阿修罗，一个悲催的弃儿！饿疯的老娘差点儿把他烤来吃，老天一场雨救了他，一声雷吓跑了老娘！然后，他就8岁了！！！？？？
请问，谁接手带大了他？他老娘又回来了么？还是原著有交代，电影删球了？斧头算怎么回事（新生儿如何守住一把斧头到8岁？）？不爽呐！！！
从他不会说话、硕大的犬牙、粗利的锐爪及鬼魅的战力来看，是被狼或野狗之类的动物领养了（倭岛有过狼么？）；从他偏小的个头来看，长期营养不良，饥一顿饱一顿；从他不离手的斧头来看，他不单接触过人，还粗学了使用工具！
因此，可以脑补——狼或其它肉食性野兽发现了他，不知为何（许是不孕不育），不单没吃，还收养了他。具备一定野兽战力后，遭遇了执斧人，执斧人宰了野兽（或者野兽早就挂了），却被阿修罗KO！于是，斧头到了阿修罗手里！从此，独自捕食含人在内之一切生物！
好死不死，偏偏遇到热衷bb的“一灯大师”！砍又砍不到，咬又咬不着，打又打不过，只好为口吃的被逼着念“男巫阿咪偷斧子”！
好容易跑脱了，又被飞石砸到面门飙血……到嘴的食物（地保儿子）没嚼咕两口，又被地保追杀，险些坠崖身亡！
终于雨过天晴，遇到若狭，替他烫伤口，裹好，捏饭团，送水……后来又教他说话，陪他看夕阳，给他煮蘑菇汤……貌似他快乐的人生即将开始，殊不知正相反——痛苦的种子正在萌芽！
终于，矛盾爆发了！若狭七郎约炮时，不知趣的阿修罗一斧子下去，彻底劈断了若狭对他的最后一丝不舍！8岁的兽人，难道就有了性依恋？难道就会妒忌了？也许吧！我更愿意想简单点儿，阿修罗无非理解为若狭因为七郎，所以疏远了他！
他不明白的是，若狭只愿与他保持人与兽的友好距离，而他却极度渴求同类间片刻不离的相亲相伴！
若狭一个没生养过的妙龄女娃，对这种婴儿般的过度依恋手足无措，心生压力，也是无可厚非！况且，阿修罗本身自带的危险兽味，也对这个“佛系”少女散发出阵阵压迫感！阿修罗当然更无辜，得到的母爱，没几天就消失了，“安全感”、“关注”、“善意”和“信任”这些东西就从未在他的人生出现过！多说一句，他老娘也算“仁义”了，斧劈恶狗（or狼？）前不忘迅速将他包裹入怀，能奶几口算几口，即便饿疯了要投他入火时，也伴随着炸雷，被仅存的良知真个逼疯了！
若狭的一句“畜牲，滚蛋”，就是出土树苗上点燃的一团火，煎熬，却无法摆脱！痛苦的根——就是当初若狭施与的安全感、关注、善意与信任！此刻，深扎入心，愈扎愈深，愈裹愈紧……阿修罗的“痛苦之果”，终于长成了！
讽刺的是，原处“畜牲道”的阿修罗，因一句“畜牲”，终于轮回进了“人道”，成了人，再也做不了畜牲了！更讽刺的是3善道之1的“人道”却疯狂地凌虐着阿修罗的心，使之痛苦；当初3恶道之1的“畜牲道”倒能让他麻木且平静地苟活，不必感受“痛苦”为何物！尽管如此，阿修罗却再也回不去了！
偏偏此时，又看到树下的猴儿母慈子孝，其乐融融——“天哪，老子连个畜牲都不如！”带着绝望与嫉恨，阿修罗咆哮着一斧子劈下去……结果，猴儿没劈着，批出个“一灯大师”来！老贼秃这回倒没逼他念“男巫阿咪偷斧子”，而是彻底玩了把大的——“剁手饲凶”（我想吐，“一灯大师”倒把自个儿感动哭了）！不得不说，用这么高装逼格的作秀，欺负一个早就读出其再也回不去“畜牲道”的孩子，真是无耻之尤！
这种“震撼”教育在倭岛还真有市场，不由得对“一灯大师”抱拳敬道——失敬，原来阁下才是“GTO”本人！鬼冢英吉算个屁啊！
被老贼秃一番刺激，阿修罗自发地选择了“做人”，不再杀人，改宰马了（地保曾骑马追杀他）！悲哀的是，奄奄一息，即将饿死的若狭并不领情，偏要把马肉说成是人肉（此处亦可看出若狭对阿修罗的伪善，当初救阿修罗顶多算是恻隐之心），抵死不食，结果，就真个饿死了！
看到此处，不禁想笑——七郎偷来的山芋你丫不也嚼吧得蛮香地嘛！剧情至此，大为失望！若狭应该为了一年的米出卖阿修罗才对啊！这才是绝境中最真实的人性啊！并没有……她就这样无情无脑地死了！最后一丝信任和在乎都没得到的阿修罗，眼睁睁看着他最在乎的“主”呼出最后一缕气，幻想中的救赎终于炸得粉粉碎！
一瞬间，他仿佛又回到了“畜牲道”，冲出茅庐，大杀特杀，血祭心殇！连高头大马的地保，也抵不住这冲天的疯狂怒火，命丧斧下！好汉不敌赖汉多，终于，吊桥两端的火蛇汇头时，阿修罗坠向了万丈深渊！
执拗举着斧头的他，难道是对“人道”象征——执斧劈狼（or狗）的生母，存着最后一丝执恋么？不，没那么扯！这一刻，执斧问天的他，才最接近“阿修罗”道的真义——
“非天”、“嗔恨”、“勇狠”、“伐神”……
但，他终究不是真正的“阿修罗”，只能作为“人”，下坠！大难不死的阿修罗（这跟金庸的坠崖不死铁律极度吻合，2回坠崖都安啦！），并没得到高人指点或武功秘籍（金庸：“呃……这不科学！”）……
与七郎拉的殓车擦身而过，阿修罗没有抬眼与若狭枯槁的尸身作别，只有无声的两行清泪……
别了，幸福；
别了，痛苦；
别了，救赎；
别了，若狭……
别了之后，去何方呢？阿修罗的心中，也只能朝唯一的方向走去——
翻过山，去都市！
最后，都市（算替若狭还了愿）寺庙中，专心致志刨刻木雕菩萨的阿修罗，平静而安心！此刻的他，饱含希翼与慰籍地盯着木雕，看到了谁？
母亲？若狭？自己？众生？
我更愿意相信他就只是在看一坨木头而已！所谓望山是山——望山不是山——望山还是山，希望此刻的阿修罗已参透造物，法号“悟空”！
哈哈，孙行者估计要赏我一棒——老子的“悟空”乃菩提老祖所赐道号也，岂可道释不辨，瞎机叭搞？猴哥恕罪则个！在下无非希望阿修罗最终能找到一个安宁的出口而已！
其实，8岁阿修罗也好，芸芸众生也罢，尘世间最大的痛苦，既不是至尊宝的未珍稀之真爱，也不是一无所有，而是润物无声地将幸福的向往和希望赐予你，再当你面砸个稀巴烂，毁得你一脸懵逼！
所以，代入阿修罗的角色，最残忍的人并非要烤他的老娘，也不是爱bb自残硬要“拯救”和“启蒙”他的“一灯大师”，更不是横刀立马斧子爆头的地保欧吉桑，而是予与予夺的若狭！与之“爱”，夺之“爱”，留下的，是“痛”，是“恨”，是“疯狂”！
此等表面温良恭俭让，纯朴美好，却装逼不彻底的女子，貌似可怜，实属可恨！给不起，你丫就别招惹！
当然，代入若狭的角色，她确实怪无辜的——编剧硬要我执行“完满”阿修罗回归“人道”的使命，我能如何？呜呜呜……都特么饿死了，还不放过我！
嗯～终于，断断续续，续了3回，终于要写完了！最后，问一下，为什么取名《阿修罗》？为了好听么，还是噱头？拜托，根本不搭嘛，好不好？叫《畜牲》，才更贴切好吧！
OK！
搞掂！
男巫阿咪偷斧子！
