变成人了

    看这部电影的时候已经几乎快不是夏天了，反正，今年也没有夏天的意味，因为没有放假。如果一年最热的季节不和百无聊赖躺在床上翻着小书吹着电扇联系在一起——就那么一天也行啊——那算什么呢？不过这也是没有办法的事情，因为这意味着我们要告别必然要告别一些十几年来习以为常的时间的划分方式了，那么，会感觉到时间越跑越快吧。一年不回家，几年不回家，许多东西顾不得了……
    河童之夏，不是童话的世界，只是人类正确的选择方式。
    因为以前基本上看的是宫崎骏的电影，很深的感觉是宫崎骏的电影人物都具备强烈的特质，仿佛注定，他们会用自己的特质去对抗恶劣创造美好。河童之夏却不是这样，所有的演出者们，都代表平凡的人类，旨在履行他们自己的职责。
    被选出来的一家人（捡到河童的一家）属于人类的代言。他们代表了人类正确的发展方式：考虑到自然，和自然的和谐。在他们和狗的关系中我们可以看出，他们并不坏，可是也没有什么“特别”的情感，一切中庸，或者在别人和自己的眼中都是“温暖幸福”的那种。所以狗说：他们一家人也并不是坏人。他们就是这样一家人，如果没有什么意外找上来基本上就稳定地生活下去了。
    但是在人类和自然冲突焦点集中的男孩和河童身上，我认为，导演绝对不想表现得那样庸常的，那样按照心理过程，变化、选择，男孩身上绝对有最原始最本质的：对自然的回归冲动，这体现在男孩和河童一同去寻访河童的同类，那是电影中最美的片断，田园、稻浪、小河、大海。
    围观、猎奇，其实只是体现人们现在的生活变得越来越不温不火。媒体发达，代替人思考，人们都只会朝人多的地方堆砌了。
    不温不火的生活，是常态的，也是遗憾的。只有好奇心，没有价值观。就像天空突然出现了龙，我们抬头看到了，说，啊龙，然后再在茶余饭后惊讶一阵。不相信河童是恶的，不相信他们是善的，他们只是奇特的，没有虔敬的话，就没有神意了吧，一切都在镜头内外，一切都自以为掌控其中，其实，只是在渐渐变得不温不火。
    在主流不知流向何处却在凶猛流淌的时代，还是有美妙的潜流的：康一心中的爱情，像山坡上的向阳菊，远离城市的地方也还飘荡着古老古老的传说，客厅童子的歌声追忆并祭奠着消散的时空，空之醉酒祈雨歌，妹妹别扭性格，摔跤，游泳，骑车滑行在乡村路上，大叔之殇，送别阿空……这许多许多才是导演心中美好的花园，才是他想要传递给我们的，才是我们应该在心底共鸣以及坚守的。
    看完电影，开始一遍一遍听配乐，耳朵里就始终飘荡着客厅童子的歌声。
    我想，和我们志同道合的永远的河童也还是有的罢；在我们中间变成人就再也变不回去的河童也还是有的吧。