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第八话
00:00—01:01原创 02:32—04:05原创 04:06—04:24墨俣川之战，对应原著第六卷第十章<祈园女御>，小说中对于墨俣川之战描写只有三段，一没有说具体地点，说的是尾张国（这个太宏观了）。第二墨俣川之战平家的主将是平重衡、平维盛。小说中张冠李戴成平知盛。 平清盛去世后，留下遗言，讨伐东国源氏。墨俣川之战就是在此基础上发生的。 2月15日，平家派遣平重衡、平维盛、平知盛、平忠度等人率兵前往美浓国，因此在2月份陆续接到通知，源行家（十郎藏人，源赖朝的叔父）与安田义定侵入尾张国。 2月17日，和田义盛加入安田义定，率军抵达远江国的浜松，于此同时，源赖朝派遣弟弟源义圆加入源行家。 3月10日，源平两家在墨俣发生战争，墨俣是木曾川、墨俣川（长良川）、揖斐川交汇处的沙州，墨俣川之战实际发生地就是在这个沙州上。虽然各种史料记载兵力不同，但是平家兵力占绝对优势是相同的。 《平家物语》中把平家得知消息时间放到3月10日，3月16日、3月17日开战，那么从京都做准备出发，到达墨俣，用这么短的时间是可能的么。 源氏之所以在墨俣川之战失败，是因为在对于自己不利的地形用少量兵力夜袭。平家做好准备的情况下，源氏失败是自然的。但是平家没有顺势进攻三河国与远江国，《平家物语》的说法是平知盛生病原因，其实平知盛在2月因为生病已经提前返回京都。真正原因是平家考虑到后勤以及此时木曾义仲那边起来了。如果同时和源赖朝、甲斐源氏、木曾义仲为敌是不行的。平家此时要先把离京畿最近地区的木曾义仲收拾了。
04:25—05:42木曾义仲起兵。对应原著第六卷第五章<传檄>。 有关木曾义仲起兵的具体时间，史学界并没有一个准确的说法。《平家物语》中在平清盛去世之前插入了木曾义仲的出场，讲到因为源赖朝起兵，木曾义仲也想，因为众所周知源赖朝与木曾虽然同为源氏，但是从上一代开始就有仇，你源赖朝能做到的事情，木曾义仲这么年轻气盛，怎能落后。但是《平家物语》中所叙述的口气，是因为源赖朝起兵，东国已经拿下，我义仲要拿下北陆道与东山道，来呼应源赖朝。这是不可能的，义仲与赖朝之仇，比与平家还大。木曾义仲起兵不是响应源赖朝，是要和源赖朝竞争。 同理我在前面说过富士川之战中，主要功劳是甲斐源氏，不是源赖朝。且当时甲斐源氏与源赖朝是同盟，非上下级。《平家物语》与《吾妻镜》等史料代表了镰仓时代官方的意思，源赖朝是老大，其他源氏呼应他，历史远没有这么简单，源赖朝和其他源氏是平行关系。后来木曾义仲把他儿子清水冠者（源义重）送到源赖朝那里做人质，就可以看出来。源氏之间猜疑心重重。 那么木曾义仲起兵时间定在哪一年呢，首先木曾义仲从小就和中原兼远到过京都，我在前文说过，中原兼远是平宗盛家臣，他们知道平家底细，起兵早有预谋。但是确定起兵时间，不能看主观，要看客观。在《吾妻镜》中记载信浓国最早一次战争是治承四年（1180），当时平家家臣笠原赖直攻打源氏井上一族的村山义直，村山义直向木曾义仲求救。木曾义仲发兵了，所以可以说把1180年定为义仲起兵时间是合理的。 平清盛去世前听说了义仲起兵的传言，那么起兵时间在平清盛去世的1181年之前一年，也是可以解释通的。动画中把起兵时间放在墨俣川之战，它自己就矛盾了，因为之前在平清盛去世的时候，动画特意给木曾义仲一个镜头，说义仲这小子起兵云云。 真实历史是1180年木曾义仲起兵，最初敌人是越后国的豪族，平家家臣城氏。他先征服越后国，然后在1181年平家得知北陆道出事了，才派兵攻打。
木曾四天王 以信浓国西筑摩郡今井为根据地的今井四郎兼平 以信浓国西筑摩郡樋口谷为根据地的樋口次郎兼光 以信浓国佐久为根据地的根井一族的根井行亲以及高梨忠直 顺便说一下，木曾四天王，只有樋口兼光与今井兼平是各种版本都有的，根井行亲有时被他的儿子根井行忠替代，高梨忠直被根井行亲的另一个儿子楯亲忠替代。
05:43—06:26这一段看似没有什么剧情，讲平家讨论是否立刻出兵征伐木曾义仲。但是却很重要，平家在治承五年（养和元年，七月改元）确立了总官体系。总官的性质是管理畿内五国（山城、摄津、河内、和泉、大和）以及（伊贺、伊势、近江、丹波）。在日本历史上，总官只有亲王才能担任，比如新田部亲王。平宗盛是日本历史上第一个非亲王就任的，可以随时募兵，征收粮食，讨伐地方。在藤原定长的日记《山丞记》里面记录了授予平宗盛总官的时间，在治承五年正月八日。 总官一职同时也是之后幕府将军、守护制度以及六波罗探题的原型，从制度史来看非常重要。历史上的平宗盛虽然能力不及他老爹，但是平宗盛也绝不是动画中那种废材。
在总官体系下，平宗盛可以操控朝廷，得到各种院宣。1月16日，院宣越后国城助长（助长本名资永，有些史料叫助永。不久去世（6月15日），就是动画中平宗盛说的越后守，参看第六卷第十一章<嘶哑声>）出兵讨伐甲斐源氏与源赖朝，因为信浓国夹在平家与甲斐源氏、源赖朝之间，所以实质上城氏直接与木曾义仲对话。1月17日院宣，奥州的藤原秀衡讨伐源赖朝。2月7日，院宣平盛俊担任丹波国的总庄司（征收粮食）。5月平重衡补左近卫中将，平维盛右近卫中将。动画也没有叙述横田河原之战（动画不怎么做的原因，一是这一集时间跨度大，第二是横田河原之战的时间在各种史料中记载不一致，动画组不是搞历史研究的，所以忽略此战。），所以把这一段时间线定在治承五年（养和元年）6月份比较合理。
鸢尾花，花期在4到6月，基本符合时间线。
06:27—07:21越后国守城资永（助长）之死。对应原著第六卷第十一章<嘶哑声>。 越后国守城资永是余五将军平维茂六代孙，平维茂是上总介平兼忠之子，平贞盛养子，排行十五，所以叫余五。平维茂三男出羽介繁茂以后，改为城氏，最初是摄关家在越后国白河庄的代官，一点点成为当地豪族，在《平家物语》所叙述的时代，作为一国之守。所以平家讨伐源氏，城氏很快响应。 如果以动画和原著相比，城资永之死，动画缺少一个细节。“平家烧毁南阎浮提金铜十六丈毗卢遮那佛，其帮凶在此，抓起来。”这是第一次上天警告，可惜城资永没有听从，第二天出兵时，乌云突然笼罩，然后城资永从马上栽倒。动画把这两个预兆合二为一。这又是佛家语报应系列故事，实际上从其他史料上可以知道城资永早在3月时就患病死了。
《平家物语》原著中为什么把时间线往后挪了呢，一是因为原著把横田河原之战时间线也往后挪了。横田河原之战的平家主将是城资永的弟弟城长茂。统计一下《平家物语》每一卷的时间跨度，我们可以知道，除了首尾时间线很长，第三卷与第六卷是余下中最长的，都是两年。横田河原之战的时间在史学界上有两种说法，要么是治承五年（养和元年）1181年6月，要么是养和二年（寿永元年）1182年9月。这种纠缠不清的问题，动画选择回避，是比较聪明的。 还有一点这一段其实不在于提到原著第六卷第十一章的内容，而是通过僧人之口，让浅葱夫人登场，毕竟动画在真实历史这条线之外，扩充了琵琶这个角色，要说明琵琶的归宿也是很重要的。
07:22—09:18平家出兵北陆道，对应原著第七卷第二章<北伐>、第七卷第四章<火打城之战>。 北伐出京时间为寿永二年（1183）四月十七日辰时一刻。 主将平维盛，其余主要人物为平通盛、平经正、平忠度、平知度、平清房。 武士有平盛俊、藤原忠纲、藤原景高、高桥长纲、河内秀国、武藏有国、平盛嗣、藤原忠光、藤原景清。10余万骑兵力。
曲水之宴，源于中国的曲水流觞之会，狭义上说只有三月上巳日才算。广义来说诗酒唱和宴会。动画中用了广义。顺便一说，曲水之宴在日本后来演变成雏祭。
燧城即火打城。在今福井县南条郡南越前町今庄，日野川与田仓川合流处附近。4月27日，平家大军来到火打城，源氏利用日野川，在火打城四周弄了个人工湖。但是守城的平泉寺长吏斋明，私下与平家关系好。把人工湖的秘密告诉平家。火打城于是被拿下。
09:19—13:35砺波山合战（俱利伽罗谷合战）对应原著第七卷第四章<火打城之战>、第七卷第六章<俱利伽罗谷>。 寿永二年（1185）5月8日，平家会师加贺国筱原（今石川县加贺市筱原町），发兵进击，正面以平维盛率领7万余骑推向加贺与越中边界的砺波山（今石川县与富山县之间，山岭名俱利伽罗谷，古代北陆道必经之地。）平忠度、平知度率军3万往能登国与越中国边界的志保山（今石川县羽咋郡宝达志水町所司原）。 木曾义仲从越后国国府出兵，分七路（之前横田河原之战中木曾七路兵马大胜，此后经常使用此战术） （1）源行家1万人往志保山 （2）仁科次郎盛家、高梨、山田次郎7千人往北黑坂（俱利伽罗谷北方登山道） （3）樋口兼光、落合五郎兼行7千人往南黑坂 （4）1万余骑分布在砺波山口附近 （5）今井兼平6千人布阵日宫林 （6）自己率领1万人，在羽丹生布阵（位于俱利伽罗谷东面） 原著中说7路，但是只列出6个，怀疑（4）中有两部分。兵力比平家10万，源氏5万。 5月9日，般若野之战爆发，木曾义仲的计策还是很简单的，不在平原和平家决战，因为兵力不足。且战且退，把平家引入俱利伽罗谷，在夜晚决战。 5月11日，爆发了俱利伽罗谷合战，源氏使用了白旗与法螺，制造声势。根据有些史料记载木曾此战还使用了火牛阵，不过可信度不高。平维盛此次失败，原因和富士川合战一样，手下的武士有路途上招来的“驱武者”组成，战意不高。平家朝着唯一没有木曾军队布阵的砺波山南面叫地狱谷的方向跑，所以动画中平维盛说地狱。 6月1日，筱原合战爆发，平知度战死。斋藤实盛也战死，颇为传奇，在原著中第七卷第八章<实盛>用一章来讲此人。 6月6日，平家返回京都。 6月13日，木曾义仲抵达近江国。 6月11日，平贞能抵达福原，18日进京。 7月11日，木曾义仲抵达近江国濑多。 7月14日，源行家抵达伊贺国。 7月22日，木曾义仲渡过琵琶湖。
13:36——20:33平家出奔，对应原著第七卷第十三章<圣上出奔>、第七卷第十四章<维盛出奔>、第七卷第十五章<忠度出奔>、第七卷第十六章<经正出奔>。第七卷第十八章<一门出奔>、第七卷第十九章<放弃福原>、第八卷第一章<临幸山门>。 讲述了砺波山合战之后，平家不得不带着天皇与三件神器离开京都，往西国保存实力。动画用了7分钟不到的时间，演绎了这么多章的内容，所以一下，我会在讲动画细节的同时，填充一下被动画忽略的情节。
寿永二年（1183）7月24日，深夜平宗盛来到池殿与建礼门院讨论出奔一事。动画给安排到白天，是不对的，且平时子不在场。是夜后白河听到风声，与按察大纳言源资贤之子右马头源资时为伴，临幸鞍马寺。 7月25日，平家携带安德天皇与公卿百官（当然不是全部都跟随平家走了）和三件神器，以及很多贵重物品（原著中举了几个例子，比如著名的琵琶玄上，也有叫玄象的。著名和琴铃鹿。）御玺，宫厅钥匙，连清凉殿的钟表（时札）也带走。 平家在离京时，把六波罗、池殿、小松殿、八条、西八条等住所，以及诸多部属之家，连同京城很多民房都烧了，不给源氏留下一座完整的京都。原著中在此处引用大量汉籍典故，也是动画所不能还原的。比如班固的《西都赋》、鲍照的《芜城赋》，《魏志.高柔传》，李陵的《答苏武书》，还有《汉官仪》，《庄子.外物》，《淮南子.人间训》等等。
凤辇或称銮舆，只有天皇可以乘坐。动画中建礼门院抱着安德天皇。
平维盛出奔时，并没有带上一家老小，因为他认为路途上危险重重，还有一点平维盛认为还有回来的机会，这为后文作了铺垫。其实平重盛那一支与平家其余支已经有了离心力。原著中提到平维盛与家人告别时，来到府上的有五人，分别是新三位中将平资盛、左中将平清经、左少将平有盛、丹后侍从平忠房、备中守平师盛。全部为平重盛之子。平重盛一门其实已经自成一体，平宗盛对他们是不放心的。 平维盛留下了斋藤实盛的两个儿子保护家人，即斋藤五宗贞，斋藤六宗光。在第十二卷第七章<六代公子>中还会登场。
《平家物语》虽然是军记物语，但是它所刻画的平家已经高度公卿贵族化，最好的体现就是平家有很多人对于古典文化的造诣。在一门出奔中，平忠度托付给藤原俊成的和歌集与平经正托付给御室的青山琵琶都成为流传千古的故事。 平忠度历来喜欢创作和歌，在离开京城之前，特意赶到藤原俊成（五条京极三位殿）的府邸。将平日所作和歌精选100首，录成一卷，托付给藤原俊成。后者是平安时代末期，镰仓时代初期著名歌人，有歌集《长秋咏藻》传世，歌论《古来风体抄》也是他写的。《千载和歌集》的编纂者，镰仓时期的歌人兼学者藤原定家，是他的嫡子。 后来在编纂《千载和歌集》的时候，选了一首平忠度的和歌，因为平忠度是罪人，所以只敢选一首，还用了化名。即《故乡花》“浪拍古都岸，志贺变蒿莱。但见长良上，山樱依旧开。”
上图为岩波书店所出《千载和歌集》。
青山琵琶为日本国宝。平安时代前期著名琵琶师藤原贞敏作为遣唐使，到唐朝，会见琵琶博士廉承武，获赠三琵琶（玄象、狮子丸、青山）。狮子丸在渡海时沉于海底，其他两面琵琶安然抵达日本。后来青山琵琶传给了御室（仁和寺住持），住持传给了平经正。此次平家出奔，平经正当心战乱，朝不保夕，唯有此国宝要流传下去，于是把青山留下来。平经正与仁和寺关系极好，僧人把他一直送到了桂川边，才惜别。值得一提的是，平经正与友人告别时，同样是作了几首和歌，其中一首是给御室的“笕水流日夜，世变今非昔。唯有此宫院，依旧可安息。”另一首是给行庆的“征衣赴行役，夜夜枕袖眠。一旦从此逝，迢迢海角边。”可见平家一门确实是才华横溢。说猫殿下连牛车也不清楚如何乘坐的木曾义仲是不会明白这份优雅。
平家一门出奔中没有跟随的人就是池大纳言平赖盛，我在前文说过，平赖盛的母亲池禅尼救过源赖朝，所以平赖盛这一支与源氏关系不错。因此遭到平清盛的猜忌，平清盛的生母不是池禅尼，在那个以母为贵的平安时代，是非常重视这些的。平赖盛一家是后来伊势平氏唯一留存下来的一支。 寿永二年（1183）7月26日来到福原，翌日放弃福原。对于三年前经营的福原，如今破败景象，原著中是如此描述的“荒废三年之后，老苔覆道、秋草封门矣。瓦生松而墙爬茑萝。楼台倾圮而生苔。唯有松风可通。帘落而闺房了然，但能窥伺者只有月光。” 翌日天明，平家乘船，驶往大宰府。 20:34—21:35木曾义仲上洛，对应原著第八卷第一章<临幸山门>。 7月28日，法皇返都，木曾率5万余骑护驾。近江源氏山本冠者（锦织冠者）义高打着白旗，担任先驱。动画中路人说的有20年不见源氏的旗帜在京城出现，平治之乱（1159）年之后源氏被逐出京城来计算，到1183年，符合20余年。动画中此处安排木曾义仲进城是不对的。 同时，十郎藏人源行家从宇治桥进京，源义康、源义清父子从大江山进京。大江山在今京都市西京区大枝沓挂町西北、与龟冈市交界之老坂峠，又名大枝峠。源义康是源义家之孙，官至陆奥、伊豫国守、鸟羽院北面藏人，号足利陆奥判官，住下野足利。源义清为源义康之子，名利太郎，住丹波国矢田庄（今京都府龟冈市），号矢田判官代，为木曾义仲大将，后来死于水岛之战。
