不知从何时起，已不愿轻易回首过去，觉得那仅仅只是暗自伤神的自讨没趣。如果记忆里满是情凄意切，哀毁骨立，又何必要触物生情去忆那哀思如潮的往昔？使自己一时不能自己，只哭得司马青衫，呼天抢地。也许你会说，就算再不济，回忆里也縂有喜不自禁，心醉神迷的美丽，可那毕竟已成为覆水难收的过去，越是被修饰的繁花似锦，桃红柳绿，不越是衬托出现实生活沙漠般的死寂？
于是，不愿再回头望去，因为除了心酸，就只剩叹气。一时感慨“闻笛何堪世事异”。
然而唯独是你，值得我时时回想，遍遍回忆。即使你那海蓝的背影正如讽刺我在现实中的软弱无力，只想往你那神奇的口袋里拼命逃避，但试问，面对长大的自己，离开校园的操场，步入社会的天地，谁能不懦弱？谁能不疲痹？我羡慕胖虎的体力，嫉妒小夫的财力，仰望静香的美丽，但更爱大雄被欺负时的泪如天泣，因为那才是我们每个人的真实案例，面对生活，我们还不如大雄哭的有骨气。唯独是你，始终陪伴左右，不离，不弃。虽然你没有星矢近乎神般的强大战力，缺乏剑心柔情似水的成熟魅力，不及路飞坚忍不拔的过人魄力，放眼望去，在这漫画的后宫里又何止三千佳丽？然而唯独是你，最合我心意，不仅是我珍藏心底的美丽过去，还是我面对未来的无比勇气。即使你真的来自那不为人知的遥远世纪，但请告诉我，你，不会归去……
题记
信仰，又作仰信。信心瞻仰之意。信，信奉。仰，仰慕。在现如今这个物欲横流金钱至上的社会，人们渐已丧失了《法苑珠林》中:“生无信仰心,恒被他笑具”的精神。作为在共产唯物主义教条下长大的八十后，更毫无信仰二字可言。信仰支柱体现著人生价值的可靠落实，其根本的意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义。这种精神可以说是人生价值的追求，信仰也包含著信仰者对未来美好理想的追求，信仰的有无，在很大程度上决定著一个人得发展可能性。然而现如今，面对天宫的诸仙和奥林匹斯山的众神，我们何止不卑不亢，甚至不尊不敬，什么真主阿拉，如来佛祖，耶稣上帝，都在我们近乎戯虐的言辞里颜面扫地,于是那些以天下为己任，忧国忧民忧天下的精英们无不痛心疾首，捶胸顿足的称我们为垮掉的一代。但他们又怎知？在我们幼小心底的背后有著比上帝更值得膜拜的存在。
十几年前的我们，吸著鼻涕，吃著零食，坐在木制的小板凳上，望著眼前的黑白电视，只为等待那神圣一刻的降临，在那个无忧无虑的年纪，这似乎就是存在的意义。依稀记得那如同印刻在心底的开场，头顶竹蜻蜓的小叮当飞向日出的光辉，海蓝的身影逐渐远去，隐没在一片金色的光辉中。亦如佛祖背后耀眼的光环，夺目的另人不敢直视，沐浴在金色的光芒里，脑海中却依然残留著那一抹蔚蓝。一米一七的我虔诚的站在一米二九点三的你面前，仰望著并不高大的你，心中默念著那另我们深信的经文：小叮当帮我实现所有的愿望。就像我们坚信你如上帝般的无所不能……
时过境迁，如今一米七八的我，已不再吸鼻涕，不再爱吃零食，坐在真皮的沙发上，看著等离子的彩电却依然不敢与你平视，仍然虔诚的抬头仰望著高高在上的你。你的善良与可爱还有那能容天下的口袋，足以让我们崇拜的五体投地。长大的我多想一觉醒来，发现老师的粉笔打在头上，砸醒上课睡觉的我，回到曾经忌恨现在怀念的校园。可无论如何，我已没有被叫醒的机会，将在这载满童年的课桌上一睡不起，懵懵懂懂的步入陌生的社会，好在还有你可以相依为命，就像背水一战时身后那堵唯一能够带来安慰的墙，是最后的依靠，同时也是誓死保护的目标。
终于有一天，我豁然开朗，你不仅是我童年的梦想，还是我成长的坐标，不断为我指出正确的方向，犹如黑暗森林中闪烁的萤火虫，使我不至深陷于人生的鬼打墙。当别人迷惑时我清醒，当别人疑惑时我坚信。感谢你，爱慕你，赞美你，走近你，直到信仰你。而你只是笑眯眯的望著我，从来不语。你无言的微笑，驱走了心中的阴霾，掩盖了城市的喧嚣，阻挡了生活的无理取闹，足以使整个宇宙为之沉默。于是，我们放心的把最美的童年寄存在了你那里，多年后的利息已足以使我们开怀到老。
上帝用七天时间创造了人类，叮当在孩子七岁时为他们创造了梦想，一直延续至今……
也许，我们该称之为童年教。
如果说在父母眼里，我们永远都是个长不大的孩子。那请相信，在你的面前，我们永远都是虔诚的信徒，只等待你降临的那一天。
神为他的信徒们降下使者，并为他们指出世代生活的乐土，但在信徒面前有高山阻路大河横亘，神说：信我者将得到救赎。于是，高山开裂，河流中升起了道路……
亦如你，为我们拓出了直面人生的通天路。
写在滕子、F、不二雄十二周年祭
于是，不愿再回头望去，因为除了心酸，就只剩叹气。一时感慨“闻笛何堪世事异”。
然而唯独是你，值得我时时回想，遍遍回忆。即使你那海蓝的背影正如讽刺我在现实中的软弱无力，只想往你那神奇的口袋里拼命逃避，但试问，面对长大的自己，离开校园的操场，步入社会的天地，谁能不懦弱？谁能不疲痹？我羡慕胖虎的体力，嫉妒小夫的财力，仰望静香的美丽，但更爱大雄被欺负时的泪如天泣，因为那才是我们每个人的真实案例，面对生活，我们还不如大雄哭的有骨气。唯独是你，始终陪伴左右，不离，不弃。虽然你没有星矢近乎神般的强大战力，缺乏剑心柔情似水的成熟魅力，不及路飞坚忍不拔的过人魄力，放眼望去，在这漫画的后宫里又何止三千佳丽？然而唯独是你，最合我心意，不仅是我珍藏心底的美丽过去，还是我面对未来的无比勇气。即使你真的来自那不为人知的遥远世纪，但请告诉我，你，不会归去……
题记
信仰，又作仰信。信心瞻仰之意。信，信奉。仰，仰慕。在现如今这个物欲横流金钱至上的社会，人们渐已丧失了《法苑珠林》中:“生无信仰心,恒被他笑具”的精神。作为在共产唯物主义教条下长大的八十后，更毫无信仰二字可言。信仰支柱体现著人生价值的可靠落实，其根本的意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义。这种精神可以说是人生价值的追求，信仰也包含著信仰者对未来美好理想的追求，信仰的有无，在很大程度上决定著一个人得发展可能性。然而现如今，面对天宫的诸仙和奥林匹斯山的众神，我们何止不卑不亢，甚至不尊不敬，什么真主阿拉，如来佛祖，耶稣上帝，都在我们近乎戯虐的言辞里颜面扫地,于是那些以天下为己任，忧国忧民忧天下的精英们无不痛心疾首，捶胸顿足的称我们为垮掉的一代。但他们又怎知？在我们幼小心底的背后有著比上帝更值得膜拜的存在。
十几年前的我们，吸著鼻涕，吃著零食，坐在木制的小板凳上，望著眼前的黑白电视，只为等待那神圣一刻的降临，在那个无忧无虑的年纪，这似乎就是存在的意义。依稀记得那如同印刻在心底的开场，头顶竹蜻蜓的小叮当飞向日出的光辉，海蓝的身影逐渐远去，隐没在一片金色的光辉中。亦如佛祖背后耀眼的光环，夺目的另人不敢直视，沐浴在金色的光芒里，脑海中却依然残留著那一抹蔚蓝。一米一七的我虔诚的站在一米二九点三的你面前，仰望著并不高大的你，心中默念著那另我们深信的经文：小叮当帮我实现所有的愿望。就像我们坚信你如上帝般的无所不能……
时过境迁，如今一米七八的我，已不再吸鼻涕，不再爱吃零食，坐在真皮的沙发上，看著等离子的彩电却依然不敢与你平视，仍然虔诚的抬头仰望著高高在上的你。你的善良与可爱还有那能容天下的口袋，足以让我们崇拜的五体投地。长大的我多想一觉醒来，发现老师的粉笔打在头上，砸醒上课睡觉的我，回到曾经忌恨现在怀念的校园。可无论如何，我已没有被叫醒的机会，将在这载满童年的课桌上一睡不起，懵懵懂懂的步入陌生的社会，好在还有你可以相依为命，就像背水一战时身后那堵唯一能够带来安慰的墙，是最后的依靠，同时也是誓死保护的目标。
终于有一天，我豁然开朗，你不仅是我童年的梦想，还是我成长的坐标，不断为我指出正确的方向，犹如黑暗森林中闪烁的萤火虫，使我不至深陷于人生的鬼打墙。当别人迷惑时我清醒，当别人疑惑时我坚信。感谢你，爱慕你，赞美你，走近你，直到信仰你。而你只是笑眯眯的望著我，从来不语。你无言的微笑，驱走了心中的阴霾，掩盖了城市的喧嚣，阻挡了生活的无理取闹，足以使整个宇宙为之沉默。于是，我们放心的把最美的童年寄存在了你那里，多年后的利息已足以使我们开怀到老。
上帝用七天时间创造了人类，叮当在孩子七岁时为他们创造了梦想，一直延续至今……
也许，我们该称之为童年教。
如果说在父母眼里，我们永远都是个长不大的孩子。那请相信，在你的面前，我们永远都是虔诚的信徒，只等待你降临的那一天。
神为他的信徒们降下使者，并为他们指出世代生活的乐土，但在信徒面前有高山阻路大河横亘，神说：信我者将得到救赎。于是，高山开裂，河流中升起了道路……
亦如你，为我们拓出了直面人生的通天路。
写在滕子、F、不二雄十二周年祭
