槐树的树洞里。后来，他们来到“槐安国”，国君亲自把女儿金枝公主许配给淳于棼。成为驸马后，国君更是对这个乘龙快婿委以重任，让淳于棼担任南柯郡的太守（类似今天的省委书记）。担任太守二十年，南柯郡风调雨顺、人民安居乐业。

淳于棼的地位越来越高，开始功高震主，逐渐失去槐安国国君的信任。后来，国君索性让淳于棼告老还乡。迷迷糊糊之间，淳于棼又被两个使者带上马车。一会，马车驶出一个洞穴，看得一个长得和自己一模一样的人躺在树边，仆人在打扫庭院，朋友在洗脚。就这么短短的时间里，他已经在槐安国里大起大落，度过了一生。后人把这个故事叫做南柯一梦。

无独有偶，《太平广记》中也记载了一个类似的故事。卢生在途中遇见一位道士，他向道士大吐苦水，抱怨时运不济、人生困顿。道士拿出一个枕头递给卢生，告知“子枕吾枕，当令子荣适如志。”(用我这个枕头睡一觉吧，保管你美梦成真，享尽荣华与舒适)。

卢生接过枕头到头就睡。果真，很快就步入人生巅峰。情场敌意，娶了貌美如花的妻子；科场敌意，第二年就高中进士；官场得意，官运亨通、位极人臣（宰相），上受皇帝恩宠，下受百姓拥戴；子孙多福，都是为官一方，而且所结的亲家都是名门望族。

如此人生，夫复何求？只可惜，卢生一觉醒来，发现不过是一场白日梦。梦前店主正在蒸黄梁（黄米），梦醒后黄粱还没有蒸熟，所以后人的词典中多了一个叫做“黄粱一梦”典故。

四 白日做梦违背能量守恒定律

但凡做梦，都会醒来。醒来之后，不得不面对落差。梦境之中，春风得意。梦醒之后，庸庸碌碌。如此天壤之别的反差给做梦的人、给读者带来了巨大的心理冲击，所以两个故事流传千年而不衰。

从物理学的角度来看，白日做梦违反了能量守恒定律。

能量守恒定律告诉我们：能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只会从一种形式转化为另一种形式，或者从一个物体转移到其它物体，而能量的总量保持不变。

白日做梦不能美梦成真的原因在于：白日梦里面的能量是凭空产生的，它缺乏真实的输入。无论是黄粱一梦里面的淳于棼，还是南柯一梦里面的卢生，他们并没有付出萤囊映雪或者悬梁刺股一般的努力，但却享受着非比寻常的荣华富贵，这不符合能量守恒定律。所以，这样的荣华富贵必然只会成为一种海市蜃楼。

同样地，千寻的爸爸妈妈并没有为美食支付费用，在没有付出劳动的前提之下就开始享受穷奢极欲的美食，“人世间的一切其实早已经暗中标价”，他们定然会通过其他的形式来偿还美食的费用。

五 油腻的猪，无法摆脱命运的屠戮

如果年轻30岁或者20岁，千寻的爸爸妈妈一样是个意气风发的孩子。

那些油腻的猪，曾经都是意义风发的孩子。

每一个意气风发的孩子，都有可能变成油腻的猪。

油腻的猪，无法摆脱命运的屠戮。

六 如何避免成为油腻的猪？——人生两戒

《千与千寻》中，影片有一个皆大欢喜的结局，千寻通过不懈的努力不但让爸爸妈妈变回人样，而且拯救了白龙，收获了真爱。

现实中的我们，大概不会如此幸运，哪来这么乖巧、果敢的女儿来拯救我们？作为成年人，想要避免成为油腻的猪的话，电影中揭示了两条自救之道：

一 戒贪。

为什么千寻的父母都变成了猪，但是千寻没有？这并非命运的垂青，而是因为千寻经受住了美食的诱惑，没有像父母一样去享受那些还没有付款的诡异美食。

为什么无脸男一直追随着千寻这个仅仅十岁的小女孩？因为千寻不同于油屋里面的牛鬼蛇神，她关心的是心爱的人（父母以及白龙）,而不是黄金。任凭无脸男把一大捧黄金拿到千寻面前，她依然弃之如敝屣。

二 戒惰。

锅炉爷爷为什么愿意帮助千寻？除了作为一个长者的怜悯之心，很大程度上是因为千寻眼里有活（帮忙往锅炉里投掷煤块）。

千寻给无脸男吃了一颗神奇的药丸，吃下后吐出了堆积如山的食物残渣以及三个小妖怪（汤婆婆的手下），这颗药丸哪里来的？河神给的。河神为什么给千寻药丸？因为河神对于千寻的服务很满意。

电影中的河神臃肿、污浊，透过荧幕都可以闻到浑身的恶臭，即使他财大气粗也没有人愿意为他服务（替他放满浴池，供他洗浴）。当作为老板的汤婆婆迫不得已面对河神这个大客户时候，她的决定是让新员工千寻去处理这个虽然多金但是非常棘手的财神爷（成年人可以把这段情节代入一下自己的职场生涯，如果一个新员工去处理那些钱多事多难搞的客户，假如搞砸了，老板会如何处理？）。

在无脸男的帮助下（为她偷出最好的洗澡药片），稍显笨拙的千寻在脏污的水中忙里忙外，终于让河神洗净身体、满意而去。作为回报，河神给了千寻一颗药丸。

这一颗在剧情中发生重要作用的药丸亦非上天的恩赐，而是千寻通过辛勤劳动获得。

七 “无欲则刚”与“一勤天下无难事”

成年人的困顿大都来自贪与惰。以困扰很多成年人的减肥问题为例，“闭上嘴，迈开腿”的道理人尽皆知，但是为何可以做到的人寥寥无几？因为对抗贪与惰就是与人类的本能、人类的动物性做对抗，自然是无比艰难。

“闭上嘴”对抗的是人类与生俱来的对于美食的嗜好，根据科学家们的考证，甚至可以追溯到猿人时代。那是一个吃了上一餐就不知道还能不能生存到下一餐的时代，所以一旦有进食的机会，猿人都会放任自流。几百万年来都是如此，以至于人类的基因里一直残留着饥饿的记忆。

“迈开腿”对抗的是人类与生俱来的好逸恶劳。绝大多数人都会相信，躺着比坐着舒服，坐着比站着舒服，那些常年坚持运动的人，无疑都是狠角色，能为大多数人所不能为。

既然对抗本能这么辛苦，为什么还要对抗呢？

因为人类除了动物属性，还有社会属性。如果放任我们的动物属性发展，不加以任何节制的话，就会影响到个体的生存发展，进而影响到整个社会的生存发展。或者说，如果不对动物性加以控制，就会影响到人类这个社会组织的生死存亡。

还是以饮食为例吧。一个人如果放任自流地吃吃喝喝，结果就是他本人长胖、然后招致高血压、心脏病、糖尿病等一堆疾病。如果一群人（一个区域的人、一个国家的人）都不加以节制地吃吃喝喝，群体就会因肥胖而导致各种疾病，就会成为社会问题、国家问题。

“行有不得，反求诸己”，所有的问题都可以从我们自身上找到根源。那些不愿意成为油腻的猪的成年人，或者那些已经成为了油腻的猪但是想要恢复人样的成年人，都可以向千寻学一学：

无欲则刚，少一些贪欲，自然可以断绝很多诱惑、避免误入歧途；

一勤天下无难事，无数的古圣先哲已经告诫我们，天下之事，怕的就是认真！怕的就是日拱一卒！

作者：笔名云山粤海，云南人，现在广州工作，爱读书，爱运动，从事培训工作，有一个六岁的可爱女儿。