卫宫切嗣死了（几乎）全家，杀红了眼，拿到圣杯，圣杯说：
就整个电车难题？
急！！！
不过也合该如此。
你无法对着一个未知物追问答案，对着混沌索要解答。所有可能性，必然已经在当下世界存在或萌芽。
圣杯，不过是欲望的极致。放大而非创造。
二、再说三位王者：
我们有理由认为其他四位是来打酱油的，丰富了战局（尽管我个人也非常喜欢Lancer，尤其是他的双枪和泪痣）（这意味着对圣杯而言，“尽忠”不很重要）。Assasin倒是无感，用来发掘言峰绮礼的内心，铺展剧情是极好的。caster这种跑题的省略不谈。雁叔就，很悲剧。这个稍后再说。
saber是个理想主义者。为了她的国、她的骑士团，为了理想与信念而战。当之无愧的骑士王，然而...
个人最喜欢的还是亚历山大大帝。征服一切，直至梦中的无尽之海。征服，为万人之表率，到达人力不可到达之地。所谓王道即霸王。他注重的是当下与此生，英灵所求是肉身，也可以理解。
而吉尔伽美什就一看戏的。业，所作所为，因与果——意义。他收尽了世间财宝，也只关心自认为有趣的人与事。他是审判者，决定价值的那个人，至尊。
1唯一与排他：
王的价值观推到极限就是排他的。saber背负的理想，rider的霸道，archer的至尊之心不可容忍另一人平起平坐。设想rider为了saber的理想而战，saber纳入rider麾下等等是无意义的。而圣杯要的是献祭，个人的追求无论耀眼到何种地步，最后都必然是他人的垫脚石。或者说，悲剧的重复便是他们的人生。我们有理由认为王者是到达了常人不可到达之地，这一设想令人绝望。
2极限
正如亚历山大最终也没到达梦中的无尽之海，个人总是有局限的。正如亚瑟王背负众人的热望而战，最终战败。总是有个期盼，有条道。所谓道，想必是一条射线。但它并非无意义。即便愿望最终总是落空，人必然难逃一死，孤注一掷的姿态本身便是圣杯之战最大的乐趣。（跟archer一同看戏的乐趣）（saber：为了大不列颠！阿宅：我们最馋的是你）
三、落空的愿望
终幕，切嗣孤家寡人地坐着，背对观众。以承担世间一切罪恶的方式欲图消灭斗争，最终还是没能当成这个圣人。拯救吗？谁都配不上，拯救者与被拯救者。圣杯极度偏爱言峰绮礼，他没有愿望，无欲望，是可以被无限激发的本源性的恶。作恶，不为得到什么，单纯地，这对他而言是种乐趣，是意义。是saber的纯粹理想的对趾点。言峰绮礼为雁叔安排的名场面：（雁叔）明明可以为她付出生命，为了她走上了不归路以为是拯救她，却被误解，被憎恨，在心智到达极端的状态下，亲手杀了她。自我质问，所以你的命算个什么？只是别人晃着杯中酒观看的一幕喜剧？
第一个出局的是Lancer的御主，为了魔术世家的荣誉而战。显然圣杯认为这一理想是低廉的。
阳光少年龙之介，作恶也成一门艺术。欲望是有，然而跑题了。他的图景里没有圣杯，有他与世界就行（有作为杀手的他与被杀的猎物就可以）。
Assasin，尚未觉醒的，自甘作为其师工具的言峰绮礼。
rider，获得肉体，尽享人生的欲望。
雁叔，强烈但不会实现的，逆命但可被利用的欲望。圣杯（言峰绮礼）很好地利用了他。
saber和archer最后存活了下来，在圣杯的世界。
