（本文4万多字，以心理、逻辑的角度，以负面评论为基点的角度，深入谈了许多问题，欢迎观看）
序——
前一段，在“（）吧”多次刷到了“剃须，然后捡到女高中生”、“沙优”的相关贴子，那句“可以给你做，让我住宿吧”甚是吸睛，于是我好奇地去了解。。。在第一集以及各贴子的介绍下，我大致理解了这个作品的来龙去脉——这是一个非常正气的改变和救赎的故事。本来，重点本应在改变和救赎，但在各贴子里却有许多的人，不理解、鄙视着女主，骂着作者，甚至不爽男主。。。
我当然理解“出卖”的关注度，只是觉得若不舒服、不能接受，表达表达也就算了，然而，鄙夷程度之高，不仅毫不客气地用侮辱的言辞对待女主，还对持有不同看法的我和别的吧友恶言相向。。。本来还没看小说的我还有“不够了解”的克制，但在看了小说之后，我对这些漠视女主背景、无视女主心理和变化、只盯着女主裆部严苛相待、缺乏同理心和理解能力、诬蔑、断章取义乃至恶言相向的家伙们，实在是感到愤慨不已！
我心里难以平静，一出不折不扣的悲剧，却被人理解成什么样了？我觉得有许多话想说、应该说，不仅为作品和沙优而发声，也为心理学上、逻辑上的正确理解而发声。如果缺少理解心理、逻辑清明的人出来谈这个作品，而任由偏颇、曲解之言充斥，那会是一个悲哀。。。现在，我作为一个研究心理的老哥，要以一些负面评论为基点，对剧情、人物和心理，深入展开谈谈我的思考和看法。欢迎来讨论~
注意：本文以小说为准，漫画、动画均有不同程度的改动删减，除非特意说明，否则不作为本文所述对象。漫画、动画对心理的描述不足，尤其是动画，一言难尽，对于《剃须》来说，缺失心理上的细节和理解，就如同失去了灵魂。。。另外，因此事知于、起于“（）吧”，所以不完全掩盖处理了，请知悉。
一、共情
怀着复杂的心情看完了前4卷小说，里面有愤慨、难受、感动，我心疼沙优以及作品受到了如此多的鄙视和不理解，也心疼沙优在故事里面的遭遇。。。
本来我以为，只要多了解一下沙优的过往和家庭背景，就能多少理解、至少减缓一些鄙视她的情绪。之前有个贴子，在一边倒的单视角中难得看到一层会谈到人物心理背景的楼，我回复了某人，我提到沙优的家庭背景，然而对方回道，对此大家觉得的是“就这？”。。。我才惊讶地明白，原来在焦点问题之前，对家庭环境的痛苦缺乏感知，就已经是一个重要问题。。。
可能我接触心理圈子较多吧，让我误判了一般人的共情能力，尤其是“（）吧”这些年轻人占多的。我想，是他们的家庭太幸福了？以至于不太能理解苦难感受，还是他们的家庭同样严峻？以至于对别人的苦难感知不强？还是太年轻了？跟风、肤浅，不知人心疾苦，又或是对“出卖”的过度关注和鄙视，而漠视家庭背景？我不清楚，这个问题我个人无法定论，我并不打算在此继续探讨。。。但无疑，对家庭环境的痛苦缺乏感知，确实是鄙视和不理解的最佳理由——他们不懂沙优在家里经历的痛苦，继而也不懂沙优死活不愿回家不愿求助哥哥的心理。。。
这个情况让我有些无言，若是这样，那似乎没什么能谈的，就如同你跟他说“被父母狠骂了一顿、吵了一架，心里痛苦”，而他却没啥感知，说“就这？”，你去借烟酒消愁，而他却说“你不是吧？”，然后鄙视你一脸，至于你的感受、你和父母这一架背后有多少辛酸，他没在乎。。。我们的内心感受、脑袋理解已经处于不同的半球，难以对话，尤其处在这肆意地损黑跟风的景况中。。。
有些人是程度问题，他同意沙优有背景原因，但理解有限，眼盯着“出卖”问题而缺乏宽容度，没心思了解沙优一系列心理，也对诸如“若打工养活自己那么容易为何作者那么写日本人就那么接受吗”这种逻辑问题不去计较，若素质又低点，跟着肆意想象的人一起，嘲弄、骂就完事了。。。对此，我只能希望他们会接触到相关心理领域了解到，何为家庭矛盾、心理痛苦，而那些口没遮拦、肆意损黑的，我希望有朝一日，他也能尝尝不被理解、还被肆意嘲弄的滋味。
不过，纵然许多人对沙优在家里经历的痛苦感知不强，但我相信，即便“（）吧”这里也仍然有许多的人、沉默着的人，会真的理解，沙优的家庭环境是痛苦的——
二、家
沙优的父亲始乱终弃，或许不能说始乱，毕竟结婚了并生下了沙优哥哥，度过了几年和谐时光，这或许是渣男父亲比较认真而时间长的一次关系了。但怀上沙优时，父亲已经不爱母亲了，要她堕了，但母亲想用孩子来绑住对方，生了下来，结果，父亲非但没留下，反而离开了。沙优母亲的希望落空，沙优成为了怨恨的转嫁和累赘——父亲不认可沙优，母亲不爱沙优，一个不幸的孩子诞生了。。。
想象一下，从小到大那么多年，没有父亲，父亲也不来见她，长年累月面对没好脸色和厌烦情绪的母亲，那边对哥哥嘘寒问暖、赞许上心，这边却对沙优熟视无睹、严厉相待，时不时还歇斯底里骂“全都是你的错！”。。。17年了，沙优就是在这样的环境下长大，试着代入一下？小说回忆部分有比我几句概括更入木三分的描述，去细读一下？虽然生活物质充足了，但沙优精神上是一片荒漠，身体没遭受什么伤害，但心灵上却受尽折磨，若不是哥哥的存在，沙优或许已经出现自杀等大问题了。。。
孩子天生要靠父母，没有父母我们就没法活着，我们不仅在父母处寻求生存依赖，还寻求精神上的依赖，而对于人来说，精神上的依赖要更重要。这种依赖关系若没断开的话，至少要一直持续18年去到成年，乃至之后很久。如果这个家庭关系是痛苦的、是矛盾重重的，可能对于一个人来说，没有比这更痛苦的事了。。。除了父母，孩子又能靠谁生存呢？又能依赖谁给予关爱和支持，而安心、朝气地生存下去呢？
沙优哥哥是个重要角色，他没有如父母般不负责任和冷漠，充当中间人调剂着两边的关系，他一边缓和着母亲对沙优的厌烦情绪，一边给予沙优极其欠缺的爱护，加上良好的经济条件，不致因金钱而扩大问题，因而，这个家庭维持着相对的平衡，直到某件事情的发生。。。
沙优在高二时交到了第一个好友结子。沙优以前应不是没交朋友，只是一来年少的朋友容易散去，二来母亲的严格，小说有写“即使和谁关系好，也不能一起玩”，大概是不许带朋友回家玩，也不许随意出去玩，除集体活动之类，私下的不怎么允许。这种境况下，不仅难以发展友情，沙优主动交友的意愿也愈淡，到头来，沙优没能交到一个好友。而所谓严格，都只不过是内心厌烦的变相表现罢了。。。
结子可能是这多年来，与沙优走得最近的一个，她一次主动搭话，两个没有朋友的人走到了一起。然好景不长，两人受到了同学拉帮结派式的、看不惯你这么酷式的校园欺凌，结子被欺负。沙优对此没什么办法，报告老师也不管，常愁眉苦脸，最后结子崩溃了，以害得憧憬的沙优被骚扰没了笑颜，受不了而在沙优面前跳楼自杀。。。
结子的激烈行动让人惊讶，她似乎心理问题不小，以心理学角度看的话，结子的家庭也可能有很大问题，但更大问题的或许是老师。然而不管如何，结果已无法改变，这对沙优来说是晴天霹雳，本已处在苦闷环境的她雪上加霜。。。受到媒体骚扰、悲痛悔疚的沙优停学在家，而期间母亲不仅没抚慰沙优，还嫌惹上了麻烦情绪更不好，沙优度过了数个月的灰暗日子。。。有一天，母亲甚至还怀疑是不是沙优真杀了结子——仅有的、珍视的友谊被否定，忍无可忍的沙优爆发了，扇了母亲一巴掌并怒吼，带着满心的痛苦一起，冲出了门。。。
此情此景，我觉得沙优可以更爆一点，多扇几巴，多吼几句。。。这样的家，你会想待下去吗？然而，沙优没法选择——我们没法选择谁当我们的父母，没法选择怎样的出身，这个从一出生就紧紧相连的关系，即便再痛苦，我们都无法选择。。。
哥哥追了出来，但他也承认避一下风头比较好，遂给了沙优30万円让其暂避，要她住半个月酒店，就这样，沙优离开了家。。。而沙优在浑浑噩噩地外宿了半个月后，用剩下的钱住到了网吧（带洗澡洗衣微住宿那种）。哥哥多次来电找她回家，实在不想回家的沙优，将手机扔进了垃圾桶——她真正地离家出走了。。。
沙优用完了哥哥给的30万円，但她不想回家，她为何不继续求助哥哥？
哥哥是唯一关爱沙优的人，但沙优感到哥哥的关爱里带着怜悯，哥哥与自己是同样的父母，然而待遇却天差地别，这无论如何都会造成双方一些心理隔阂，距离感、不平等感。。。在现实里，这样偏爱一边的、重男轻女的，不亲近是常事，乃至反目成仇的也不少见。但沙优和哥哥这已经很好了，即便是怜悯的爱，也已经大大地支撑了沙优的生存。
再者，哥哥虽然站中间，但始终是父母爱护和支持出来的，始终是背靠父母的立场，对比自己，哥哥始终有一层隔，有一种“不是一边人”的感觉——他始终代表着父母那边。。。哥哥的社长继承人身份是父亲给的，钱也是父母给的，接受哥哥的钱也就等于是接受父母的钱，但面对那样的父母，我相信沙优不想接受、不想求要。。。
如果你有与父母矛盾的经验就会了解，尤其是在青春期，我们巴不得立即能够独立，不用父母养活，或许我们还离家出走过，想自力更生。而假若与父母的矛盾很深，我们还恨不得将养活自己的钱都还了。。。有些父母，会用“为你付出多少、用了多少钱”来指责、道德审判、掌控，带来浓浓的挫败感、自卑感，因这种矛盾激化而闹自杀的人，大概内心都会有“我命都还给你们，全部都还给你们！”的呐喊。。。经历过家庭痛苦矛盾的人，一定能够理解这种“不愿再靠你们”的感受。
家里有钱不代表孩子有钱，不代表孩子就有支配权，所以所谓大小姐的说法非常无稽。大小姐不会有家庭矛盾？大小姐不会被严控金钱？这个母亲像是会给沙优很多钱的人吗？沙优有仆人簇拥，还是一副气派？父亲从来没认过的大小姐，有这样的大小姐吗？除了身份上之外，沙优哪一点像大小姐？她若是一个娇纵的大小姐，她倒是跟哥哥伸手拿钱啊？客气什么？没错，她是某知名食品公司社长的大小姐，但却空有其壳。。。
最终，沙优实在不想回去面对母亲，也不愿继续向哥哥伸手，在前路迷蒙中，切断了与哥哥的联系。。。
三、棘
这之后，沙优走到了人生一个重大关口，随后“出卖身体”的“选择”，成为了鄙视和争论的莫大焦点。。。我知道，不少理解沙优的人，认可沙优的过往痛苦的人，也不太能认可和理解这一点。那么下面，我以逻辑上、心理上的角度来剖析一下。
不管是何立场的人，都能想到的是，打工。但沙优说打工的钱不够支付房租，是真的吗？我查了一下，高中生打工，有诸多保护和限制规定，不管我国还是日本。日本高中生能打的工有限，一般是强度较低的服务类工作，一天不能超8小时，一周不能超40小时，且不能超过晚上22点。看上去挺多，每天8小时可以打5天，但似乎没雇主这么做，因为高中生打工一般就是课余兼职，是赚零花和生活费，且有一说，如果打工打多了就要缴税了，雇主也得缴，所以几乎没有雇主会让学生打工上到40小时的，得不偿失。。。有个调查，日本高中生打工一周2-4天占多，每天3-5小时占多，月入3-5万占多。有个街头访问（地点原宿），一个17岁没上学的女孩，打工月入5、6万过。
我查了一下房租，排除东京圈，好像普通一点的房子3、4万，但这只是房租，听说首月租房，各种费用加起来要房租的3倍以上，也就是说3万的房子要9万以上。另外，除了房租还要生活等费，查了一下，不在东京圈，比较节俭的话，包括房租大概10万。如果沙优能找到一份长时工，例如每天5小时，一周6天，以时薪900-1000算，能去到10+万，是能够付得起的。但第一个月的住宿没法解决，因首次租房需要一笔初始资金，而沙优并没有钱。。。
有没有提供住宿的工作？有，但基本只提供给正式工、成年人，不提供给高中生，高中生只作为兼职打工，是假定有家可归、没独立的存在。。。一般雇主大概也不愿收留受到保护和限制的未成年人，至少是不优先选择，避免可能的不必要麻烦，我请个成年人不好？
而相比起钱，更大的问题是，日本高中生打工，似乎需要父母（监护人）签同意书，也要校方允许（有些学校禁止打工），校方可以不在乎，但父母对于沙优来说是个死结。。。当然，上面如何规定下面不一定遵从，违规也是存在的，是否有雇主不用同意书还能提供住宿？也许有，只是平白无故，这雇主的动机和工作就值得怀疑了。
总的说来，没有初始资金，没有提供住宿的工作，沙优确实负担不起房租，作品本就已经说了，总不会日本人比我们还不清楚吧？现实类型作品写出不合常理的情况？
这么分析下来，高中生打工，并独自住出去，不是那么容易的事，我不知道那些理所当然地嚷嚷着“不去打工”、“有手有脚”之类话的人，是如何得出一副轻易就能打工养活自己的结论的？？
棘·特别篇——
上面是我个人查询出的结论，但这天我偶然看到了一个叫“大家帮忙理一下思路”的贴子，是为了贬损作品而建立的吧里的一个精华贴，主题是谈沙优打工可以养活自己。排除特定言论，某些观点确实值得探讨，于是我再次去认真查探了一下。不查则已，一查发现情况要更严峻，关于打工问题有许多争议和误导，于是我特意加一篇章论述，下面是我对其中一些观点的回复。
在回复之前先说几个新发现：
1、打工不仅需要父母（监护人）同意书，还需要年龄证明书，学生证不认可，需要居民、户籍证。没有会被处罚，实际上，签订劳动合同时就要年龄证明书，没有的话也就表示劳动合同违规了。
2、卡拉OK包厢、漫画咖啡店、网吧、俱乐部等22点-5点禁止18岁以下使用。具体时间根据各地青少年育成条例会不同。查了多家连锁网吧，均有此规则告示。
3、酒店、旅馆住宿需要父母（监护人）同意书，《旅馆法》没有禁止未成年入住，但《民法》有条规则：“未成年人未经监护人同意而进行的法律行为可以撤销”，为了规避父母滥用，过后以“未经同意”要求返还费用，所以要求同意书，胶囊旅馆同样。
当然，就如前所说，上面如何规定下面不一定遵从，就看查得是否严，雇主、服务方是否愿意睁只眼闭只眼。就如沙优，离开家能住进酒店，能住到网吧，她只有学生证，证上也不显示年龄。
观点一：
日网上写的未成年家出攻略教的是直接谎称成年人。因为打工跟入职会社不同，身份核实很松，所以你可以直接谎称成年人。例如，天气之子中的阳菜就是谎称成年人打工。当然，阳菜14岁年龄太小，身材又瘦小，不利于伪装。相比之下，沙优酱已经17岁，身材成熟性感，装扮一下谎称成年人打工完全没有问题。
回复一：
这个问题，还是得从头说起。首先，分正规打工和违规打工，正规的话要提交证明，要签劳动合同，那是无法谎称的。能谎称那是老板愿意，不用你提交证明，也不签合同，这是违规的，即使签了合同但没有资料也是违规的，例如没有年龄证明书。违规被查到要被处罚，老板为何愿意这么做？一是可能其工作灰色，二是可能为了避税逃责，相当于打黑工了，没有保障，出事抛弃你，平时压榨你，但一般老板可能就为了避点税，不会太过分，日本或许是这样，日本的打工市场，大概流动性、变化比较频繁，上面查得不严的话，那下面可能就不严格遵守了。不过，既然是规定，查到要被罚，那不愿冒险的老板也会有很多，尤其是大的正规的公司，若是未成年还有额外麻烦的可能，能选择的工作就不会太多了。
我不知道阳菜是怎么进麦当劳的，按说麦当劳那么大的正规公司，肯定要证明文件，仅仅谎称恐怕不行，阳菜实际上可能是伪造文件，后来被识破。
另外，攻略之所以为攻略，就是并非许多人知道，人人都知道那还叫什么攻略？所以，拿攻略里看到的做法，来暗讽沙优不那么做，似乎就不对了，突然离家出走、没打过工的沙优，你是怎么得出她会知道这些的？
PS：沙优不算成熟性感吧？也就胸大点，别被某些画面误导了。
观点二：
贴主提了一个问题：“上面有老哥说日本那边的家出攻略说可以假装成年人打工，因为打工核验较为宽松，那么如果以假身份打工的话，店家不知情的情况下还要处罚吗？”
“观点一”的人回：“确定不知情，且没有失察，就一定不会追责。例如，顾了个小学生样的店员，然后查实是小学生，明摆着的事看不出来，这就叫失察。”
回复二：
没有证明文件，没有签劳动合同就是违规，查到自然要处罚，假装只存在于违规打工不要证明的场合，若有证明文件何来不知情？既然本是违规，又何来一定不会追责？假装成年人的好处是雇主会更愿意接受，若是未成年，雇主可能出于避免麻烦而拒绝。而如果是伪造文件？伪造的好处是可以进入更好、更正规的公司，但若被查到，可能罚则会比较严，因为关乎诚信，伪造者若是未成年，必定通知、遣返家里，且很可能要通报学校、留底什么的，而雇主对稍微明显的疑点没看出来，或也要追责，以遏制造假，所谓失察用在这里倒是合适。
贴主这问题，无非是说沙优可以伪造假装，从而容易地找到工打，但就如上面所说，突然离家出走、没打过工的沙优，她是怎么知道这些旁门左道的？
观点三：
有个小吧主跟贴发了三张图，第一张图是说打工，大致是：“没有身份证明也可以打工，且不用打灰色、涉黑工作，在各大求职网站有“无身份证明”这项选择，容易找到工作，在某歌搜“身分证なしのバイト”各大求职网站就会出现。有些还提供免费宿舍。”
回复三：
一派胡言~还各大求职网站有“无身份证明”选项，根本就没有，而按其所说去搜，出来的全是写明要身份证明的，你不去搜，直接去网站看，反而许多没写明的。没有身份证明确实可以打工，但是违规打工、黑工，沙优至少还有张学生证，只是高中生受限甚多。
至于宿舍问题，以我上面新发现的第三点所说，未成年住个宿都要同意书，所以公司宿舍接收高中生要不要同意书？而且，这跟旅馆住宿不一样，旅馆住宿一般时间不长，为了赚钱同意书不要也可，但打工住宿就不同了，长时住宿、容留高中生是不是涉嫌违法？假定打工住宿、有正规手续不算违法，可沙优有同意书、年龄证明书？又或就是没有手续的违规打工，招收受限制和保护的高中生长时住宿，对可能出现的麻烦，雇主为何要冒这种风险？我招个成年人不好？若敢冒这种风险招的，那这个工作性质就值得怀疑了。
我直接找到了个专门“提供住宿”的求职网站，里面招收18岁以下的不多，不可、拒绝的倒是很多，或者说要同意书，而且其所指招收18岁以下，很可能是指普通兼职打工而非提供住宿打工。另外，提供住宿也不全是免费，不少要住宿费。
观点四：
接续上面，第二张图，是两个扶助离家出走少女的组织网站，并说：“这机构正正就是帮助女主经历一模一样的女生，“神待少女”是一个社会问题是没错，但并不代表离家出走的少年会沦落到如此，也并不代表会无人帮助只能等死”。
回复四：
这话言下之意，是暗讽沙优可以寻求这两组织帮助，不该沦落到此。。。
那我问你吧，你知道我国有“预防自杀热线”吗？有几条热线？号码是多少？不知道，对吧？那你为啥就认为，突然离家出走的沙优会知道那两组织呢？
突遭大事想自杀的我，平时没接触、没留意这些信息的我，是突然就凭空知道这些热线号码，还是这些组织立马就知晓我并给我来电？突遭变故离家出走的沙优，此前没留意、关注这些信息的她，是自动有网站信息钻到脑袋里，还是两组织立马就感应到沙优然后来找她？
观点五：
这个贴主，在综合了一些看法，尤其是上面“观点一”那人的看法之后，认为破案了，沙优是可以“有技巧”地打工，可以节衣缩食住到网吧，从而养活自己的。
回复五：
实际上，就这么算每月打工收入和支出，沙优打工是能养活自己的，我也得出同样结论。但问题的关键不在这里，而是住宿。综合上面所得——
首先，是首月租房，需要房租3倍以上资金，就是说要一次过拿10万以上的资金出来，而且高中生租房，还可能遭遇中介、房东的不信任和怕麻烦，会卡你或要更多的钱做保证，就不说未成年租房一样要同意书了，毕竟也可以违规租房。
然后，是打工住宿，上面已经说过了，可以回头去看。
再来，是网吧住宿，假设沙优找到一份一天8小时的工，时薪1000，一天有8000円，那吃喝交通等费3000多，住网吧12-15小时2000多到3000円，看上去是OK的。但是，以我上面新发现的第二点所说，网吧晚上22点-5点禁止18岁以下使用，也就是禁止留宿。但当然可以违规，店家睁只眼闭只眼，然而问题就在于留宿时长，时间不长可能没问题，为了赚钱让你住，可要是长期住宿，那是不是又变成容留高中生了？对可能出现的麻烦，老板为啥要冒这个风险？住旅馆也是同样，两者的问题是一致的，短期留宿可以通融，但长期住宿、容留未成年，只怕就不是那么简单了。
再说，一天8小时的违规打工，未必那么容易找，而且也没可能只住网吧不计划租房，若按一天8000円每天省出2000算，要50天省下10万，这还没算一些打扮、娱乐、小病小痛，休日住网吧时间加长，节假日网吧加价，要省下这笔租房初始资金少说三个月起步。而且住网吧，休息不好，何来精神打工？住旅馆要好些，但便宜又靠近打工处的可遇不可求，这或增加了交通成本，包括其他预想外的支出，例如打工突然被炒，也就是说，分分钟不能算得那么理想的。
当然，即便如此，若网吧和旅馆可长留，也不能说就无法做到，但确实很不容易。所以，我要再次质问，那些理所当然地嚷嚷着“不去打工”、“有手有脚”之类话的人，是如何得出一副轻易就能打工养活自己的结论的？？当然，我也明白中日情况差异，有些人理解有误，但实际沙优、作品一句“打工的钱付不起房租”就大致概括了，日本人基本都了解，也没说有大问题，也就我们不少人没去查证，就自以为是地去认为、去套咱们的情况了。
观点六：
上面“观点一”那人，提到日本有离家出走的亲历者写的攻略，他也新开一贴，转发了一篇文，并据此批判“沙优离家出走的错误”。
回复六：
我自己找到了那位日本亲历者的网站，是一位16岁离家出走并成功的人。在认真看了后，联系上面“攻略”、“扶助网站”两问题所呈现的单向思维，我深深觉得，不能换位思考，是沙优这件事上最悲哀的事情。。。下面，我要先好好地谈一下，沙优离家的境况。
沙优离家与30万円——
沙优不是处心积虑要离家出走。小说从来没说过沙优有在打算离家出走。
在家里遭受母亲心理折磨，沙优肯定有过不想待在这个家的想法，乃至也想过离家出走，但沙优是否真的有在打算离家出走？小说没有描述过。。。不想待在家——>想离家出走——>真的决心离家出走——>计划、准备着离家出走，这是不同的心理过程、思考阶段，不能一概而论，并不是离开了家门，就自动获得离家出走的心理准备、实施准备，而沙优，从小说描述的表现看，最多也就到“想离家出走”阶段，也就是想过，但没有真的想去做的状态。
沙优是因为与母亲的冲突爆发，而突然离家出走的，并且是在用完哥哥给的30万之后，才真正地离家出走的。
不少人看到沙优拿到30万，就嚷嚷着有30万离家出走有什么难的？什么智商不行、非要卖等难听的话都出来了。。。然而，30万是哥哥给她“暂避风头”的，是预定她回家的，是和沙优的一个约定！×1×2×3，重要的事情要说3遍~~~也就是说，这30万，这半个月，并不是一个严格意义上的离家出走，无论是哥哥“暂避风头”的态度和约定，还是沙优突然离家以及此前没有打算离家出走的状态，这都不是一个以独立生活为导向的真正意义上的离家出走！
有个流传的说法，说“哥哥寻找沙优时，是准备再给一笔钱”，或者是“如果花完可以打电话找他再要”，意思是哥哥的想法是让沙优长期离家出走在外，没钱会再给，花完一笔可以再给一笔，哥哥明确表示了这个做法，可沙优偏偏不要。。。我不知道这种说法是怎么得出来的，真就站了立场就可以信口雌黄？这个污蔑言论我必须反驳——
小说原文，第4卷第6章“流浪”，译文版第4版面至第7版面（NeatReader PC版），日文版80至87页，从沙优与母亲爆发冲突离家，到哥哥追出来给予30万去暂避，到半个月后哥哥来找沙优扔掉手机，这一大段小说原文，到底何处表示出哥哥是想让沙优长期离家在外的？有何处显示哥哥打算花完一笔再给一笔的？有何处表达了哥哥随时接受离家经费伸手的？给我指出来看看？
但有四句话，却有相反意思的重点提示——
1、“确实，现在稍微和妈妈保持些距离也许比较好。比起面子，调整沙优和母亲的精神状态更重要。”
2、“里面有30万。如果不奢侈的话，我想在外面度过半个月应该是没有问题的。”
3、“……你到现在为止都很努力呢。稍微休息一下吧!”
4、“虽然哥哥有帮助我离家出走的恩情，撕毁与哥哥约定也很痛苦，但我还是希望他能够不要管我。”
而第4卷第2章“哥哥”，译文版第8版面，日文版26页，有决定性的一段话——
“虽然知道哥哥真的担心我，但哥哥好意给我离家出走用的钱在一次次的住宿中花光后，与哥哥“钱花完了就回来吧”的话语作对，我直接断绝了联系，逃走了。结果就是，我在失去第一次的同时，也失去了正确的伦理观。”
这是一个哥哥无限期经费供给的离家出走游玩大项目？还是一个“稍微保持距离，调整精神状态”、“稍微休息一下”、“撕毁与哥哥的约定很痛苦”的半个月回家约定？不言而喻。日文版、译文版，随便你去印证，希望你能拿出理据来反驳，否则请将那些说法收回去！
因为这是一个约定，所以你要让沙优一开始就不听哥哥的？一开始就破弃与哥哥的约定？那得沙优之前就有离家出走的决心，然而，没有。。。我没看到小说有表示过。
沙优决心离家不回，是浑浑噩噩外宿的过程中，慢慢地确认的，住了半个月酒店后，不想回家而将剩下的钱住到了网吧，哥哥多次来电寻找时，“我果然不想回那个有妈妈在的家。无论如何也不想回去和妈妈重归于好。”——最后，才“豁出去”决定的。。。这个时候，沙优才真正地离家出走，尽管并没有独立生活的准备。。。与哥哥的约定关系，没有真的打算离家出走的思想状态，是制约沙优去思考打工、离家独立这件事的重要因素。
但“观点一”那人以及不少人，却无视沙优的境况、无视哥哥的约定。。。
而“观点一”那人转发的日本亲历者那篇文，从头到尾都在强调“准备”，真的想、真的决心离家出走之后做的事——
文章最开头说：“如果下定决心从现在的地方离家出走，在新的土地上步上第二人生的话，就要花时间准备。若是一时兴起，‘现在就想离家出走，今晚就要离家出走’，那维持一周就不错了。正因为想作为第二人生重生，所以要有成功重生的准备。”。。。
文章中间谈了包括金钱、可依赖的寄宿处、衣物日用、食物、身份证、手机的“准备”。关于金钱他说：“如果有50万的话肯定会成功吧。(未成年人视情况而定)”。。。若有可依赖的寄宿处一定要依赖。衣物日用尽量减少，用以多放自带食物，以节省费用。食物尽量带小巧耐饿的，参考登山、军用食物。若会做饭带3-5kg米也不错，现在微波炉也能煮饭。。。打工须用到身份证，但没有也能找到，比起身份证更重要的是容貌，若看起来太年轻，实际上是未成年，出示身份证也会被拒绝，毕竟可能带来麻烦的人，店家也想拒绝。。。最好不要带手机，会暴露位置，推荐手提平板。
文章最后再次强调：“不要急，慢慢来，无论是确保钱，还是找到依赖的人，都是需要时间的，如果真的决定离家出走，最好花几个月时间准备”。
这篇文的标题就叫《离家出走的准备完全改变成功的几率。离家出走从准备的瞬间开始。》。。。这位日本亲历者，他是16岁离家出走，然后在别人处寄居并打工6年后，成功自立，因为是寄宿，所以住宿这个大问题得到解决，虽然要付一些寄宿费。可以说，沙优和这位日本人的“离家出走”有本质上的区别，然而，“观点一”此人竟然可以完全无视两者差异，脱离沙优实际境况，大建空中楼阁，大谈自己的正确性，批判“沙优离家出走的错误”。。。沙优哥哥是给了沙优30万然后大声说：“沙优你拿着这些钱去租房独自过活，不要回来了！”，还是沙优离家时将准备了几个月的3kg米和军用食物塞进了背包？
不求对沙优的心理感同身受，只求对剧情逻辑看懂，就这样都没能做到。。。
观点七：
“观点一”此人再次发言：
剃须这部书不能够认真看，认真看会有智商被强奸的感觉。
书中说，因为收留JK犯法，所以没人敢久留沙优酱，沙优酱被驱逐达二十次以上。那么沙优酱想改变现状么？没有。她一套JK穿半年，对未成年身份丝毫没有隐瞒。只要，她隐瞒身份，对她，对收留他的人都有利。因为人不知道她未成年，就不知者无罪，就敢于好好爱她了。同时，她也可以得到正牌女友的身份，安稳的久居下来。
回复七：
这个观点有点东西，乍一看我也觉得好像是这样，然仔细想想，却经不起推敲。收留沙优的人，主要是为了艳遇，而不是为了发展长久关系，不完全是因高中生所以不敢久留，虽然大概想艳遇继续，但来历不明的女孩和可能带来的麻烦，都让这些人未必就肯定收留下去。再说，既然收留JK犯法，那这个看上去像高中生的女孩，你不会担心？不想去了解年龄身份？而发展为女友就更是扯了，都要当正牌女友相处了，你不更要去知道年龄身份？瞒你能瞒多久？到时不还是被驱逐？而沙优这边，在开始一次、数次之后她就明白了，这些人想要的是她的身体，并非真有心跟她发展长久关系，沙优并没有喜欢他们，也不期待能长留，沙优为什么要跟这些人发展感情关系？沙优跟什么人发展了感情关系并发生了改变？是吉田~。。。所谓隐瞒就能久留、沙优不想改变云云，没有说服力。
至于第一句话，如果说这人觉得被这部书强奸的话，那我会觉得我被一群“纸片上帝”轮——上帝视角、片面、逻辑不足，还自认为正确无比~
此人还有另一篇精华贴，“论抵制剃须之正义性”，如果各位看了上面的论述，就能想到这又是一篇“纸片上帝”之作，在此我就不对这篇回复了。本来，对于简单地表达鄙视、诬蔑、断章取义等负面立场想法的言论，我一般不想多计较，但是，像此人这种装着“引经据典”、犹如“正义使者”般，大谈误导言论的这种“纸片上帝之帝”，我必须要反驳~包括下面这句毫不客气的话——“所以，我始终无法理解，为何一群人宁肯给自己降智，也要吃这掺屎的糖。”
我能够理解，半桶水乱晃荡，见识浅薄还自以为是的人就是这种做派。他向我们叫喊：“这糖掺屎你们也吃？”，我看了看，说：“只有你吃这颗有屎，是你自己掺上去的”。
特别篇到此结束，不管怎样，我谢谢他们的观点，带给我论述的深入。下面附上查证资料（日文网页）——
那位日本人的网址是（http://akiragu.com）；
提供住宿的招聘网站（https://www.sumikominavi.com/）；
《面向高中生·找工前需要知道的事情总结[工作时间·职种·年龄证明书·同意书例文等]》
https://townwork.net/magazine/knowhow/search/baito_search/23620/
《高中生的兼职|平均工资、工作时间和法律》
https://hajimetecashing.com/okanekariru/5383/
《高中生打工的工作时间、条件、工作方式的注意点》
https://www.baitoru.com/contents/list/detail/id=2272
《只有未成年人（高中生·中学生）可以住宿吗？》
https://hotel756.blog.fc2.com/blog-entry-17.html
棘·心理篇——
回归正传。关于打工，除了上述客观上的困难，以及处境的制约，事实上，沙优的心理也不太支持。。。
长年遭受母亲的精神折磨，仅有的好友离己而去，抑压的感情爆发，伤悲的感情尚未退去，离家出走的此刻，沙优是什么状态？小说一段精炼描述：
——————————————————————
离家出走后，我真正意义上成为了“独自一人”。 酒店的房间里，不管我做什么都没有人看见，也没有人会说什么。 突然获得自由的我最先感觉到的是“虚无感”。 “我到底是什么呢……” 我不知喃喃自语了几次。 我没有受到妈妈的欢迎就出生了。 哥哥虽然很珍惜我，但是我感觉他的温柔里包含着一些“怜悯”。 我好不容易交到的朋友，却把我丢下，去世了。 回想起来，我一直都是“对谁来说都不重要”的人。 物理上的独自一人，加剧了我的孤独感。 从哥哥那里拿到了30万日元，我到底应该做些什么呢，我这样反复思考着。 好不容易从母亲身边逃了出来，可却一点也不开心。
——————————————————————
失落、虚无、孤独。。。说是心情极度低落并不为过。
沙优有思考这些钱怎么用，但可能不怎么是打工的问题，而是在想别的一些什么。小说承接上面那段，描述沙优“想试着做些什么坏事，但却没有抽烟喝酒之类的勇气，在酒店自慰成了每天做的事，虽然每次之后都会很失落，但却不知为何没法停止这么做”。。。这个看似奇怪的举动，却有着无比真实的意味，像极了所谓青春期“叛逆”、“学坏”，我们在痛苦、颓丧、不顺遂的境况下，都容易去想或去做某些“坏事”，以表达叛逆、反抗，以排解苦楚和压力，例如借酒消愁。。。而遭遇痛苦离家的沙优，此刻也想做些“坏事”，但没能做出其他“坏事”的沙优，有意无意地，做起了自慰——而性，在许多人的观念中，也就是“坏事”。。。
这是自暴自弃的信号。。。而自暴自弃代表着什么？不想再听你们的，不想再规规矩矩，不想再努力维持。其心理潜台词是：我很没用，我做不到，我没有价值，我不受（重视的人）欢迎，我不被（重视的人）喜欢，我不被（重视的人）认可，我想放弃。。。
这里面有一种感受可以归入“我很没用”——自我攻击。而沙优，对于结子的死，充满悔疚感，她觉得是她害的。。。
这之后，放纵、逃避、放浪形骸，是常会出现的行为。粤语有句俗话“嫖赌饮荡吹”，是指5大不良行为，现在的话我觉得应该加个“游戏”，沉迷游戏、在游戏中逃避的人不在少数。这些行为，或这些行为的伊始，许多都跟自暴自弃有关。但这类行为，说来说去，就没听说过“打工是自暴自弃”。。。你有听说过积极打工是一种自暴自弃吗？没有吧？积极寻求打工是一种努力进取的心态，但心情低落、一只脚踏入自暴自弃中的沙优并不怎么具备。。。此刻的沙优，内心里更多只是充斥着逃离家里、在哥哥约定中迷茫、叛逆、忧郁、孤独的心绪而已。。。
最后，“豁出去了”的沙优，断开了与哥哥的联系。豁出去，可能代表着两层意思，一层是怎么都无所谓了，另一层是轻生。。。自暴自弃的底端，是活着没有意义，想要放弃生命，如果长期不开心、不被认可、支持，人会陷入抑郁，长此以往，生的意志会变弱，加上遭逢突发打击，如果沙优就此跳入河中，一点违和感都没有，但她还有活着的意志，彷徨在夜晚的街道上，沙优并没有纵身一跃。。。
之后，沙优被搭讪了，虽然感到了危险，但“豁出去了”的沙优，为求住宿冒险答应了。然而没几天，男人就强硬地求要了，在男人“收留你不容易，我让你住了好几天，不回报些什么吗”的逼问下，沙优卡住了，确实，而若说有什么可以回报的话？没错，是身体。。。
有人说，沙优做家务这么好，有这些长处去打工也容易。的确，从外人看来是这样，但在沙优看来却未必。我们或许曾有过这样的经验，我们被夸奖某个行为、某个点，被认为是优点、有价值，然而我们却懵然不知。。。我们认为自己有价值的东西，不是凭空而来的，是通过反馈而来的，而沙优，没有从家里母亲处获得积极反馈，她未必会觉得她的家务能力是有价值的，反而很可能是母亲厌烦的“严厉对待”下，被动锻炼出来的。。。
沙优能明确感知到有价值的东西，也就是身体了。。。虽然身体是应珍惜的东西，但彼时的沙优缺乏动力守住，对眼前收留自己的人，觉得没什么可以回报，不经意间答应了。。。不想回家“豁出去了”的沙优，情势之下、自暴自弃之下，无所谓了。。。
这是一个合乎情境的“选择”。注意，我不是说这是一个好“选择”、恰当的“选择”，是说，这是一个符合当事人处境、心理状态的，不是出乎意料、毫无来由的，“选择”。。。
其实，也并非沙优主动选择去“出卖”，开始她是带着期待，有人真的出于善意而收留她，然而没有发生。。。但沙优在了解了这一点之后，并没有停止这样做，“为了从真正痛苦的地方逃离，唯有忍受其他痛苦。”（译文版原文）——这是沙优真正离家出走后的生存方式，说是沙优的选择，并不为过。。。就这样，沙优以身体换取住宿，踏上了流浪之途。。。
有个曾“恶言相向”的人，跟我说起“自爱”，他说：“自甘堕落总是不值得被原谅的，越是没有人爱，越要爱自己”。。。这话就这么看挺对的（后半句），但却有点鸡汤，流于大道理，大道理我们听得少了？但有多少我们是听进去了的？不是大道理不对，而是大道理未必适合所有状况，既要看状况，也要看是否从内心里接受，这需要契机，需要感悟，并不是说说就能改变。。。要是说说大道理就行，那我们人类该多么整齐统一，因为说说大道理我们就改变为那个样了，说说要快乐我们都快乐了，没人会愁眉苦脸了，可这现实吗？
那句话的问题是，他鼓励未来之所向（指责堕落的不对），却不提背后之因果——越是没有人爱，越要爱自己，可是，没有人爱，我怎么懂得爱自己。。。？
人是“镜像”的动物，意思是我们怎么看待自己，是通过外界反馈而来的，而最先也是最重要的反馈，就是父母。。。除了生存，我们还在父母处寻求精神上的爱和认可。“自爱”的本源是“我值得被爱”，而这份“值得”的基础，本应由父母的真爱来打下。。。然而，父亲不认，母亲不爱，沙优对自己的感觉是糟糕的，不受欢迎，不被认可，低价值感，这就是沙优从孩童到现在，“镜像”回来对自己的最大潜在认识。。。当“被爱”、“值得”的感受缺乏，就难以拥有足够的“被爱”、“自爱”的意志。也就哥哥撑起了沙优半边天，但哥哥无法替代父母，待遇迥异的两人也不可避免地会有隔阂。
那父母不爱的人是否就没法自爱？不是，只是需要时间，需要际遇，去慢慢改变。。。地基没有打稳，建起来的高楼就难以屹立不倒，若过程中遭遇困境打击，就容易陷入低谷、自暴自弃，因为缺乏基础啊，没有足够的心理能量去应对。。。对正沉入痛苦漩涡中的人，漠视人家背景心理，指责人家不自爱，虽然道理上没错，却不免缺乏理解和容度。不过，若你们关系好，你是真心想他好的话，或许有骂醒效果也不定，但骂沙优的人不是。。。
沙优“不自爱”，但并不是无缘无故“不自爱”，沙优这不是有理由的吗？母亲的精神折磨、好友自杀的打击、打工的客观困难，没打过工、没有经验，也没人帮，与哥哥的约定，心理上的失落、虚无。。。并不是有条条大道通罗马，而沙优偏不选，非要选羊肠小道，只是受到了情境能力所限，扔掉手机真正离家出走之后，也没有太多的时间让她去思考，就被搭讪了。。。
到头来，也只不过是可怜人，恍惚之间，走上了可怜的道路。。。
有人扯上智商，可这跟智商没有太大关系，智商高的人不会遇到困境？智商高的人就能解决好心理痛苦？清北学子都不会自暴自弃、去自杀？崔永元、海明威、三毛、顾城、海子、林肯、丘吉尔、戴安娜、张国荣，这些人智商都不行？
对面有个小吧主，说“女主至少还有个哥哥，孤儿院里的女孩子可什么都没”，这话的意思大概是，许多人比沙优惨，都没有去出卖，沙优还有个哥哥可依赖，却要去出卖。。。关于哥哥，我之前有谈过，在此不赘述。而举福利院做例子，我想是用轻症、健全的孩子来对比吧？没错，这些孩子是被父母抛弃了，可是至少在福利院不太会受到精神折磨吧？若之后被领养，领养人要被审核品行，被恶待的几率也会减少吧？那就相对安稳地被领养了，哪来的条件去出卖？但若果后来发生恶待，你怎么知道她们不会如沙优一般离家出走，继而走上同样的道路？
另外，用福利院孩子很惨，而沙优没那么惨来做对比，用以抨击沙优不知珍惜，这种言论我可不敢苟同。这种比惨的行为，在我看来很不成熟，世上总有人比你幸福，总有人比你惨，那是不是我们的小幸福、小悲伤，也不允许高兴和伤心了？人家中1亿彩票，你抢到个免单高兴什么？人家在医院长期卧床，你丢了万把块痛心个毛？福利院的孩子很惨是惨，普通人的惨就不是惨了？要这么比的话，张国荣等人是不是该鞭尸了？
每个人都是独立的，都是首先以自己的境况为出发点去看待的，随意地横加比较，抹煞个人感受的做法，无论如何都不能称之为合理。
至于其他惨的人，没手没脚的也没条件去卖啊？而其他一部分，可能是因为外貌不足，而没得选择，你怎么知道换成沙优这条件、这处境，她们不会走上同样的道路？而有条件的，可能暗中已经。。。看到这里可能有人有意见，你怎么能假定都考虑去卖呢？可是，你也没去计较沙优的处境想法啊？我说的尚且是“可能”，而你们言之凿凿地说沙优主动自愿、肉身布施又算什么？？
具体情况不具体分析，用浆糊逻辑来佐证，我可不能随便认同。这里面透露着对心理情感上的极其轻视，对惨的判断只盯着物质条件。你会觉得，一个被抛弃，在福利院长期正常对待，后来被普通人家领养被善待的女孩，与一个有钱人家，在家里长期受到母亲厌烦、管控、冷暴力的女孩，你觉得谁会更痛苦。。。？
话说回来，沙优有没有其他“选择”？有的——
1、回家忍辱负重，面对母亲和结子逝去的学校，等待高中毕业18岁到来，期间做好离家的准备，到时正式离家独立。
这个选择，我们看是选择，但对沙优来说不是。沙优痛苦爆发，无论如何都不想回家，这个选择很难，至少那段时期。或许结局有机会如此走向，但刚离家出走的沙优不行。。。可能有人会对“忍辱负重”这词嗤之以鼻，我是真的希望有家庭矛盾痛苦经历的人来现身说法，看看我这个词是不是用错了。。。
2、与哥哥商议，不想回家，是否能给钱让她继续在外逗留，包括更多可能，是否能在外面租房住，或是否能转去寄宿学校。
若沙优提出想继续外宿，哥哥或许能答应，但问题没解决，再住上半个月还是一样，短期内让沙优面对很难。而若是一直外宿一直爽，不说沙优不是伸手个性，哥哥能有那个决定权？包括租房、转去寄宿学校，他有那个安排决定权吗？恐怕没有。。。哥哥还很年轻，也就大沙优5年吧，母亲说过他“为了继承那个人的公司而非常努力”，他大概还只是个富二代继承学习员，并非已独当一面，且即便坐稳社长之位，在父母面前也未必能违抗。而从沙优离家他说“会帮你跟妈妈说好话”，到后来在母亲盯视下找沙优只能给出一周缓冲，哥哥一直是听从父母的人。。。哥哥若是对沙优的事有更多的话语权，沙优大概也不至于此。
所以，无限ATM机？租房？寄宿学校？他妈准了吗？搞不好沙优离家后，他妈更不安是因为没了沙优这个发泄包，你以为不爱孩子的就不管这些？既不爱还要掌控的多得很，或者说不爱反而更掌控。。。说回来，沙优离家期间，哥哥没有做防止沙优出事的措施，恰恰表明两人处境迥异带来的心理差距，哥哥都不知道妹妹的内心已衰落到如此程度。。。
3、打工，即便存在客观困难。
尽可能地去找，黑工、违规工，打，都可以打。即便少，也还是有机会找到能提供住宿的，只要不要求太多、太正规。又或者住网吧、旅馆，在每日日光的狭间劳碌奔波。因为未成年、没经验、没人帮，可能难免遭遇困难，找工（为了住宿费找的工会有一定要求）、弯路、不公。走运的话向拥有自己租房的独立而去，不走运的话可能吃住难保、甚至危险。这是条摸爬滚打之路，可以走，但需要坚定意志、奋斗心。。。
三个选择，第1个不行。第2个，就目前所示，哥哥没有沙优事的决定权，而母亲也不像会让沙优舒心的，沙优本身也很可能不愿向代表父母的哥哥继续伸手，这个选择有点渺茫。。。而第3个，尽管沙优欠缺那样的心态和准备，但既然是其他选择，只要有机会就算，打工至少存在沙优脑海一角，只是住宿问题难住了，说实话，如果沙优有个同伴，有人指点照应一下，沙优有可能就走上这条路，然而没有如果。。。但这条路毕竟可以走，确实是一个可以做的“选择”，包括第2个，你硬说可以选也行，毕竟没有发生，是根据目前推理，不算确凿答案。
尽管看上去很不容易，但沙优确实有“其他选择”。。。然而，我不想去苛刻她，说到底，沙优也只是一个在家里饱受心理折磨、没打过工没社会经验、没朋友帮、虚无、孤独的17岁未成年女高中生而已~。。。
17岁你在干嘛？又有多智勇双全？“人非圣贤，孰能无过”，谁没做过错事？谁没有一些后悔的事？你的思维、心理一直都能正确无比、积极向上？况且这“过”还不是伤害别人的过，而只是伤害自己，在沙优有背景理由的情况下，我自问根本没有立场去狠狠指责她。。。
倒不如说，这份苛刻性到底是什么？这份要求沙优心理强大、意志坚强、聪慧过人的苛刻性，到底是怎么回事？
这种对沙优的鄙视嘲弄，我的意思是，去到如斯程度，到底是怎么回事？
你为什么不去骂她妈？不去骂那些男人？为何不是对着他们肆意嘲弄？而是针对沙优？
沙优只是伤害自己，而她父母，那些男人伤害的却是别人！你为何那么毫不客气？
还不是“裤裆问题”？？
这样不问情由，盯着裤裆评头品足、严苛相待，就像理所当然一般的想法——我并不想扯上性别问题，但如果这不牵扯上性别问题那又是什么问题？
有些人义正辞严地说：“就是懒！”，这说法不止说沙优，也说那些以“出卖”为生的人。可是，你又有多刻苦耐劳？找工时对工作时长、休息时间、薪酬比计较重视，平时工作偷鸡摸鱼若等闲，你现在说别人懒？
如果懒是问题所在，那资本家骂你“不努力”可骂得太对了，你反抗些什么呢？我可以因为你不刻苦耐劳而强烈地鄙视嘲弄你吗？因为你也是这么说她们的啊？所以，到底是懒，还是裤裆问题？这无疑又是一个浆糊逻辑。。。
如果一个女子辛苦奔波度日，而没去出卖，你看到了也就键盘侠点个赞，你可曾助人家一方便面之力？若女子想过上轻松一点的生活，是由你来给吗？你可以有喜好、观念的评判，但至少给予人背景和选择权一点尊重。
如果，沙优就此纵身一跃，一了百了，大概还能得到你们一声惋惜，然而，然而，抛却了应该珍惜的东西，背负无法磨灭的过去，苟活下来的沙优，却要受那么那么多人的唾骂。。。
——你真的很努力了呢。。。
父母之棘，自弃之棘，现实之棘，鄙视之棘，曲解之棘，荆棘满途。。。
四、纯
踏上了流浪之途的沙优，辗转南下半年后，遇到了吉田。。。
“可以给你做，让我住宿吧”，面对着沙优不一般的话，惊讶的吉田收留了沙优，想着留她一晚，第二天就让她走。然而第二天，当吉田了解到沙优有着沉重过去之后，生起了怜悯之心、拯救之心，决定继续收留她，要制止沙优的行为，改变她的想法，而不要沙优付出身体的代价，只是要她做家务——在他看来，高中生不该是这样才对。。。就是这样，两人开始了同居生活。。。
吉田这个人非常“纯品”，善良、正气、坚定，这是让他能收留沙优且没有出手的原因——
1、心地善良。当沙优表露了过去的阴暗神色，说“我不在他们（父母）反而会更高兴，没关系的”，吉田很快就理解了，他没有逼问沙优的过去，但他能理解，这背后必定有痛苦的理由，才会让沙优走上那样的道路。。。
2、品格纯正。有非常正气的观念，做正确的事，行道德的路，有着“不会/不应该和不爱的女人做”这样的思想。当他听到沙优说用身体交换住宿，他哀叹的同时，对那些没见过的男人怒火中烧。
3、坚定信念。如果仅是善良、正气，那还未必会化作行为，或许你会有这样的经验，就是对一个人或事，你已经心生善意、也觉得不对，但却没有转化为行动，心里有过多的念头阻碍，不坚定。但吉田坚定信念，认为正确就应该去做，坚持自己所想，虽然有时候因此而忽略了对方的感受，和神田的关系就表达了这一点。但也只能说，神田太有点任性莫测，两人个性差距有点大，并非吉田多么有问题，他只是有时不够坦诚，不自觉的那种。不过，这点对沙优却非常适配，吉田的坚持信念，正是沙优被拯救的最关键点——他想帮助沙优，善良、正气化作了行动，冒着违法收留了她。。。
当然，让吉田没有出手的原因还有一个，就是吉田喜欢年上姐姐型，对沙优的初始感觉是未成年的丫头，不是他的菜。当然，吉田不免也是个男人，后来追想自己也承认，那晚他是因沙优漂亮而收留，并且，虽然吉田发心是想拯救沙优，但之后他也发觉他有所得，不自觉间也动情了。。。
而关于沙优，我听到了两个匪夷所思的鄙视——“装纯”、“又当又立”。。。
我不能理解这个脑回路，对这个极度轻视心理情感的说法，我要为沙优辩护~所谓“装纯”，我想大概是不是指，沙优以前有过不少经验，开始也那样you惑吉田，但后面却表现那么纯情，之后矢口那里又那么抗拒？
关于诱惑吉田这点，我想好些人是受到了动画的影响。动画里——
1、吉田搭讪时沙优的暗自一笑；
2、当晚脱掉蝴蝶结领带露出上乳问吉田不做吗？
3、第二天吉田酒醒回忆见到沙优情景，想起了沙优的黑色内ku，沙优红脸慌着说那是什么记起方式太下流了吧；
4、之后沙优再次脱掉蝴蝶结领带露出上乳问吉田要安慰吗？
5、吉田拒绝，沙优双手缠绕吉田颈项贴近身子并反问他，明明有个说做也没关系的女孩子为啥不出手？
以上这些，小说里通通没有！那些话语是有的，但那些行为是没有的~“暗自一笑”让人觉得好像计划顺利、乐在其中似的，脱掉蝴蝶结袒匈露ru、缠绕颈项，好像巴不得想做似的，然后说起内ku，却又一副羞涩状，让人一阵违和感。。。小说里，既没有“暗自一笑”，也没有袒匈露ru，也没有贴身you惑，只是脱掉外套剩下衬衫挺起胸膛，说起内ku也没有羞涩的描述。。。
这显然是动画组故意的，为了热度、为了收益，但眼球是有了，沙优却被“陷于不义”。沙优以身体换取住宿，为的是住宿生存，并不是为了找乐子，付出身体并非沙优打从心里面愿意的。。。因而，动画里那些过度的行为，不符合沙优的背景和心理逻辑，沙优固然是在you惑以交换住宿，但还不至于那么轻浮！沙优并非非得和吉田做的，吉田不肯，可以换下一家的。。。如果沙优继续流浪下去，或许如她所说“最后可能落到更加不可收拾的地步”——或许是纵身一跃，或许是真正堕落了。。。然而吉田这个时点，沙优显然没到那程度，不应该一副求要状！而既然那么轻浮了，说起内ku却又羞涩状，确实一阵“装”的既视感。实际沙优经历了不少了，像小说那样没啥羞涩描述才是合理的。。。动画组这改动，虽然理解意图，但我是不满的！如果你是受动画蛊惑，我希望你多少能够消除误解。这问题还涉及有些人对沙优以前经历的过度想法，这话题我会在后面谈。
沙优这个you惑举动，看似余裕的表现，只是一副面具，只是一路走来，每个男人都这样，渐渐学会的、行为习惯了的面具，在吉田处住下来之后的沙优，才是她的本来面目。。。这是情境、面具的掩饰，不是装纯，反而，还可以倒过来说，装不纯。。。
有些人可能是这样想的，你都做过这么多了，肯定又爽又喜欢了，装什么呢？。。。然而，女性的生理构造跟男性不一样，男性若bo起了，也就代表有意愿，不bo起也做不了，所以若做了就几乎表示他想做。但女性是可以被强行交he的，即便不想做也可以被做，生理反应下（保护）还是会有水，但这跟有kuai感还是两回事。。。沙优并不是从心里面愿意，在不太情愿的心理、还有或多或少的生理抵触下，沙优会有几成kuai感？尤其是开始一段。。。打个不太恰当的比方，在你软的时候，撞你鸡，对方爽，你呢？
退一步说，即便有kuai感又如何？谁都会有xing欲，这仍然是种生理反应，但这代表就一定会趋之若鹜？一定要变成yu女模样，喜欢和收留者做才叫不装？？我这里有个实例，有个正经的后辈被带去找服务，他是第一次去，回来问他如何，他说：“服务姐姐说，你这么羞涩我都变得不好意思了”。。。连身经百战的服务姐姐都会这样，意思是，人的反应是会根据不同的对象、场合、心境而发生变化的。一个谈过多次恋爱的女子，下次再遇上心动的人，是不是不能脸红心跳了？否则就是装纯？更何况，沙优是那样的心态和对象下的经验？？
沙优这一路走来，虽然是痛苦和忍受的多，但期间，她在心理上产生了微妙的感受。第1卷第17章“肌肤”，沙优向吉田坦诚过去，曾说：“……嗯。最初真的非常厌恶……但习惯下来就感觉没什么了”、“反而，在被渴望的时候，有做自己的感觉，有被需要的感觉，有种高兴……或者说满足的感觉存在”。。。
沙优不情愿地付出身体，但慢慢习惯之后，却感到心理上有愉悦感。虽然我不能很清楚这种感受，但我完全能够理解，坠入自暴自弃、虚无、孤独深渊的沙优，寻求着自我存在感、被关注被需要感，尽管是异常的关系，她却得到了一些慰籍。。。但在第1卷第15章“恶梦”，沙优同时也表示：“很快，我的感觉便麻木了。不，是自以为已经麻木。”、“可是，我其实注意到了。我抱着对自己所作所为的违和感和厌恶感，故意忽略一切来到了这里。”。。。
一路走来，沙优有着复杂而纠葛的心境，但在有些人眼里，却只有裤裆、xing欲。。。
至于矢口这里，就更是匪夷所思了。就如上面所言，为什么就要想跟你做？而且沙优那时，已经改变了，在吉田的真心相待下，沙优变得好起来了，心里已经倾心吉田，怎么可能想跟你做？即便以前做过，但也不是那么情愿的啊？？而昨天和今天并不能同日而语的啊？？
我无法理解说沙优“装纯”的脑回路，这种说法是对人心理感情的麻木不仁~沙优对矢口想强上的害怕抗拒，以及之后的哭泣混乱、与吉田的对话，那可是活生生的痛苦和改变啊！说什么“装纯”、“又当又立”，你们这是把人心当什么了？！把一个人的真心当什么了？！说什么“人设割裂”，难道不是你该有的心理情感的理解力与变成了弟弟形状的弟弟脑之间的割裂？？单纯地拿裤裆说事，脑子里描绘着夸张情节，这难道不是你正常的逻辑思维与你满脑子本子剧情的本子脑之间的割裂？？
说回来，动画组在这里又做了一次破烂操作。动画第三集开头，沙优的梦境，来了一段矢口与沙优做的场景，沙优近乎无的反应和死鱼眼，天将亮了的光线，虽然表示了沙优不情愿的心理，但也暗示着做了许多次，对应小说沙优“做了好多、好多次”的话语。而与其说是在表达沙优心理，倒不如说实是想表达“好多次”。。。
这里对应小说第1卷第15章“恶梦”的开头，然而，小说里不是矢口，是其他人~而且，过程不是这样~而且，是个恶梦，沙优是惊醒的~而且，表达了沙优忍受的心理，表达了沙优感觉到自身存在的心理~然而，这些重要的表达，动画全化为乌有！动画不仅故意用矢口来制造眼球，还让沙优稀松平常地醒来，对自我的心理冲突就这样被抹掉，只剩下讨好裤裆人的“好多好多次”。。。
这是明坑沙优、坑原作，又一次“陷沙优于不义”，我对此很不满！荆棘满途，想不到还要加上来自现实友军的打击，哎。。。 包括其他表达也不太行，对应小说“肌肤”那章两人对峙那段，吉田太清晰冷静了，对沙优的所说和自己的所想了如指掌般，小说那些紧张、心疼、复杂、坦承的心理感觉，几乎没怎么表现出来。。。 所以，我强烈建议去看小说，对于《剃须》，缺失心理上的细节和理解，就如同失去了灵魂~
至于沙优那句“做了好多、好多次”，普遍默认为“和矢口做了好多次”，但我有点异议。那个时候，沙优正激动中，想起了往事，内心冲突，无法接纳、肯定过去与今天的自己——
——————————————————————
沙优看着我的手，也用双手紧紧的回握着。 「我呢、在之前、和那个人……做过」 胸口一阵刺痛。一瞬间，脑海里正要想象起这幅画面，立即打消了这个念头。 「没有什么特别的违和感，就像理所当然地」 「沙优」 「做了好多、好多次」 「沙优、好了、没事了」 「明明之前做过了……」 沙优说到这，声音止不住的颤抖着。更加用力的握着我的手。 「这次又要被做的时候……我、好害怕」 沙优啜泣着、浑身颤抖着、同时深深的埋下了头。 「吉田先生……我是不是变得奇怪了啊」 听到这，我不由得屏住了呼吸。 「明明之前做得到的事，现在做不到了……我、自己、到底是怎么回事、我已经搞不清楚了……」
——————————————————————
从语序上乍一看，是在说矢口，但我觉得，未必不是在指以前那段经历。沙优激动中想起以前，第一句是在说矢口，然后思绪飘向了所有人，“没有什么特别的违和感，就像理所当然地”，“做了好多、好多次”，指的是之前那些经历，而非只矢口一个。。。这个思绪走向应该是说得通的，而沙优也要借矢口这件事和以前那段经历告别，指向所有人而不特指矢口要更符合其意义~另外，从矢口出发，也有不特指他的理由。矢口那时还要正式上班，每天做许多次？而他还有7个女友，不需要去应付？ 当然，这是个人看法，我不知道作者有没有说清这个问题，或者他就是故意恶趣味，若有人知道请告诉我，谢谢~
沙优本来就很纯，单纯、弱气。面对母亲的歇斯底里，沙优一直都是忍耐和道歉，等她骂累了就过了。她如果性子野一点，可能早就和母亲对着干，离家浪荡，结交猪朋狗友，成为不良少女了。。。她拿着哥哥的钱离家外宿时，想做些坏事，结果抽烟喝酒都没做成，也就天天自慰而已。。。她做不到鄙视者智勇双全的苛刻要求，但也没做伤害人的事，也就伤害自己而已。。。对真心相待的吉田，她一门心思地为他着想，都要答应矢口了。。。
第4卷第9章“家人”，三岛带沙优打完棒球坐下交谈，沙优跟三岛大致讲了自己的过去。三岛说“只“因为是家人”这一个理由，就会给予彼此无条件的爱。虽然我认为那是普通的事……但好像并不是那样啊”，沙优感到一阵沉痛，她没有体会过，母亲露骨地讨厌她，而哥哥怜悯她而给予她温柔——
————————————————————————
无条件的爱，如果说我有感受过那种东西的话，倒不如说……。 「吉田先生和我，大概有时候看起来就像是父亲和女儿一样吧」 我不经意说出了这样的话，旁边的柚叶小姐把眼睛睁得大大的。然后，很快就笑了起来。 「啊哈哈，原来是这样啊！」
————————————————————————
随后在三岛的一番话语下，沙优震住了，吉田与别的男人的不同，从相遇的时候开始，就能感受到的奇妙的安心感，原来是——
————————————————————————
「这样啊……因为吉田先生把我，当成是家人一样珍惜……所以……」 离开家之后，我一直都作为一个『女人』活着。一直扮演着人们所追求的『女高中生』的角色。不……倒不如说我也深深认为，把自己绑在了这个角色上。 但是吉田先生只觉得我是个『孩子』。这种看法不知为何不思议地，让我感觉安心…… 「所以才会……那么温暖啊……」 自然地，我的眼角慢慢的泛起了眼泪。不过并不是因为悲伤，而是突然涌起的情绪所导致。 就算是在自暴自弃四处徘徊的半年里，我一定也……在心里的某个地方，渴求着『无条件的爱』吧。
————————————————————————
“无条件的爱”，这个词多见于心理领域，也见于各种情感场合。顾名思义，就是没有任何要求、你不需要给出任何条件，我都爱你。但这只是理想，绝对条件下没有人能做到，但相对条件下可以。而在心理领域，“无条件的爱”常与“亲子关系”相连，因为这个天生的养育关系，父母对子女的爱，被认为是最接近于“无条件的爱”，虽然现实常常不符。。。
而沙优，这个单纯的孩子，在最初、在内心的深处，也就只是渴望着，一直缺失的、本应由父母给予的，“无条件的爱”而已。。。
那沙优和吉田是否是“父女情”？或许像。。。那他们俩是否因此而只是亲情的感情？而不会是恋爱的感情？不是。从心理的研究观察得出，我们的恋爱对象、恋爱感情，跟父母息息相关，跟我们和父母的相处状态、接收到的情感模式相关。我们的恋爱对象，很可能是拥有父母特质的人，或者相反特质的人，即便你讨厌父母，找了个跟父母个性相反的，又或不找对象，都仍然是受到了影响，不管你是否承认，这是事实。。。而既然这种影响如此普遍，那这种感情就不能叫亲情，只要是两个无关系的人，就可以成为恋爱对象，只要双方愿意。。。
纯·特别篇——
除了上面沙优“装纯”问题，这里还有一个重大情况，就是吉田被一些人讨厌，对此我并不是太理解，但我看到了两个说法、原因：作者讨厌吉田、吉田伪善。。。
1、作者讨厌吉田。作者多次在推上表示不太喜欢吉田，作为一个作者公开号，这个有些过度的操作让人迷惑，影响作品，也让支持者不舒服，但作为作者，他绝对有权对自己笔下的人物表达喜好，只要不太牵扯上作品，例如因为不喜欢某个性的角色，就将之在作品里极力抹黑，或不合情理地行动。而《剃须》，不能说没有偏向，但还属于正常范围，人物言行表现说得通，且也就某些部分，不太影响作品。
作者不喜吉田，和作品里吉田表现得如何，是两回事。在作品里，吉田并没有不合情理、不合个性地去行动，单就作品来说，吉田没有什么问题，作者再不喜欢吉田，他笔下的吉田若是合乎情理，也就没问题，有问题也是作者自己，而非作品。非要扯上作者讨厌吉田，来佐证《剃须》不行、吉田不行，不过是又一个浆糊逻辑，只不过是拿来装潢自己鄙视沙优、不喜作品的观点而已。。。
2、吉田伪善。说吉田只是看到沙优漂亮，说吉田和矢口一样，只是为了自己目的收留，说吉田什么都没做，算什么拯救云云。。。
对这个与“恶意”毫无二致的说法，以及其背后再次表露的极其轻视心理情感的说法，我这个重感情、研究心理的人简直要气炸了~
在一个《为什么作者说最讨厌吉田这样的人，吉田到底哪里恶心了》的贴子里，有一些“吉田伪善”的评论，而上面那个“纸片上帝之帝”赫然在列，下面我要严正驳斥相关言论！（过程里我可能难以始终保持斯文的表达，请见谅。）
观点一：
“吉田与沙优哥谈话，说起收留沙优的经过，承认了自己是因为沙优漂亮，所以才收留了她。也就是说，沙优相貌平平，或者直接就是丑女，吉田就不会收留她，而是不管不顾，绕道而走了。”
“不可辨驳的事实是，若没好处，吉田也会丢下陷入困境的人不管，他的正义论已然破产了。”
回复一：
这是“纸片上帝之帝”的说法，想用来佐证吉田伪善。这里有一个大问题，就是有人会以为吉田一直收留沙优是因为漂亮，然而，不是，有认真看小说、没偏见的人大概都会知道，这一点必须先特意明确指出~在后面，吉田追想自己内心，确定并承认了是因为沙优漂亮而收留了她，但是，他指的是“那天、那晚上的收留”，而不是指随后后面“所有的收留”！译文版第4卷第10章“追想”第5版面（NeatReader PC版），日文版第144-145页，有两句非常关键的话——
——————————————————————
了解到沙优过去的经历，对她动了感情，也是在留宿了那家伙一晚之后，第二天的事了。 那天，我应该完全没有要留宿她的理由。
——————————————————————
也就是说，头天晚上，吉田因沙优漂亮而收留了她，但去到第二天，当了解到沙优的背景后，情况变了，吉田动了感情，指的是他动了恻隐之心、拯救之心，继而做出了让沙优一直留宿的决定，这个时候，可就不是因为漂亮而收留了。。。
在澄清了这一点之后，再来说伪善。“也就是说，沙优相貌平平，或者直接就是丑女，吉田就不会收留她，而是不管不顾，绕道而走了。”——根据吉田的所言，或许能得出，如果相貌平平可能就不收留了，但是，却是怎么“肯定”地得出，“肯定会不管不顾，绕道而走”的？你怎么知道吉田不会求助女性朋友、或给她钱什么的？即便不收留，你怎么知道吉田不会出手相助？？将“因漂亮而收留”，硬推出“不漂亮就不会帮助”，继而说一声“伪善”，这是什么不良居心得出来的结论？？
再说，对于漂亮女子，男人们行个方便，给予一些好处、关照，似乎是很正常的现象，这么做了的许多人也没有明确的回报，吉田因为漂亮收留了沙优怎么了？而即便那晚收留了她，吉田的想法也是这样的：“不管她至今为止度过了怎样的生活，因为什么原因来到这里都无所谓。明天一早就把她撵出去。我只要记住这一件事就行。”（译文版原文）。所以，这难道不是一个随处可见的人性问题而已？为何吉田就要上升到“伪善”？这难道不是将“那晚收留沙优”和“一直收留沙优”的差别混为一谈的又一个浆糊逻辑？？还不可辨驳，正义论破产，简直可笑~动一下脑筋，这种不知是脑子不好还是严重偏向性的人就现形了。
“伪善”是什么意思？“伪善”的定义是假装的善，也就是其心里清楚或至少知道，他有自私的目的、不善的目的，但却表现出假象的善，然而吉田在第二天了解沙优背景后，是什么表现？
——————————————————————
“我感到胸口有些疼。”（译文版节选，下同） “我突然对没见到人怒火焚烧。” “我不知道至今为止的混蛋是什么货色，但我对你的身体没有半点兴趣” “我的心中交织着不知是愤怒还是怜悯的感情，为了甩掉这种情感我直截了当地说道。” “我才不需要你所持的东西。真是无聊” “没钱！也没地方住！那就诱惑男人吧！我要好好修正你这种愚蠢至极的想法” “你就是个笨蛋！大笨蛋。不知自身价值的小鬼”
——————————————————————
这些个表达里面，哪来的心里知道的假装？是个正常情感思维的人都能明白，这个是正气、善良的发心，小说是有心理描写的，你总不会说这也是假装吧？
并且，“因漂亮而收留”这说法是吉田主动跟沙优哥说的，说了他有什么好处？故意露短好得到哥哥的信任？万一不能呢？况且要是有心伪装，我何必要说？？还什么岳不群，什么伪善，恶意昭然若揭的你们给我适可而止！
观点二：
“因为吉田就是个伪善者啊，收留女主是因为女主长的可爱，收留期间除了讲讲大道理外什么都没做，既没有在暗地里调查女主家庭情况，也没有通过报警来寻求相关机构（如儿童相谈所）的帮助，仅仅只是提供了住所。”
回复二：
这是另一人的说法，很有代表性。在一开始吉田了解了沙优背景后，对沙优吼了一下大道理，之后在矢口事件，吉田动情地喊沙优要珍惜自己保护自己，除此之外，我真不记得收留期间还有讲大道理。而这里的大道理也是典范，在适切的时机、发自真心的话，才有打动人心、领悟的效果。。。我没有细细重温4卷书去查证，但我应该没记错，若谁能确认的话给我留个言，谢谢~第1卷第17章“肌肤”，那不算讲大道理，而是两人坦诚相待，沙优将忧虑掏出，吉田再次确认想法，两人表达同居以来的真实所想。。。
至于“既没有在暗地里调查女主家庭情况，也没有通过报警来寻求相关机构帮助”，首先，吉田让沙优住宿后，改天与桥本的谈话里就说到“家属没有向警方提出搜索请求吗？”、“我对此也很在意。所以在她睡觉的时候偷偷在网上搜索了人名”，结果“连根毛都没有”。。。连根毛都没有吉田如何去查？去北海道找旭川第六中学？吉田不用上班？不用看着沙优？即便去了，你什么立场？学校为什么要给你这个学生的信息？意思就是，如果不请私家侦探或计划一个重大的调查行动，就无法轻易做所谓的背景调查。再说，你能调查得到家庭内部的人间关系？而调查了又意欲何为？这个问题我随后再说。
说回来，半年家里都没提出寻人，从侧面反映这个妈是怎么对待女儿的，大概为了家里颜面而不提出搜索，她未必不想找沙优回来，但不是担心，而是说她不听话、丢家里脸面、要掌控她。而哥哥，也侧面反映了他不敢违抗父母，妹妹有可能死在外面，都没能公开寻人。。。
接续之前的问题，先不说客观逻辑上能否去调查，这些人说“既不调查、也不报警”，其意思是想说吉田没有去“助人”、没有去解决事情，因为在他们看来吉田“什么都没做，仅仅只是提供了住所”，要“去调查、去报警”才算是做了。。。
助人、行善，有两种状态，一种是“普通的善”，一种是“理解的善”。“普通的善”指从自己角度出发的善，也就是我认为这个行为是善，我就做了，但没有好好计较这个行为对对方来说是不是善，所谓“好心办坏事”，就是这意思，你的善，未必是对对方好的、认可的。而“理解的善”，是指我还能站到对方角度去考虑，以对方角度也会觉得好的状态，来选择这个“善”的行为。这是角度和层次的差别。
回到《剃须》，报警对沙优来说意味着什么？回家，而回家是沙优当下无法承受的。。。而说通过报警来寻求相关机构帮助，我不太认为可以，在监护人健在的情况下，警方并不能擅自决定让你待在机构，报警的话要不送回家，要不通知家人来，你们家事你们先处理，警方不能先越界。。。所以，报警这个一般人看来的善，对沙优来说是恶梦。但吉田能够理解沙优，做了“理解的善”，不报警。。。至于扶助离家少女的组织，如果送去这里会是一种正常形式的拯救，但普通人未必知道这组织，吉田乃至几位登场人物不知道也属正常。即便有人知道，但朋友已经这么收留了，也不好说什么，而后藤自己就有离家出走的经历，她也不会首先想到送人去机构。
而调查，调查到了又意欲何为？一个人去协商？既非合法收留，又不是什么相关人员，又没见过哥哥得到信任，吉田有什么立场？这一来也等同于要沙优回家，所以你们的意思其实是，调查到了家庭信息，就送走沙优是吧？但当下沙优是否准备好了面对家里？她说没准备好也要送是吗？可你们明知道回家对于沙优来说是恶梦啊？所以说到底，你们说报警也好、调查也好，最终意思其实是送沙优回家，而不管沙优意下如何是吗？？
事实上，吉田想知道背景，直接问沙优就是了，可为何没问？因为吉田尊重、理解沙优的隐私和痛苦，事实也是后来沙优回想、说出这些旧日忆记，确实就是痛苦的。。。有时候，“没做”也就是一种“做”，吉田没有报警，在沙优准备好之前不强迫她回家，也就是吉田选择做的“理解的善”！单方面的善，若是无知无觉而好心办坏事，那没什么可责怪，但明知对方不认可、时机不合，明知对方会抗拒，那大概也不能叫善。。。就这样还要批判吉田的你们，好意思说吉田伪善？？
观点三：
“你好好想想看，如果这种生活一直持续下去的话，女主的身份证明怎么办，没有身份证明就上不了学，没法找正规工作，没法结婚，况且虽然在日本打工能够养活自己但生活条件一定很差，一旦生病导致无法工作就会玩完。所以说吉田的做法非但不能帮助女主，反而会毁了女主的一生呢。”
“和黄毛说的一样，男主压根就没真正关心过女主，只是沉醉于拯救女主这个行为而已，他为女主的未来想过吗？让女主一直打零工吗？女主的家人就这么断掉了吗？女主家人全部都是坏人吗？后面自己结婚了怎么办呢？还要和女主保持着这种歪曲的关系吗？万一被人举报了怎么办？而这些男主都没有想过”
“第三点、吉田你得过且过，满足现状，从未站在沙优的立足点，为她的将来做打算。”
回复三：
上面3段话是三个人的说法，第3段是“纸片上帝之帝”说的，均表达了同样的意思。
这些说法非常令人费解，为什么要想到那么远呢？当然，眼光长远并不坏，可是，你们有几个人，是可以将几年后的事情，其发展轨迹都预计到的？你们有几个人，是可以将自己的事情，细致规划了几年，并严谨地完成了的？不说3年，2年、1年，你们敢信誓旦旦地说你们都预计到了、做到了？？
再说，你怎么知道吉田没想过？或者说想了也没用？这才收留多久啊？根本就没到那程度。并且，最重要的是——吉田没说要一直一直地留沙优下去啊？？译文版第1卷第2章“住宿费”第8版面（NeatReader PC版），日文版第35-36页，有一段重要话语——
——————————————————————
「那种说法就像是在说我一直住下去也可以呢」 「一直住我会很不便。等你厌倦离家出走后，赶紧给我走人」 「……在那之前都可以吗？」（译文版少了这句话） 我不知该如何回答沙优的提问。 （省略三句话） 「可以住到你喜欢为止」要是这么说的话，沙优可能真的会住好几年。 经过深思熟虑之后，我总算开了口。 「我会让你住到你的天真想法稍微改善为止」 闻言，沙优傻傻地点头。 「知、知道了……」
——————————————————————
漠视剧情、断章取义是一种什么行为？我当你们忘记了这个细节。很抱歉，从一开始吉田就没想过留沙优许久，虽然吉田没细想沙优什么时候想法改善，但也不至于打算一直收留下去。吉田的发心，也就是让沙优有个正常的待处，停止出卖的行为，并在一段时间后，沙优能改善想法、状况改变而回家，这里并没有长年收留的意思，既然如此为何要去想那些？什么以后结婚、毁了女主一生云云，根本就是无端强加~未来充满变数，却为何要要求吉田去那么想？要那么想的结果是什么？不就是要吉田尽快解决沙优问题，劝走、送走沙优？？不就是表达了这些人不喜《剃须》的本意？！
这些人，强行用单方面的善，高谈阔论“沙优的未来”，担心着N年后的事，美曰其名“为沙优着想”，可却偏偏就是他们，从来不管沙优所思所想！什么是“伪善”？如果他们不是无知无觉的话，这就是伪善！参照“纸片上帝之帝”的说法：“第二点、吉田你收留沙优表面上说是为了她好，但不过是利用她去满足自己的情感需要。”，转换过来就是“你们表面上说是为了沙优好，但不过是利用她去满足自己的情感需要。”，无缝转换。。。
另外，看他们的表述，好像对沙优问题，能很轻易就能处理好似的。但“神待少女”之所以成为问题，就在于孩子天生受父母监管，若发生矛盾，警察来都不好使，所谓“清官难断家务事”，即便扶助机构，大概也是先协调家里，不能再帮助其自立。你不顾及当事人的想法，当然觉得好处理，反手一个报警送回家就是了，但若当事人、家里人没有某程度的心理、行为改变，回家分分钟又再恶化而出事。。。所以，实际没有什么好方法，回家的话，沟通协调、化解矛盾你以为容易做？若父母来一句“我的孩子关你屁事？”，你待如何？没案情警察也难以插手。。。而若不回家，就去机构，或亲戚朋友处逗留，但在不知道机构，亲戚朋友也没有的情况下，会怎么样？没错，分分钟不慎、自弃走上出卖的道路。。。
吉田的行为固然违法，但却承担了“亲戚朋友收留”的功能，让沙优得以救赎，有了个缓解、恢复的空间。。。有个人振振有词地说沙优逃避现实，可那种境况下，怎么才叫不逃避？回家和母亲激突、继续被心理折磨才叫是？逃避可耻但有用，对沙优的心境来说太有用了~即便这种收留关系说不上正当，但站在沙优角度来看，却是“适切”的。。。至于什么时候是“想法改善”，你无法肯定地去预计，但有两点，一是吉田也没想着长期收留下去，二是一定时间后，这种状态也必定会有变化，或许是被举报被发现了，或许是家人来找了，或许是吉田觉得这样下去不好、思考改变，又或就是沙优想法改善寻求改变了——第2卷第16章“未来”，不就出现了吗？
观点四：
“第二点、吉田你收留沙优表面上说是为了她好，但不过是利用她去满足自己的情感需要。”
“因此，吉田收留沙优不是救助弱者，而是玩美少女养成play。别的收留者或许利用沙优满足肉欲，吉田则是玩一个美少女养成play，把美少女调教成自己希望的样子。于是，他扮演一个拯救者，将自己居于优越的高处，在情绪价值上得到自我满足。两者动机出发点上都是利己的。”
回复四：
这是“纸片上帝之帝”的言论。愤慨之余，我很惊讶他们可以如此厚脸皮，将白的说成黑的~因为认真想一想就知道，这种说法可以套用在所有“助人者”和“被助者”身上！——“（助人者）说是为了（被助者）好，但不过是利用（被助者）去满足自己的情感需要。”，老师可以被说成是调教学生，为了满足自己成就欲，父母可以说成调教孩子，为了满足自己的养成欲，医生可以说成调教病人，为了满足自己的权威欲，包括其他助人者，都可以被说成为了满足优越感，所有助人行为，全都可以说成是为了自我满足、动机出发点是利己~。。。
这难道不是一个指鹿为马的歪论？因为这不符合一般正常思维的人所理解的助人啊？即便有人是那样的心理，可重点是，小说里哪里有情节、细节、动作、表达、心理描写，是证明了吉田只是为了一己之私的？？
如果你说，吉田说过“有沙优在缓解了寂寞”，确实吉田说过，在第1卷第17章“肌肤”，坦诚地说过。但没有证据表明吉田从一开始就有这个“私心”，有意识地为满足这个私心，只是在相处的过程里，不可避免地，感到了寂寞被抚慰，这不很正常，有人煮饭、做家务、聊天相伴，这是吉田此前没有过的，这让他明白到自己也是有所得的。。。
退一步说，即使吉田有这个“不算什么”的私心，又如何？因此就可以无视吉田的善行？意思就是说，一个助人者只要存在私心、得到了好处，哪怕TA对被助者做了莫大的善行，都要被一笔勾销？因为吉田在沙优处得到缓解寂寞的回报，因此他对沙优做了的巨大帮助，就可以全部抹煞掉而被称之为“伪善”？？一个老师，调教好了一个调皮捣蛋的差生，内心感到愉悦、成就感，证明了自己的能力，因为这份自我满足，就可以抹煞掉老师对差生的付出，无视掉对差生来说的巨大帮助，称之为只是利己？？
退一万步说，就当吉田存心利己，口中说要改变沙优，但心里想：“虽然不是我的菜，但有个漂亮妹子陪，有个漂亮妹子照顾起居饮食，还能享受改变妹子的乐趣，太好了，要收留她~”，但如果吉田一直没表露出来，一直没做有损沙优的事，那么对沙优来说就没两样——如果一个伪善者，一辈子都没暴露伪的那一面，也一直没为了利己而做损害别人的事，那对于别人来说，他就是个“真善者”。。。
那么吉田有表露这些，有做损害沙优的事吗？没有。反而对沙优来说，吉田都做了什么？反正吉田做了什么会被视而不见，我们直接看结果好了——沙优停止了流浪、出卖行为，过起了正常起居生活，后打起了工、认识了朋友，最后面对了过去，也愿意回家了。。。啧啧，这结果不是很好吗？你们心心念念想着的“为沙优着想”，这不是实现了吗？你甭管吉田是否存心利己，他既没表露也没损害，对沙优来说就没差，只要抓到老鼠就是好猫，事实就是，沙优在吉田处得到了巨大的帮助和改变，不是吗？那你们还有什么好计较的？
按他们的说法，这是要求“绝对的善”，世上有“绝对的善”吗？有绝无收到好处、回报，哪怕一丁点心理上的满足都没有的纯粹为他人的善吗？如果不是这样就是“伪善”？这种歪论亏他们能厚颜无耻、振振有词地说出来，这让我想到一个人，矢口~没错，下面我就要谈他。
观点五：
“纸片上帝之帝”说——“很多人觉得这个矢口是个反派形象就不把他说的话当成一回事，但是要知道矢口是作者最喜欢的角色。矢口本身就相当于作者的分身与发声筒，说的话就是作者神谕。矢口反击吉田的言论正是作者借其之口说出来的，是切入与认识吉田这个人的窗口。同时，作者也反复表达过吉田是一个恶心的人，他最讨厌的就是吉田。这也是为什么吉田与矢口中门对狙时会落于下风的原因。因为作者最讨厌你，所以怎么会让你说得过他的分身，更别说让矢口被吉田打了。不是美少女，都没资格碰矢口。”
然后节选了吉田与矢口对话的原文翻译，再表示——“矢口的话全正中要害，正是作者想要说的。大略总结起来说了三点。第一点、吉田你未经监护人许可收留未成年人也是犯罪，乌鸦莫笑猪黑。第二点、吉田你收留沙优表面上说是为了她好，但不过是利用她去满足自己的情感需要。第三点、吉田你得过且过，满足现状，从未站在沙优的立足点，为她的将来做打算。由此可见，在作者笔下吉田就是一个沽名钓誉的伪善者。”
回复五：
这个“观点五”有点长，而实际第二段，我上面也已经回应过了，我只是想完整呈现，让各位看看其表态。
虽然作者不喜吉田，更喜矢口，看上去其情节描述是有点偏向性的，但是，对于吉田和矢口的对话，我却无法认为就是这样。因为，这个场景非常像现实里看到的情景——一个斯文讲理、知廉耻的正派人，对上了一个强词夺理、不要脸的邪派人。。。
吉田与矢口的对话，就如一个正派人试图讲道理，但邪派人不但没听进去，反而不以为然并倒打一耙，正派人惊讶于其低下的道德观念，也为其振振有词的歪理和质问所迷惑，一时不知说什么而语塞，知廉耻的正派人会反思自己，无法做到对方那样的无所顾忌。。。
就是这么一个在现实里都能看到的景况。而这纯粹就是一次，思维观念、个性品行的巨大差距造就出来的沟通不畅，并且越是无原则、厚脸皮，就越是能让对方语塞，所谓“你不尴尬，尴尬的就是别人”，所谓“恶人先告状”，他根本不觉得他自己的言行有问题，不以为意，不以为恶，在这种自我感觉良好的状态下，产生一种没有顾虑的理直气壮！
然而，这不代表落于下风的吉田理亏，不代表滔滔不绝的矢口就很有道理~声大代表有理？话多代表理高？不是。。。
矢口是个什么人？一个人渣，一个同时和7个女人谈恋爱，期间还要捡女高中生对其出手而丝毫不觉得有问题、不觉得可耻的人渣！就是这样一个奇葩，完全不觉得自己的做法、观念有问题，才能做出那样的事，才能面不改色地强词夺理~然而就是这样一个人，他们不仅“深有同感”，还拿其观点来批判吉田。。。
纵观矢口的言论，其实没什么特别的，吉田将矢口带出室外开始对谈，到被矢口指出“你和我也是一样的犯罪者啊”，吉田的回应都没问题，节选接下来的一段对话（译文版）——
————————————————————————
「所以又怎么了。已经是犯罪者了所以就算做了也没什么差的意思？」 「如果强奸不就是罪上加罪吗。作为留在家里的代价，愿意用身体来偿还，她本人都这么说了，我享受一下又有何之过？」 「你这家伙，太奇怪了……」 矢口开始滔滔不绝道。 「让她做点家务或者做点什么就让她住在了家里，打算玩新婚游戏吗？我不知道你有什么癖好，但你让她无偿的住了两个月，甚至让她去打工，根本不是正常人会做的事」 「她都说了不想回家，我也不能强行让她回家啊」 「啊哈哈，和你真的是讲不通」 矢口再一次仿佛很搞笑似的笑完之后，一瞬间向我投来了冰冷的目光。之前那种莫名的笑容消失的瞬间，我仿佛感觉自己的内脏都被徒手拽住一般。 「那么，你打算一辈子照顾那个孩子？」 听了这个问题，我一时停止了呼吸。 「你打算养那个孩子一辈子？大学怎么办？工作呢？」 矢口喋喋不休的说着。想要反驳他，但是却什么都说不出口。 他停了停口，小小的叹了一口气。 「你看，这不是不负责吗」 这句话说完，矢口又用鼻子出了一口气。 「一样的啊，一样。做爱或者不做爱，结果只不过是利用了她做你现在想做的事吗。你想拯救那个孩子，为自己做的事而沾沾自喜感到自满，等到那个孩子对你来说变成阻碍了只能把她赶出去了啊。这和你现在怎么想没有关系，因为……」 迅速的说完这一番话，矢口就这样直直的盯着我，慢慢的说道。 「你也不是他的家长也不是他的什么人啊」 矢口所说的东西，仿佛紧紧纠缠住快要捏碎我的胃一般。 我知道的啊。这种事情 就算这样，我还是想拯救她啊。这份心意，难道错了吗？ 「但是」 我紧紧的握住拳说。 「就算如此」 盯着眼前的矢口。 「我绝对不想变成，给她埋下那种扭曲的价值观的大人」 矢口所说的大概是正确的。没有什么能反驳的。 但是，就算他说了这些，我也不认为他做过的事是正确的。 从我混乱的心中说出来的这句话，确实是我最真心的想法。 矢口仿佛看到外星人一般，和我对视了数秒之后，一下子移开了目光，挠了挠头。 「……真是可悲的人啊。有点没意思了」 这么说着，仿佛失去力气一般转过身，沿着门口的走廊走了起来。 「喂！」 我这么叫住他，矢口很不耐烦的转过头。 「还有什么事」 「绝对不准再对沙优动手啊」
————————————————————————
吉田的首句话回得好，那正是问题的核心。然而矢口说她本人都同意，这下吉田终于被矢口的观念惊讶到了，说“你这家伙太奇怪了”，对吉田来说，即便对方同意，但对方是未成年的高中生啊，并且谁会无缘无故离家出走来给你“同意”啊？？这种情况基本都有些痛苦过去才会这样。。。但矢口不以为意，欣然接受了，并且直到想强上的当下，也一点都不以为恶，反说吉田不正常、讲不通，然后质问了几个令吉田感到语塞的问题——“那么，你打算一辈子照顾那个孩子？”、“你打算养那个孩子一辈子？大学怎么办？工作呢？”、“你看，这不是不负责吗”。。。
这几个问题，我上面都回应过了，强行用多年后的事情来质问就是无端强加~而吉田也并没有长年收留的意思，但吉田语塞了，一来是因为他也确实不清楚沙优想法改善或状况改变是什么时候，二来是因为现在不是当初，在相处这段日子里，他感到了有所得，他动情了。。。吉田一时无法说话，在矢口“一样的啊，一样……”、“你也不是他的家长也不是他的什么人啊”的责难下，吉田感到了作为一个外人的无力，似乎什么都没法做，只能站在沙优的角度上，这么收留着她、护着她——“我知道的啊。这种事情。就算这样，我还是想拯救她啊。这份心意，难道错了吗？”。。。
矢口就是不折不扣的人渣逻辑，想的全是自利的想法，什么好处、享受、利益，说“等到那个孩子对你来说变成阻碍了只能把她赶出去了啊。”，吉田会赶沙优出去？不会。最重要的是，矢口竟然可以将他的“收留”和吉田的“收留”相提并论而若无其事。。。而更让我惊诧的是，对矢口“深有同感”的他们，竟然也敢轻描淡写地表示“男主和他没区别”，知道“收留对方，要对方付出身体代价作交换，且没多久就赶走”是什么意思吗？知道“收留对方，不用对方付出身体代价，不赶走并让其过上正常起居生活”是什么意思吗？你一定有脑子知道两者的天渊之别吧？却竟然可以毫·无·廉·耻地混为一谈？？一个劫富济贫的侠盗和一个作奸犯科的强盗能一样？吉田再“调教美少女”，其性质、结果、恶劣程度，矢口又何德何能与吉田相提并论？！
虽说作者不喜吉田、更喜矢口，但其个人喜好是否真的表现在作品里，我还不敢定论。沙优第二天对着矢口笑了出来，被认为是个奇葩情节，单看动画的人只怕难以理解，但看过小说的人大概多少理解，动画表现得不好，小说是这么说的（译文版）——
————————————————————————
昨天如此令我害怕的矢口，今天却完全没有这样的感觉，实在是令我惊讶不已。 只不过，理由特别简单。 昨天，吉田先生保护了我。 然后今天，朝美保护了我。 我竟从不知道，有人能保护着这样的我，仅仅是这样一件事，可以令我如此安心。
————————————————————————
因为感到了被人保护的安心，所以沙优可以放松下来，而害怕矢口会因拒绝而说出事情，也因矢口说会遵守约定不说，而更放松了，在这种放松而感到奇异的状态下轻笑了出来，其实还是可以理解的。。。
那矢口的这个君子行为，是不是作者偏向？说不准，矢口是那种自利、但不惹麻烦的人，他因为对一个女友暴露了7个女友的事，就可以放弃全部，不为了继续享受其他人而让事情变得更麻烦，比起陷入麻烦宁愿放弃欲望，沙优这事也一样，既然沙优不肯，还有吉田这“看门狗”，没有好处还带来麻烦，矢口本来就几乎不会去做。。。再说，真让店长知道了剧情如何下去也是问题，毕竟为避免麻烦，店长很可能会炒了沙优乃至报警。一个君子行为会是最合适处理，不管是真心还是借势，连带也说了一层意思，坏人也不一定所有方面都坏，世界并非非黑即白。
而吉田没有打矢口，理由可够充分了。吉田是讲理的人，随便动粗不符合人物个性，而且打了矢口，惹来警察的话就麻烦了，在沙优没事的情况下，怎么看吉田都会忍住手。因而，像“纸片上帝之帝”那样，将这些还算合情理的情节都归入作者有意偏向上，真的是这样吗？
我不知道作者这个有可能偏袒的状况，有什么好沾沾自喜的，什么矢口是作者化身，说的话是神谕，你舔作者屁股，我可不舔他啊？？作者说屎好吃你也要听吗？本来作者表达这些言论，就应该要更留意、更审慎看待，结果他们“深有同感”，这是要跟矢口同流合污？？你要自甘堕落我管不着，可是你何来颜面去批判吉田？？
如果矢口的话是神谕，那其他人的话是什么？场面话？吉田在矢口离开后，缓过劲来的那番肺腑之言，全是场面话？？作者要是既偏袒又不认同，何不删掉这段啊？？（译文版）——
————————————————————————
他说的话在我脑海里翻来覆去。 『你只不过想拯救那个孩子，并为自己做的事沾沾自喜并感到满足。』 我想拯救她有什么不对啊。 我已经分辨不清自己究竟是愤怒还是悲伤。只感觉到一股火热的情感被闭锁在心中无处发泄，咕噜咕噜的回荡着升温着。 我只想帮助一个受伤的孩子，到底有什么错？ 「开什么玩笑啊……」 喉咙深处挤出了这句话。呼出的气也变得燥热了起来。 那些本该好好保护孩子的大人们。 张嘴闭嘴讨论着有什么好处，有什么坏处。 没有一个人。 「くそ……」 这不是没有一个人来拯救那个孩子吗？ 这不是没有一个人温柔的对她伸出手吗？ 为什么我做了这些就不行啊？ 「你们这群人不是什么都没做吗……」 对如此伤痕累累的女孩子出手，让她背负更加无可挽回的痛苦回忆。 对此毫不负责，随手将她抛弃。 「在我做这些事之前……你们这群人能拯救她就好了啊！！！！」 内心的情感终于化成言语从口中咆哮而出。 连呼吸都变得杂乱无章。也不知为何，视线变得模糊了起来。直到数秒之后才发现原来自己流出了泪啊。
————————————————————————
矢口这种人渣的话有什么好哭的？？这种强词夺理不要脸的话有什么好觉得委屈想哭的？？说吉田被矢口怼哭什么的。。。吉田哭的可是沙优啊！吉田是为沙优心痛而哭啊！混蛋！！！
观点六：
“有些粉丝说男主想靠言传身教来救赎，可整整两个月过去，黄毛问男主帮女主什么，问他女主未来的计划是什么，这都能将男主问得哑口无言，这叫救赎？”
“男主和黄毛的区别仅仅在于睡没睡女主而已，至于拯救，压根就谈不上，他只是提供了一个给女主逃避的地方而已，无条件宠着女主而已”
回复六：
什么是拯救？怎么才是拯救。。。？
举个例子，怎么我们会高兴？有钱会高兴吗？会，但如果给你一大堆现金，却关你在什么都没的房间里，你会高兴吗？不会，因为我们高兴的是金钱换来的那些东西，而不是钱本身，也就是说，要对上点。。。那么拯救的点是什么？是被拯救者~是被拯救者的角度和状态，而不是你的角度和想法，不是你单方面认为这样做好，认为那样做是善，就是拯救。。。
而且，拯救的真义在于心灵，重要的是内在的变化，而不是外在的形式上的变化。若你的心灵没有改变，逃到天南地北也还是一样，就像沙优所感悟的。。。第4卷第十一章“证明”，沙优带吉田去看星空（节选）——
————————————————————————
「我想，大概不管去到那里……都没有什么东西真的会发生变化吧」 「我一直想着，如果换一个环境的话，如果身边的人变得不一样的话……大概会轻松一点吧，也许真的变轻松了吧。我就像这样一边追寻着拯救，一边一路逃到了这里」 「但是，如果我自己不改变的话果然还是不行的……我终于，真正地意识到了这一点」 「这都是多亏了吉田先生，和吉田先生周围的人们」 ………… 「不管再过去多久，就算是身边的人都变得不一样了……我一路逃到这里的这段历史，都会一直在我的心里继续留存下去」 「即使某个人原谅了我，接纳了我，这些事实也会一直留存下去。我只是想要逃离那个家，就舍弃了很多非常重要的东西……跟一直很珍惜我的人切断了联系……」 「不会消失的哦。我犯下的错误，永远都不会消失」 「……即使如此，我还是在最糟糕的逃跑旅途的最后……遇到了吉田先生哦」 「如果没能遇到吉田先生的话，我肯定会继续逃避自己的错误，最后可能会落到更加不可收拾的地步」 「和吉田先生相遇之后，一切都“变好了”。我感觉自己已经幸福到不想从这种生活里离开的程度了」 「我想……一直留在这里」 「但是呢……我不能继续留在这里」 「如果一直留在这里的话，我就没法直面过去……没有了断……到最后也只是这么一直逃跑的结局」 「荻原沙优的历史就会变成只剩下落荒而逃的历史了。那样的话……」 「那样的话……我和吉田先生的相遇，也一定会变得毫无意义的」 「我，遇到了吉田先生，真是太好了」 「所以」 「我想我必须要去证明它」 「是的，证明。在我的人生里，和吉田先生相遇是一件很美好的事情。我不只是要让自己信服，而是要用不管是谁都能明白的形式去证明这件事哦。那样的话，那样的话……」 「这样的话，大概就算只有自己一个人，我也能活下去了哦」 ………… 「我一直在想。在这次的逃跑旅途中，我能带回家的收获究竟是什么」 「终于遇到了能让自己从心底感到放心的人，然而，很快又要和那个人天各一方了……那么我究竟得到了什么呢，变得害怕起来。但是……」 「因为我和吉田先生相遇了」 「我能“带回家的”的，只是我和吉田先生相遇了这件事哦」
————————————————————————
沙优改变了，从心灵上。。。为什么呢？心病还须心药医，吉田真的什么都没做？？
是谁给予了沙优一个稳定的住处，停止了她用身体交换住处的行为的？是吉田。
是谁给予了沙优“正常”的生活状态、“正常”的情感对待的？是吉田。
是谁发现沙优不见了，慌张到处去找她，时时记挂着沙优的？是吉田。
是谁发觉异状，紧急奔回家，从矢口手里救下沙优的？是吉田。
是谁支持沙优去打工，为她交到朋友而高兴的？是吉田。
是谁陪沙优回家，一起去北海道，面对旧日痛苦的？是吉田。
在吉田的尊重、关心、支持下，在吉田真心希望沙优好起来的实意下，沙优伤痕累累的心灵，低价值、虚无、孤独，慢慢地得到了疗愈。。。沙优正常了起来，振作了起来，积攒了面对过去的勇气，开始有了对未来的考虑，不是逃到哪，而是往何处。。。吉田，给予了沙优生存下去的意志和意义~
这，不是拯救？如果这都不算拯救和救赎？那怎样才算是？？
然而，竟然有人毫·无·廉·耻地说“除睡了沙优，吉田与那些男人没区别”，竟然有人可以无视人的心理感情到如斯地步。。。你们把人心当什么了？？把一个人的真心实意当什么了？？把吉田的善意所为当什么了？？把沙优的心理变化当什么了？？把沙优在吉田处得到的正常生活的回归、生的希望、精神的振作、积攒的面对往昔的勇气当什么了？！
说什么“吉田的所为谁都能做”——
那矢口倒是做啊！其他男人倒是做啊！！你们倒是发誓可以做到啊！！混蛋！！！
五、现实
我非常不同意说《剃须》“仅仅只是噱头，仅仅只是设定”的说法。
诚然，对于作者来说，对于这个作品的关注和销售来说，这个主题和设定，是一种吸引人的手段，说是噱头未尝不可。但是，这个主题和作品，其展现连结着的东西，却无比现实——家庭矛盾广泛存在、神待少女真实存在、出卖的人长期存在~家暴、离家出走、自暴自弃、失足、自杀，这些，全都真真切切地存在于现实中。。。之前听闻一个新闻，有一人家重男轻女，女儿离家出走，后来成为了失足少女。。。
看着沙优被如此对待，看着人的心理感情被如此轻视，就犹如看到了现实里有家庭痛苦的人、有心理问题的人、抑郁的人，被不理解、被漠视、被嘲弄的景象，让我痛心疾首。。。
有人说作品不够深度，不是写了这个主题就叫反映了“神待少女”的现实。但我想问，为什么要用深度、专业的角度来要求一部轻小说？这是小说，不是社会研究，不是纪实文学。再说，《剃须》对于这个主题的表达哪里不现实了？因为家庭矛盾问题而离家出走，为求住宿有意无意间发生了出卖身体换取住宿的异常关系，这个常见的“神待少女”问题，与《剃须》有什么大不同吗？又或者说，你认为要说出哪个点、哪个方面，才算反映了现实？我愿闻其详。
或许有人以为，“神待少女”问题有什么深不可测的内容，但说来简单，家庭矛盾、继而离家出走就是最大的问题~然后日本对未成年保护很严，对住宿收留严格，于是离家出走的未成年，住宿是个大问题，打工住宿不易，相关场所住宿也不易，即便可以违规，但不管是规定在前，还是年龄能力，都不容易得到方便。。。这是根据打工问题查得信息推理，法规固然保护了未成年，但也加重了“神待少女”问题。虽然我不能肯定我这个看法很正确，但你想深入“神待少女”关于法规、社会角度的探讨，就不该在《剃须》里寻求，你为何要求一部轻小说来达成这些？
再说，《剃须》已经将“神待少女”问题的基本面都谈到了——为什么离家？家庭关系如何？离家怎么过活？矛盾能解决吗？未来怎么走？——作为轻小说，《剃须》只要通过主人翁的故事、背景，反映了“神待少女”这件事，反映了“家庭矛盾”这个核心问题就可以了。
下面这是一本调查研究离家出走的少女们的著作，作者铃木大介，7年间访问了100多人，在日亚可以找到——
《家のない少女たち 10代家出少女18人の壮绝な性と生》
《没有家的少女们 18名离家出走的未成年少女壮烈的性与生》
口中说着“深度、现实”的你去看了吗？你要去看吗？这种硬核著作就没太多人看，但轻小说、动漫却大把人看，相比起少人问津的硬核著作，以轻小说的形式让更多人知道、展示“神待少女”、离家出走的现实，我觉得要有意义得多~至少我是因《剃须》才知道“神待少女”的，我不认为《剃须》没反映现实，反而其连结的现实太现实，许多人受不了，只知裤裆，不知人间阴暗。。。那些鄙夷嚷嚷着“剃须是NT剧情”、“现实根本没有”、“只是为了热度”，说什么“就为了恶心他、恶心观众”的人，你不嫌太有点自以为是、井底之蛙了吗？？
一边说着《剃须》“不现实”，一边又义愤填膺、锲而不舍地鄙视嘲弄，如果说这真是一个与现实毫无关联的故事，就像异世界怪兽打架一般，你不会也不该有那么多情绪，不是个毫无现实的故事吗？所以，意思就是，《剃须》触动了你的观念和看法，你在用非常正儿八经的态度来看待，这本身就很现实~也就是说，你用强烈的态度鄙视《剃须》说他不现实的这个事情，本身就带着你很现实的观点在参与，这本身就很现实~这幅光景，在我看来，简直不要太现实。。。你还想说《剃须》不现实？
上面那个作者铃木大介，还有一本离家出走的少男们的著作——
《家のない少年たち 亲に望まれなかった少年の容赦なきサバイバル》
《没有家的少年们 不被父母期望的少年无情的生存》
下面这是一位日本17岁高二女生，因与父亲的糟糕关系，想杀人和自杀，她上雅虎问离家出走的可行性，说了不少话，包括回答，很有参考性——
https://realestate.yahoo.co.jp/knowledge/chiebukuro/detail/13142526583/
下面是一篇国内文章，《一个中年人非要劝年轻人快乐》，一位45岁的父亲，17岁的儿子自杀了，之前“一切如常”。之后这位父亲混进了平均十四五岁的QQ群，只要看到轻生的苗头，就尽力去开导、劝导他们——
http://news.cyol.com/gb/articles/2021-05/06/content_JgVOQsZBO.html
这是多天前我朋友跟我说的话——
似曾相识，沙优的话：“回想起来，我一直都是“对谁来说都不重要”的人。”——真是让我深有感触。。。我这朋友，父母不和，有点重男轻女，对平庸的孩子不上心，她没到沙优那种程度，但心理感受走在了同一条道上。。。人前笑、人后哭的人大把，你没觉得什么但对方正在痛不欲生的情况大把，然而那些纸片上帝别说宽容理解一下了，反而逻辑歪曲、同流合污地极尽鄙视。。。
家庭矛盾痛苦，心理的痛苦，这个现实，本应通过《剃须》表达出来，本不应该被埋没！
六、结局
这个时点，第5卷翻译早出来了，但我还没看，为了写好这篇文章。我希望有日文版能印证着看，之前4卷的翻译还是有些有误之处，当然总体质量很好了，在此向这些译者表达感谢~
关于结局，我一直都不作他想，觉得会是开放结局。这个开放结局的意思，不是平等机会那种，而是沙优和吉田最有机会成事那种。。。沙优回家，相对解决了家里问题，与吉田分别，数年成年后（日本目前仍然是20岁成年，但准备改为18岁），两人再会，再续前缘？
从小说的描述看，吉田已经动情，如果几年后还单身，那么沙优机会很大。有人说吉田“老实人接盘”，但“老实人接盘”带有下面意思：女的当他备胎，或者玩够了，或者在别人处待不下去了，让他接。而沙优不是，你对此介意我没意见，但对于吉田，这个当初那么真心拯救了的女孩，因为裤裆问题不要真的好吗？他哪儿再找一个“完美无缺”的沙优出来？
但比起吉田，我更关注沙优。吉田，这个给了她再世重生一般的大恩人，她一辈子都忘不了，她心里几乎已经容不下别人了，吉田若不要她，沙优情何以堪。。。若如此，沙优也会真心祝福吉田，但感觉心疼。。。
我只希望第5卷不要崩，因为直面原生家庭并不容易写，若母亲过于好商议，若哥哥话事权原来很大，都会影响之前通顺的逻辑。而我猜沙优会有一场与结子的道别仪式，因为沙优觉得是她害的，她要放下自我攻击，放下重担上路。。。
关于第5卷的感想评论，我会在之后补上。
一点结语——
这篇文章写了一个多月，因为我慢热，也有点完美主义，写得比较慢。而期间，对负面评论的气愤，对沙优与心理的郁郁，感到沉重，变得有些拖延，这一段我也一直在犯恶心。本来我打算6月1日第5卷发售前写好，但无奈未能如意。没能更早知道《剃须》，在最热的时候发表所想，深感遗憾。。。没有拖得太久就算是遗憾中的一点好吧。
下面实际还有一章“求真”，是写沙优流浪那段经历的，但当然不是为了恶心人，而是用合理的逻辑推想，求得可能的真实，驳斥那些荒谬的言论。但可能有人不想看，所以，对于这些朋友，我就先在此结束了，愿世界更有爱~祝你家庭幸福~心灵安康~谢谢你看到这里~！若果你觉得好，厚脸皮说句，请扩散一下吧，为正确的逻辑、心理理解，沙优和这个作品理应得到更多一些尊重，谢谢~！
七、求真
开始谈之前再次说一下，下面谈的是沙优流浪那段经历，不想看的朋友请注意~探讨这件事大概也不是什么愉快的事，但作为研究心理的人，要去面对阴暗，不去面对阴暗也就无法觅得真相，也就无法hold住别人的痛苦。。。
首先，是沙优这段经历的可能性——
过了晚上22点，警察遇到未成年常会问话，那沙优在晚上寻求住宿搭讪的时候，不会遇上警察然后被遣返回家吗？我想，遇上了也可能不会怎样，沙优可以谎称她来找亲戚朋友，但突然来了客人，于是她自己出来逛，可能会去旅馆留宿。若警察要她出示学生证，她说没有，警察也不能用强，所以，最终可能也就问个话，撒个慌、不出示学生证，可能就过去了。
真一直都有人搭讪？最大的原因，是沙优比较漂亮，所以一直有人搭讪并不奇怪，这也解释了她能一直这么走下去的原因。另外，未成年、高中生晚上22点后被限制打工、娱乐场所，这也让陌生人有了借口搭讪，“这么晚了还不回家？”
沙优没钱，所以我们会想到她是走路，但她真的是走路去东京？我认为不可能。沙优主要是借宿，不是天天走路，况且她一个女孩子，能走多远？而且，走路期间的吃喝怎么解决？而期间，还要走上国道，既偏僻又路途远，她一个女孩子能走过去？我不认为可能。
沙优仍然是需要钱来流浪，那钱何来？就在留宿者身上来。。。在被留宿者赶出家门时，或许是沙优主动问他们要点交通费、吃喝费，或许是他们主动给沙优“离开费”。但不管哪个，这笔钱可能都会多给，也许是怕她惹麻烦，想着“快快送走、好好送走她”，也许是“心存歉意或感激”，这些人道德不行，但大概也不至于败坏，多给点钱送走她，还是很可能的。因而，沙优因此不仅有了交通费，还有了些余钱住宿，而不用完全靠出卖交换。
这个推想应该说是最合乎逻辑的，既解决了如何南下的问题，又解决了无缝连接借宿的难耐境地。以上述前提的话，沙优这段经历的可能性是OK的，虽然现实的话能否达成难说，但既是作品，可能性存在就可以了，哪个作品没点巧合、奇迹呢？
行进路线如何？——
沙优拿着哥哥给的30万外宿时，可能多数在札幌市，也可能溜达到了隔壁的惠庭市、千岁市。因为从北海道去到本州要过津轻海峡，要交通费，所以沙优最后没钱时，已经不在北海道。那么，她可能是在北海道南边的函馆市住的网吧，然后用最后的交通费，过了津轻海峡，当然也可能是过了津轻海峡才住的网吧。。。
虽然沙优可以一次过坐到更南下的地方，但一来交通费高，沙优可能没剩余那么多钱，二来对于时间来说没影响，她仍然要经历5个月的流浪，所以，我以她过了津轻海峡的青森市为起点，作为流浪的第一站，下面是推想的路线图，其中只有矢口事件里说过的茨城县是明确的——
青森市——》弘前市——》大馆市——》盛冈市——》花卷市——》一关市——》多贺城市——》仙台市——》福岛市——》郡山市——》磐城市——》常陆那珂市（茨城县）——》水户市（茨城县）——》土浦市（茨城县）——》柏市——》东京
经历了多少人？——
我记忆中，沙优有过两次关于借宿时间的表达，一次是心想，一次是面对后藤说：
“这个人之后会留我几个月、几周，不，几天呢。总是在计算天数。”（第1卷第15章“恶梦”）——这句，可能是沙优最开始的想法“这个人会留我多久？几个月？”，然而没有发生，连“几周？”也没有，是以天数算。如果周也说不上，以天数说的话，那可能就是两周以内，14天以下。
“实在是、就像发疯似的。为了能够留宿几天，简简单单的就献出了自己的身体。”（第2卷第8章“现实”）——这一句，按照语境，沙优是在表示偏少的情况，“就为了那点东西，就……”的感觉，是在表达少的天数，不是说没有多些天的，也就是会有3天以上。
这样的话，沙优借宿一个人的时间，范围大概是3-13天，平均一下算7天。
而沙优离家6个月，半个月是用哥哥钱住宿，一个星期是住网吧，那沙优总共流浪的天数是5个月+1星期，157天，外加几天31日的月份，共160天。
就如前面所说，沙优能够得到留宿者的“离开费”，这笔钱我猜想3000円以上，能收到1万円以上也不奇怪，我当他平均6、7千円吧，那么沙优可以利用这个钱到外面住2天。然后，搭讪也未必次次成功，间中出现没有借宿情况，在外面度过，或手有余钱的话，继续去网吧旅馆，这里有点天数浮动，当他5天。
那沙优可能经历的人数是，平均7天+外住2天，浮动5天，(160-5)/9，约等于17人。如果你认为上到10天以上的人偏少一点，那设定平均6天+外住2天，(160-5)/8，约等于19人。如果平均金额稍少一点，减少一点天数，与没借宿天数抵消，160/8=20。我的推导结论是，沙优不超过20人。
沙优的搭讪也未必成功的，尤其是早段，她大概不会主动you惑，都是对方搭讪后暧昧地说来我家留宿吧，第一次的时候就是这样。另外，沙优也不是来者不拒的~既然活了下来，也不至于作践自己，心理、身体是会抗拒的。。。那么留宿者都是什么人？从沙优对吉田接纳度比较高来看，绝大多数也就是社畜。
200人斩？老头？那是本子脑想出来的东西。
经历了多少次？——
本子脑们继臆想200人之后，又开始臆想次数。他们是这么想的：难得有个漂亮女孩，那还不天天干、狠狠干？200次已经不算什么，在有些本子脑们的白浊脑袋里，是200人再加500次。。。
本子脑们脑里白浊晃荡，无端想象，6个月才180天，却搞出200人。我不懂本子脑的运作，可能是想着一天一个人，然后一天3次，160天160人480次，所以是500次。算得也不是不对，但问题是想的重点全在“做”上，好像只需要计数，情境现实都不存在似的，不去想一个女孩儿怎么走到东京？不去想一个之前是正常的女孩儿，一天换一个做足5个月、比疯还要疯的行为到底逻辑何在？？
这些荒谬想象必须要打爆：
这是个不知来头的女孩，你不知她离家出走的状态如何，是否有人在寻，是否会联系家里，并且你收留高中生本身违法，要是你强迫她，她一怒之下破罐破摔，去报警，你待如何？就算不报警，她惹来周围麻烦，或直接由离家出走变成哭诉家里人来给你好看，你待如何？你自身违法，也不知对方底细，你不怕出事？？
意思是，你·不·敢·对·她·用·强。
沙优是交换住宿，不是无限服务！她是可以拒绝、抗拒的，既然一方可以抗拒，一方不敢用强，你认为会有几次？你们不是情侣关系，不是在风月场所，不是尽情欢愉的情境。。。还天天干、狠狠干，本子脑们想的都是什么？？包括口活，在上述前提下，可能性几近零，不少男女朋友间都没实现的事，沙优会同意？强行kiss也许会有过，但口活没有。
在第1卷第4章“衣服”，有如下表述：
————————————————————————
看来这妮子有对大人过分客气的习惯。 虽然我不知道她迄今为止住在怎样的大人家中，但至少有一点能够断言，对方是须要顾虑的大人。
————————————————————————
吉田给沙优买这样那样，但沙优顾虑地不敢收，这表达了沙优的低价值感，收受了好意就在想怎么回报。而除此之外，同时也表达了，之前那些男人的好意，别有用心——可能试图通过给沙优好处，例如送东西给她，来求要她的回报——身体。。。而沙优的顾虑表明，她在避免这样，必要的住宿交换之外，她并不接受。她青睐上班社畜，大概就是为了减少被求要的机会、以及更多自在的时间，沙优明确表示过：“在至今为止走过的家中，家主不在的时间更让我安心。是不用回应期望，自由度过的时间。”（第1卷第12章“居室”）
在流浪前段，沙优大概没有主动you惑，大概最多就是“能让我住宿吗”这样，这样暧昧的话，对方还未必敢一上来就求要，像沙优第一次，对方是等到第三天才强硬地求要的。而且可能这人要了处之后，还焦虑了，感到事态严重，为免出事，可能在第二天也即收留第4天就送走沙优了，觉得收留已经违法，还夺去人家处，若女孩有什么想法，惹来警察、家人那就麻烦了。这人大概还主动给了一笔较多的“离开金”，沙优可能因此受到启发，可以求要交通饮食费，以得到金钱流浪。。。
上面这段话本来想说的是，沙优流浪前段，因没有主动you惑，暧昧情况下对方未必敢一上来就求要，慢慢试探后才让沙优答应。意思是，并不是每个人都如许多人想象中的那样天天做的。再说，有些人可能还有女友、情人，并不一定都是单身，有时有安排。而且，你以为个个都是AV男？天天做，一做三五次，还不用上班？大多也就是普通人而已。矢口是天天做，但只收留了3天，这也是因为女友多，我是不太相信有7个女友、要上班的矢口，跟沙优是做了好多好多次。。。
至于染病，有些人很喜欢“艾滋”，口不离艾，但实际上艾滋感染率还是挺低的。而其他xing病，也不是说有就有的，最重要的是，你会认为自己很脏？你会认为自己lan交？（真lan交除外），所以，推己及人，沙优的那些社畜收留者，为什么就一定会带菌带病？这纯属是跟着200人无端想象之后的，看似有根据的想象，但问题是，200人你都信了，没感染任何病为何不信了？说到底不过是无脑嘲弄而已。。。
再说，都会带套的，这又大大减少了感染率。然而，有些人却竟然理所当然地说无套，不说沙优不会同意，就如之前所言，你不怕出事？不怕沙优怀孕？？不怕惹来警察、沙优家人？？这些人真是本子脑典范，满脑白浊。。。
那么，沙优经历了几次？综合上面一轮分析，我推想平均次数是5次。那以平均一人6天算，平均次数5次，20人，是100次。
作为参考，假如一对情侣，一周做2回，一回做2次，那么一周是4次，一个月16次，5个月+1星期是84次。如果这对情侣，每周加一次，一周5次，一个月20次，5个月+1星期是105次。
虽然对于纯爱党来说，这个数字已经令人难受，但比起本子脑们不分青红皂白的想象瞎说，好多了，这个章节的意义就在于此——将大脑变成了弟弟形状的弟弟脑们的荒谬言论戳破~
好了，全文到此结束，再一次，愿世界更有爱~祝你家庭幸福~心灵安康~谢谢你看到这里~！若果你觉得好，厚脸皮说句，请扩散一下吧，为正确的逻辑、心理理解，沙优和这个作品理应得到更多一些尊重，谢谢~！
（全文暂完，后会追加第5卷感想评论）
（2022年1月14日更新：因某些原因，第5卷评论流产，本文暂告一段落了。。。但补上一段与某位社工的对话。）
与一位社会工作者的对话——
有位社会工作者看到我的文章，表达了看法，我与他谈了一下相关问题。经同意，摘录如下：
某位社工： 对于我这么一个社区工作者来说，现实版的剃须见得不要太多。但真极少见，有人能从人物关怀的角度看待那些沙优们，指责与辱骂永远很容易，这才显得人物关怀的慈悲是如此高贵与真诚，作者写得很好。
我： 有现实的社工来说法太好了，谢谢你的观看和支持~现实版的剃须，应该指的是家庭矛盾、心理问题部分吧，在咱们的环境里，其实离家出走，乃至走上那样的道路的人多不多？
某位社工： 事实上很多都是过去的案例了。这么说吧，离家出走的情况千差万别，但是如果最终没有及时救助，那么下场无非这几种：成为“神侍”（天朝别名站街）、被卖到？场所/偏远地区、甚至失去生命。随着现在法制和社会进步，这些情况真越来越少了。
我： 那看来即便是咱们这里，所谓“有手有脚”不去打工，能够打上工的占比还是不高？或许风俗场所就是她们能打上工最多的地方？
某位社工： ……这么说吧。“有手有脚”理论和“绝对力量”理论一样，乍看没毛病，实际上忽略太多现实客观条件。 1、“有手有脚”≠可以打工，实际上所有离家出走的都是未成年，根本无法从正常渠道打工，能罔顾法律收留她们的自然只有风月。 2、有人说，总有“好心人”收留她们，但这种几率实际上就如沙优能遇见吉田一样低。 3、就算能打工，由于未成年，劳动保障全凭他人“良心”。而且劳动成本（比如体力、时间、精力）往往也无法得到劳动报酬响应抵消。 总结，如果有人以有手有脚不去打工这观点来看不起那些“沙优”们，用不太客气的话来说，这就是涉世未深的一种幼稚观点。
